ヨーロッパの歴史

アルテネシュの戦い

スザンヌ・アボリンス=アウフダーハイデ作「シュテディンガーに対する十字軍」 - フリードリヒ・ホッテンロートの素描を基にした1870年頃の木版画。

「奴隷として死んだよりもむしろ死んだ」という「スクラフのような奴隷」が、ブレーメン大司教区に対する自由を求める2年間の闘争におけるシュテディンガー農民たちのモットーである。 1234 年 5 月にシュテディンガー戦争の決戦が起こります。現場はアルテネシュ、現在はヴェーザーマルシュ地区のレムヴェルダー市の地区である。 5月27日、そこでは指導者タンモ・フォン・フントルプ、デトマール・トム・ダイク(トム・ディーケ)、ボルコ・フォン・バルデンフレト率いる約2,000人の農民が、ブレーメン大司教ゲルハルト2世の約8,000人の十字軍と対峙した。農民はこの十字軍で打ち砕かれました。これはドイツ本土で唯一の十字軍です。

異端者として非難される農民

ステディンガーとは誰ですか? 1160年、ブレーメン大司教は市西部のシュテディンゲン地域に農民を定住させた。彼らは土地を排水し、盛り土する必要があります。これらの農民は自らをシュテディンガー(川沿いの住民)と呼んでいました。彼らの勤勉さに対して財政的および法的譲歩が行われ、皇帝や教皇から同盟者として軽蔑されることのない一種の農民共和国が発展しました。

軍事的成功を通じて、シュテディンガーは大司教に反抗するのに十分な自信を持った。ブレーメン大司教ゲルハルト2世は、増税によって湿地の裕福な住民を彼らに依存させたいと考えていました。しかし、農民たちは税金の支払いを拒否した。これでは戦争には不十分だったため、ゲルハルト2世はシュテディンガーを教皇グレゴリウス9世の異端者として黒塗りした。ローマで。彼は、彼らが司祭や修道士を殺害し、教会や修道院を強盗して放火し、蝋像を使って異教の魔術を行ったとして非難した。ゲルハルトの告発に応えて、教皇は最終的にシュティングの人々を武力で宗教的逸脱からそらすことを許可する十字軍の勅令を発令した。

農民の自由が失われる

オベリスクはアルテネシュの戦いの死者を追悼します。

アルテネシュでの敗北の恩恵を受けたのはオルデンブルク伯爵であり、彼らは農場を収用し、彼らの間で分割した。農民の自由は失われました。

アルテネシュの戦いは 600 年間忘れ去られました。聖職者のゲルハルト・シュタインフェルト牧師の扇動により、黒いオベリスクは「ステディングの栄誉」としてアルテネシュの丘に建てられた。さらに 100 年後、自由を求める農民の闘争は国家社会主義者にとって役に立ちました。 1934年、彼らは生誕700周年を記念して、アウグスト・ハインリヒスの戯曲「デ・ステディンゲ」の野外公演を初演した。 16 台の特別列車で到着した 20,000 人の観客が、アルテネシュ近くに特別に建てられた村で 300 人の俳優によるパフォーマンスを鑑賞したと言われています。現在、アルテネシュ ハイマトフェラインはこの戦いの記憶を保存しています。