「暴力的で気難しい性格」。歴史家ルシアン・ ミュセットはロベルト大帝をこのような言葉で定義しています。 、第6 代ノルマンディー公 (1)。暴力的で、すぐに剣を抜くリチャード 2 世公爵の息子は、当時の偉大な領主たちと同様でした。曖昧な性格のロバートのような 、彼の曽祖父ロロも同様です。教会の財産を盗用し、その後修道院を建設し、フランス国王の忠実な家臣であり、フランドル公国とブルターニュ公国の覇権的野心を抱く騒々しい隣人...ロバートは、当時の影響と変化を反映した人物として考えられるべきです。 11 世紀の社会で起こったこと。
物議を醸す就任と公権力の確立
ロバート (1010-1027-1035) は、ノルマンディー公リチャード 2 世の次男です。彼の生い立ちについての詳細は不明です。 1026 年に父が亡くなると、兄がリチャード 3 世の名でノルマンディー公になったため、彼はイエモワ郡を相続しました。
夕食中に毒物を盛られ、ロバートが早死にしたことが、ロバートの人格を汚した。マルムズベリーのイギリス人修道士ウィリアムは、弟を殺害したとして彼を明確に告発しているが、この趣旨についての具体的な証拠はこれまで提出されていない。それにもかかわらず、ロバートは公爵位を獲得することによって、リチャードの死の主な受益者となり、それによって父親の以前の領土所有物を単一の領域に統合したようです。
17 歳の新しいノルマンディーの主人は、「リシャルディド (2 ）」。この反乱は、公爵の叔父でルーアン大司教のロベール「デーン」によって引き起こされたが、彼も同様に物議を醸した人物であり、既婚の修道者であり、聖職者であり信徒の領主であった(3)。甥を打倒しようとする彼の試みにより、ロバート公は 1027 年から 1028 年にかけて首都の包囲を開始し、その後公国を離れるように命じられました。彼は公爵の君主であるフランス敬虔王ロベール 2 世の宮廷に避難しました。
敵対勢力のリーダーをロバートから排除しても、戦いは終結しません。 1028年に新たな反乱が勃発したが、このときはリチャードの異母弟でバイユー司教ユーグが率いており、ユーグは公会議から遠ざけられることを受け入れなかった。ロバート公爵は王の支援を求めて軍隊を得るために王領に行くことも約束したが、ロバート公爵はヒューが所有していたイヴリーの要塞を占領し、ヒューに和平の要求を強要した。これは、ユーグが亡命すること（彼は 1032 年まで帰還しないこと）と、ディヴリー城とそのすべての付属建物が公爵の領土に属することを条件に署名されました。
最後の反乱は、アランソンから南ノルマンディーを支配し、ロベールへの忠誠を誓うことを拒否したベレーム伯ギョーム 1 世タルヴァの反乱でした。包囲とドンフロンの町の占領の後、ギヨームは降伏し、ロベールに許しを請うが、彼が許しを与えると、肩に馬の鞍を担ぎ、四つん這いで全軍の前を行進することになる。 (4)。伯爵はしばらくして、サン・カンタン・ド・ブラヴーの戦い (5) 対公爵軍 (6) で数人の息子が亡くなったことを知り、屈辱と悲しみのあまりに亡くなった。
ロバート公爵は戦争遠征の資金を調達するために、宗教施設に対する前任者とは反対の政策を追求しました。彼は何度も教会の財産を略奪し、家臣たちの奉仕を確保するためにそれを再分配した。ルーアン大司教である叔父のロベール・ル・ダノワは、彼に対して破門を宣告し、おそらくノルマンディー全土で忌まわしいと宣告し、教会に対する追及をやめるよう命じた。この策略は功を奏し、叔父の霊的攻撃に対抗できないロバートはやり方を修正し、独占されていた品物を取り戻します(7)。サント・トリニテ・ド・フェカン修道院の返還法（8）において、ロバートは次のように償いをした。神の教会よ、私は聖三位一体修道院のさまざまな所有物を騎士たちに与えましたが、すぐに（...）自分の行為が悪かったことを理解し、剥奪されたすべての財産をこの教会に引き渡しました（9）。」また、デーン人はノルマンディーに戻り、領地の管理を引き継ぐ権限も与えられており、歴史家のルシアン・ミュセットによれば、彼は公爵の教会に対する政策と、徐々に献身していく教会への敬意に変化をもたらした張本人であるという。宗教団体と言説。
公国外での多数の軍事介入
ノルマンディー公の家系は、大叔母のエマ (ウィリアム 1 世ロングソードの娘) がイングランド国王と結婚したことにより、長い間英国王室と結びついてきました。イングランド エセルレッド 2 世とその子供たち、エドワードとアルフレッド アセリングは、1013 年のデンマーク軍によるイングランド王国侵攻の際、ノルマンディー公リチャード 1 世の宮廷に追放されました。現在成人となったエドワードは、イギリス王位を支持して英国王位に復帰しようとしています。父の跡を継いだクヌート大王（10）。彼はフェカンで艦隊を武装させていたいとこのロベール公爵に軍事支援を求めた。嵐のためノルマン軍の上陸が妨げられ、プロジェクトは中止されました。
同時に、ノルマンディー公リチャード 2 世の甥であるブルターニュ公アラン 3 世は、公国に対するノルマン人の統治から解放されるために反乱を起こしました(11) 。ロバートはドル地域を攻撃して船と軍隊を敵に向けます。翌年の 1030 年、アラン公はアヴランシャンを占領しようとしましたが、ノルマン人の反撃により軍隊が虐殺されたため、降参せざるを得ませんでした。年代記作家で歴史家ギョーム・ド・ジュミエージュは、戦闘中、ブルトン人の死体は「羊と同じくらい多かった」と書いている。二人の公爵の叔父であるルーアン大司教は、和平交渉を開始するための会合を提案する。これはモン サン ミッシェルで行われ、ブルターニュ公国に対するノルマン人の保護が確認され、アランは自分がロベールの家臣であることを認めます。
1034 年、ロベールはアヴォワーズ公爵夫人の死後に生じた争いを仲裁するため、ブルターニュに戻らなければなりませんでした。アラン 3 世と弟のユードが相続財産の分け前を主張することに反対しました。父方の彼から。ヴァンヌ司教と連携した彼の介入により、二人の兄弟は和解することに成功し、ブルターニュ公国に対する彼の権威は増大しました。
ロバート、模範的な家臣であり同盟者
ノルマンディー公爵家はフランス国王の家に付属しています。ノルマン人はフランス王位継承においてカペー家を支持し、結婚によって結びついた。フランス国王ロベール2世の娘アデルはリチャード3世公の妻であり、ロロの娘ゲルロックは美しい母である。ユーグ・カペー。
1031 年 7 月 20 日、敬虔王ロバート 2 世が亡くなり、王位は息子のヘンリーに移りました。コンスタンス王妃はこの選択に反対し、末子であるロベールを王位に就かせ、ロベール公爵の宮廷のフェカンに避難するために去ったロベールを追いかけます。後者はポワシーでコンスタンスの支持者を包囲する軍を起こし、一方フランス王アンリはヴィルヌーヴ・サン・ジョルジュの戦いで弟ロベールの軍隊を破った。敗北したコンスタンスはムランに退却し、1034年にそこで死去した。アンリは（アンリ1世の名で）戴冠する前に弟（12歳）と和解した。彼はフランスのヴェクサン、つまりエプテとオワーズの間の部分、特にショーモンとポントワーズの要塞をロバートに提供して、彼の援助に感謝します。
1031 年にも、ロバートは妹のエレオノール (またはアリエノール) の手を差し伸べて、フランダース伯ボールドウィン 4 世の「ひげを生やした」ボールドウィン 4 世との同盟を結びました。初婚で生まれたフランドル伯爵の息子(13)は、義理の弟であるロベール公爵に支援を求めるためにノルマンディーに避難した父親に対して反乱を起こします。関連するノルマン軍とフランドル軍はベルギーのアウデナールデの戦いで勝利し、その後ボードワン4世は領土を再投資した。二人を結びつける同盟は時間の一部であり、1050 年にロベールの庶子ギョームとボードワン 4 世の孫娘であるフランドルのマチルドの結婚につながります。
ロバートとアルレット
奇妙なことに、ロバート公爵は結婚したことがありません。一方、私たちは彼を2人の「フリラ」として知っています。フリラとは側室のこと。教会にとって、彼らは妻としての権利を持たず、この結婚から生まれた子供たちにも、特に王朝継承の問題に関しては何の権利もありません。 「デンマーク風に」を意味する結婚「モア・ダニコ」は、バイキングの間で施行されている一夫多妻制の様式を示しており、キリスト教化後のノルマン人によって実践されています。これらの組合の子供たちはノルマン法では嫡出子として扱われます。ロロとその父親から引き継いだよりダニコな妻ポッパの息子ギョーム・ロング・ソードと、ロベール公爵領を相続したギョーム・ル・バスタールの例が最もよく知られています。
オーデリック ヴィタルは、12 世紀にアルレットの人物に言及した最初の年代記作家ですが、1170 年代に詳細な記述を書いたのは何よりもウェイスとブノワ ド サンモールでした。ロバート公爵とアルレット・ド・ファレーズとの出会いの想像：ロバートは崖の街の近くで友人たちと狩りをします。彼は噴水で忙しい洗濯婦に誘惑されます。この洗濯婦、皮なめし業者の娘アルレット(14)は公爵の城に招待され、城の正門から馬に乗って来ることを条件にそこへ行くことに同意する。続く夜、アルレットは夢を見るか、お腹から木が生えてきて、その枝がノルマンディー、海峡、イングランドを覆っています(15)。そのすぐ後にウィリアムが生まれ、数十年後にウィリアムは母親の予知夢を実現し、イングランドの王位を奪取しました。夫婦にはもう一人の子供、アデレードがおり、この子がオーマル伯爵夫人となります。
アルレットの卑劣な抽出のせいでアルレットを伯爵夫人に昇進させることができなかった場合、ロバートは彼女を家臣の一人、ヘルルイン・ド・ザ・ライルと結婚させるつもりだったでしょう。二人の間には、バイユー司教となるオドとモルタン伯爵となるロバートという 2 人の子供がいます。
ロバートと救いの千年紀
1033 年は正式にキリスト没後 1000 周年を迎えます。千年紀の流れは増大し、それぞれの特異な出来事に時代の終わりの証拠が見られます。今年6月29日に皆既日食が起き、フランス北部に異常な恐怖が広がった。事実に基づいていない他の「兆候」は、黙示録の到来に関する言説に影響を与えています。私たちは、もはや王に従わず、臣下に対して暴君のように振る舞い、教会の領土や財物を略奪する領主たちの行動を非難することで、キリスト教的価値観の一部の放棄を強調しています...
純粋な信仰に立ち返ることが、この悪と戦う解決策であるようです。その帰還は、フランス国内（モン・サン・ミッシェル、サン・マルタン・ド・トゥール）および海外（サン・ジャック・ド・コンポステル、ローマ、エルサレム）における巡礼の発展に反映されています。教会の力は、教皇の政策を中継し、王国全体に神の平和と休戦を課すことに成功した司教たちによって強化されていることがわかります。この神秘的な衝動に駆られて、ロバート公爵は 25 歳で聖地への巡礼を決意しました。これを彼の治世の初めに教会に対して犯した罪を赦してもらいたいという願望と見る人もいれば、弟リチャードの殺害を償う方法と見る人もいます...
彼の出発の正確な理由は依然として謎のままですが、1035 年 1 月 13 日、彼は「この人生は短くもろいものであることを考慮し (..)」巡礼の誓いを立てました。彼は、地獄の炎で焼かれるよりも、自らをキリストの貧しい人間にすることを選択した。」彼は、摂政の地位をすべての家臣たちに認めさせることで、7歳の一人息子ギョームを公爵位と結びつけました。ブルターニュ公アランと叔父のルーアン大司教ロバート・ザ・デーン。
ルーアンからローマに行き、その後コンスタンティノープルに行き、そこでパフラゴニア皇帝ミカエル 4 世の歓迎を受けました。その後、彼は病気になり、担架でエルサレムに入った。「生きた悪魔によって楽園に運ばれた(16)」と彼はノルマン人の巡礼者に語り、彼を運んだサラセン人を指差した。彼は 1035 年 7 月 2 日にニカイアの聖ソフィア教会に戻る途中に亡くなりました。彼の巡礼から、彼が示した寛容さ、そしておそらくは寛大な性格から、「リベラル」または「壮大 (17) 」というあだ名が付けられました。罪を犯しましたが、彼の早すぎる死により公国は無政府状態に陥りました。
彼の家臣、特に伝統的に公爵政治に敵対的な「古ノルマン人」は、ウィリアムがろくでなしであるという口実でウィリアムの正当性を認めることを拒否しています。摂政アラン・ド・ブルターニュは、エクスム（イエモワ）子爵で「富豪主義者」ロジェ・ド・モンゴメリーの支持者によって毒殺される。ギョームの家庭教師であるジルベール・ド・ブリオンヌは、自らを家庭教師と称し、彼のために公爵領を主張しようとするロベール・ル・ダノワ大司教（聖職者であり、既婚者であるだけでなく父親でもある）の息子であるラウル・ド・ガセによって暗殺される。ギョームの家庭教師テュロルもギョームの敵対者によって暗殺される。 19 歳のギョームが合法的に自分の主張を主張し、公爵の地位を完全に獲得できるようになったのは、1047 年のヴァル エス デューヌの戦いの後になってからでした。
ロバート公爵は治世当初に教会財産の搾取者であったが、この両義的な性格を持っていたが、その後宗教団体に多数の寄付金を公布し、一定数の修道院や修道院を設立または修復した。彼の外交政策において、彼は常に宗主国であるフランス国王の忠実な同盟者であることを示していますが、この忠誠の代償として領土であるフランスのヴェクサンを獲得しています。彼はブルターニュ公国の宗主権を再確認し、フランドルに対して自らを主張します。公爵領内では、1027 年のリチャード 3 世の早世によって引き起こされた混乱の時期を経て、主な家臣に対して武力を行使することで 3 年足らずで平和を回復し、公爵の権威を確立することに成功しました。秩序を回復するための彼の努力はすべて功を奏しました。彼の王朝の将来が保証されずに巡礼中に死んでも何もありません。
参考文献
出典
- ノルマンディー公爵法集 (911-1066)、M. Fauroux 編。ノルマンディー古物商協会回想録、t. XXXVI、カーン、1961 年。
- JUMIEGES Guillaume de、ノルマンディーの歴史、Coll.の。同じ。リリースヒストで。フランス出身、トランス。フランソワ・ギゾー、パリ、1824 年。
- SAINT MAURE Benoit de、ノルマンディー公年代記、C. Fahlin によって確立されたテキスト、ウプサラ、1951 年。
- VITAL Ordéric、ノルマンディーの歴史、編。フランソワ・ギゾー、トラッド。ルイ・デュ・ブロワ、4 巻、1825 ～ 1827 年。
- WACE、ロマン・ド・ルー編。 A. J. Holden、全 3 巻、パリ、1970 ～ 1973 年。
本と研究
- ブアール、ミシェル・ド、「ロベール大帝」、ウィリアム征服王、パリ、パリ、1984 年、フェイアール、p.77-101。
- FETTU Annie、初代ノルマンディー公 (911-1035)、編。オレプ
- GAZEAU Véronique、Normannia monastica、vol.2、Publication du Crahm、カーン、2007 年。
- ミュセ・ルシアン、「ノルマンディーの誕生」、ミシェル・ド・ブアール監督（監督）、ノルマンディーの歴史、プリヴァ、トゥールーズ、1970 年、p.75-129。
- NEVEUX François、公爵から王までのノルマンディー、10 ～ 12 世紀、編。西フランス大学、レンヌ、1998 年。
メモ
1 ルシアン ミュセ「ノルマンディーの誕生」、ミシェル ド ブアール、ノルマンディーの歴史、プリヴァ、トゥールーズ、1970 年、111 ページ
2 デュドン・ド・サン・カンタンは、公爵継承からは除外されたものの、ノルマンディー地方、特にノルマンディーの最も強力な領地を多数保有するリチャード1世公の子供たちと孫たちをこの名前で説明しています。ユー、エヴルー、 モルタン。
3 彼はエヴルー伯爵です。
4 Guillaume de Jumièges、Gesta Normannorum Ducum、編。ギゾー、1826 年、第 VI 巻、139 ページ
オルヌ州ペルヴァンシェール州にあるサン・カンタン・ド・ブラヴー5番地。
6 「心に感じた痛みに深く感動し、彼はすぐに亡くなりました」とギヨーム・ド・ジュミエージュは述べています。
7 これらの賠償の主題については、M. Fauroux、Recueil des Actes des ducs de Normandie (911-1066)、Société des Antiquaires de Normandy の 1031 ～ 1034 年および 1032 ～ 1035 年の法律を参照してください。 、カーン、1961 年。
8 Véronique Gazeau によると、1031 年または 1032 年から 1035 年の間、Normannia monastica、vol.2、Publication du Crahm、カーン、2007 年、p.107 に記載されています。
9 ミシェル・ド・ブアール、ウィリアム征服王、フェアヤード、パリ、1984 年、78-79 ページ。
10 デンマーク王スヴェインは 1013 年にイングランドを征服し、エセルレッド 2 世の息子エドモン コート ド フェールの死後、1016 年 11 月に唯一の正当な王となりました。彼の息子であるクヌート「大王」が跡を継ぎ、王朝の継続のためにエセルレッド王の未亡人であるエマと結婚します。したがって、エドワードはクヌートの義理の息子であり、 クヌートから権力を取り戻そうとしているのです。
11 この後見制度については、François Neveux、L'aventure des Normands、Tempus、Perrin、Paris、p.91-92 を参照してください。
12 王冠を失った代償として、彼はブルゴーニュ公国を彼に提供しました。
13 彼の母親は、ルクセンブルクとモーゼルのフレデリック伯爵の娘であるオジブ・ド・ルクセンブルクで、1030 年 2 月 21 日に亡くなりました。
14 ウェイスは、自分がポリンクター、つまり「なめし職人」または「防腐処理業者」、つまり革を扱う人として働くある「フーベール」の娘だったと述べています。
15 Wace、Le Roman de Rou、v.7991-8060:「彼女は眠るとすぐに / 彼女は幻を見ました / 叫び始めました / 彼はそれを見ました / 先生、彼女は言いました、私はそうではありません知っている / なぜ私が夢を見たか / 私の体から木が生えていたこと / 空に向かって伸びていった / そして日陰になった / ノルマンディー全域 / そして海 / そしてイングランドの偉大な土地
16 ノルマンディー公ロバートは、彼が言ったとされるこの一文のせいで、伝説の人物である「悪魔」ロバートと誤って関連付けられています。この逸話は、 ロマン・ド・ ルーの場面の目撃者について言及しているウェイスによって説明されています。
17 彼は自分のコートを客人に席として提供し、部下たちに彼の真似をするように勧めたでしょう。