すべての亡命者を追悼して戦争、 人間の愚かさによって引き起こされた最大のドラマの罪のない犠牲者です。
1936 年 9 月にギプスコアンの領土がナバラ軍によって失われると、スペイン内戦全体を通じてフランスへの最初の大量難民流出が発生しました。 。合計 20,000 人が隣国へ向けて出発しました (1)。これに、すでに陸路でイルーン国境を越えていたさらに 4,000 人を加えなければなりませんでした (2) – これらの多くはカタルーニャを越えて再び共和党圏に入りました – しかし、それでもさらに重要なのはビルバオに行った人の数で、合計10万人で、一般的な数字としてはギプスコア全体の人口の半分に相当する(3)。サンタンデール、そしてアストゥリアスに向けた反乱軍の止められない進軍に直面して、バスク政府はフランス行きの船をチャーターし、合計103,115人が乗船したが、これに小型船で参加した5,000人の戦闘員も加えなければならない。 1937年10月下旬に海路で出国したアストゥリアス人の数は約1万2000人だが、欧州諸国に避難した数千人の戦争子供たちのように、他の多くの人もすでに出国していた。 1937 年の秋にフランスを越えて共和制地帯に戻った北部からの難民の総数は約 100,000 人となり、そのうち 63,000 人がバスク人でした (4)。戦闘員だった人々はすぐに人民軍に加わり、多くはすでにテルエルでの作戦に参加しています。
1939 年初頭、バルセロナが陥落したとき 、北からのこれらの難民の多くは、一部の著者が約50万人と見積もった数千人の集団に加わり、彼らは敗北した軍隊とともに、旅行に積んだものを携えてフランスへの悲しい亡命に向かった。というのは、多くの場合、ル・ペルテュス、セルベール、ブール・マダム、あるいはプラ・ド・モロを経由する片道しかないからです。ここでの国境（陸地だけでなく海も）は、特定の歴史学が私たちを導き、戦場をはるかに超えて集合的（または社会的）記憶をもたらす還元主義よりも広範な象徴性を獲得することによって、単なる物理的なものを超えています。あるいは、要塞化された、あるいはポリセティックな境界線に関連した、戦争そのものに関わる物質的遺産が保存されている空間（5）、単に抑圧的な場所（刑務所、捕虜収容所、墓など）に入り込んで「世界に移送される」場所。価値観の教育分野」(6)。 この歴史的事実は「退却」 と呼ばれるようになりました この映像は、戦争の残酷さによって直接被害を受けた市民社会、特に子どもや高齢者などの弱い立場の人々に十分に届き、今日ウクライナで非常に話題になっているその映像は、映し出された過去を私たちが理解することを可能にします。社会としての私たちのアイデンティティを強化する回復力を支持する、新しい世代への教訓の手を差し伸べます。そして、集合的な記憶は、私たちが手の届く範囲の要素、この場合は歴史の再現を強化し、甘やかさなければならない未完のプロジェクトであるということです。
リトリートの年表 それは1938年12月23日のエブロ川の戦いの後、反乱軍がセグレ川沿いで攻撃を開始し、共和党が進軍を遅らせるために前線と弱体化した前線を横断することに成功したときから始まる。バルセロナは 1939 年 1 月 26 日に陥落し、その 1 週間後、フランコ主義者たちは国境から数キロ離れたところに自分たちがいることに気づきました。そこは「亡命途中の難民で混雑していた」 (7) もので、日が経つにつれて状況は悪化し、到着するまでに至りました。フランス大臣ダラディエの命令により一時的に閉鎖される予定です。 1月28日には民間人の通行が許可され、2月5日からは戦闘員の通行も許可された。 Geneviève Dreyfus-Armand (8) が指摘しているように、誰もが勝者の弾圧を恐れ、「唯一の逃避」としてフランスに行く決断をしました。
厳しい冬の状況により、フランス人が予見できなかった途方もない人間ドラマが悪化しました。また当時難民に適用された措置は非常に制限的でした そして、ごく最近まで「望ましくない外国人」の強制収容を定めた法令を初めとする左翼連合が統治していた国には不適切である。共和党戦闘員は国境でフランス兵と警官によって武装を解除され、国境から35キロ離れたアルジェール・シュル・メールなどの収容所に移送されたが、バスク代表団がビザを取得した者など最も幸運な者だけで、かろうじて100人だった。男性、女性、子供、高齢者が監禁され、有刺鉄線で囲まれ、フランス軍に監視されるという非人道的な状況を避けることができた。間もなく、彼らは「飢え、寒さ、そして赤痢、疥癬、発疹チフスなどの病気」の被害を受け始めました(9)。人々が配布されたさまざまな収容所（サン・シプリアン、ル・バルカレス、レ・ハラ、ギュールなど）に閉じ込められた状況は、フランス当局からの圧力を受け、外人部隊に入隊した多くの人々を絶望に導いた。外国人労働者企業（Compagnie de Travailleurs Etrangers、フランス語の頭字語でCTE）は、第二次世界大戦で同国の戦争遂行に参加したが、他の企業はスペインへの帰還の道を選択したが、それはまた別の話である。
ラ レティラーダの歴史的再現と記憶
歴史再現について語るときに私たちが最近主張してきたように、特に今回の場合、常に対象とは限らない特定の記念日を記念する場合、有形と無形の両方の遺産を評価することができます。カレリアの戦い 80 周年、真珠湾海軍航空基地への攻撃 80 周年、あるいは戦争 100 周年の場合であっても、私たちがこのブログで皆さんと共有してきたことを、メディアで共有してきました。ベルランガの誕生。ハビエル・ロドリゴさん（10）が言うように、私たちは不快な過去に耐えるだけでなく、 南北戦争や亡命の世代に共感することもでき、 そこで歴史再現が登場することを思い出してください。 そのための素材を私たちに提供する代替手段として、最初に再現者自身から始まり、その後一般公開に移る没入を可能にします。ただし、ここで提案する風景はプライベートなものでしたが、私たちのプロジェクトの作業ダイナミクスに従って、私たちはこの記事に添付されている写真が示すように、その結果はそうではありませんでした。なぜなら、このすべての研究の目的は引き続き記憶を可視化することですが、歴史的真実の尊重の観点から言えば、今日、そしてここで私たちはそうではないからです。映画ラ・ ヘイファーに捧げた賛辞の間にそれが起こったかのように、神話化された、さらには架空のビジョンに興味があります。 。このようにして、私たちはイメージの中で、国境の限界と、「捕虜」に向かう途中でフランス兵に道を譲られた共和党戦闘員の物理的な分離を表すケルンと鎖の象徴性を追求しました。彼らには想像できないことだ。 、とはいえ、彼らの目はまだ彼らが残したものに注がれています。一方では、南北戦争終結時の人民軍全体の敗北を反映して、山積みされたライフルが残っています。明らかに、私たちは真のグラフィック ドキュメントを構成するオリジナルの写真からインスピレーションを得ています。
この取り組みでは、私たちは、 亡命のドラマを反響させています。 それはこの歴史的出来事を象徴しており、ロドリゴが言うように（11）、この記憶と他の禁止された記憶が、彼らが何年も遠ざかっていた公の議論の中に存在し続けるという究極の目標を持っており、この場合、国境の両側で起こったことである。 、フランコ主義のスペインとゴリストのフランスの両方で。たとえば、近年、私たちは、パコ・ ロカの漫画撤退の天使であるジョゼップ・バルトリ（12）など、それに苦しんだ芸術家の経験を知っています。 (13) および近隣国のメディアでも多数の記事が取り上げられました:France24、Radio France Internationale、El País、Eldiario.es、El Periódico de Catalunya、La Vanguardia、El Confidencial など。歴史的空間の博物館範囲は、ラ・レティラーダを構成する地域は、上で指摘したように、国境という概念が何を意味するかにより、より広い意味ではありますが、セルダーニャ、リポジェス、アルト・アンプルダンの道路に沿ってピレネー山脈を横断するルート、記念碑、記念碑、通訳センターやビデオやウェブサイトなどのその他のリソース (14)。撮影会は創立83 周年に合わせて、2022年2月13日（日）に開催されました。 そして、ビルバオ・ビスカア映画委員会と不動産の所有者であるビスカヤ州議会の親切な協力のおかげで、それはエチェバリア（ビスカヤ）市にあるムニベ宮殿の入り口で行われました。歴史再現の世界で最も有名な写真家の一人、ヴァリシュカが撮影を担当し、今回も再現のすべての取り組みを刺激的な画像に収めました。彼らは、エゴイツ・エレニョ、イニャキ・ペーニャ、ミケル・レオン、イケル・バズ、エネコ・タベルニラのキャラクターの作曲を担当しました。彼らの仕事に感謝したいと思います。また、私たちの友人であるプリメーラ・リネア・グループのフェルナンド・アルコヤにも同様の意見を共有しました。今日は私たちと一緒に。
この記事の冒頭で述べたように、 私たちはこの本を、戦争やその他の不幸の犠牲者として国外追放を余儀なくされているすべての人々に捧げたいと考えています 、 フォードが怒りのブドウで映画のために描くスタインベックの小説のジョードのように、自分たちの責任を負います。 私たちがここで議論した出来事からわずか一年後、彼らは、その写真に象徴されるように、亡命に向かう途中であろうと、他の不確実な目的地に向かう途中であろうと、決して尊厳を失うことなく、子供たちにより良い世界を実現するという希望を抱いて手をつないでいました。プラッツ・デ・モロで父親に付き添って切断された少女（15）。
メモ
(1) ヘスス・ハビエル・アロンソ・カルバレス:『バスク人の最初の亡命』『現代史』第 35 号 (2007 年)。 pp. 684-686.
(2) ペドロ バルーソ。 （2006年）。ギプスコア内戦。ヒリア：ドノスティア。 Q234.
(3) Pedro Picabea Salbide:「バスク地方の人口 (1900 ～ 1930 年)。今世紀初頭の社会的集団の進化、成長要因、構造」（Vasconia:Cuadernos de historia-geografía no 16 (1990)）。 P.101.
(4) ギレルモ タベルニラとアンデル ゴンサレス。 （2018年）。第二次世界大戦時のバスク戦闘員。起きてください、フェロ：マドリード。 Q18.
(5) マリア フェリウ トルエラとフランチェスク ザビエル エルナンデス カルドナ。 （2013年）。スペイン内戦の教訓。グラオ：バルセロナ。 pp. 35-38.
(6) 同上、p. 47. ラ・レティラーダの体験を生きた人々の参考文献によって集められた証言がいくつかある。私たちはここで、亡命世代における国境の象徴性の分析として、ジュリアナ・ディ・フェボの中でマヌエル・アザーニャ、フェデリカ・モンセニーらへの言及を強調したいと思います。「記憶の空間：スペイン亡命者によるフランス国境越え」。アザーニャ大統領の告別」、アリシア・アルテッド・ヴィジル、マヌエル・アスナール・ソレール編著。 （1998年）。フランス亡命スペイン人の文学と文化。キャベツ セルパ ピント no2。 AEMIC-GEXEL:サラマンカ。 pp. 467-482。
(7) ギレルモ タベルニラとアンデル ゴンサレス。引用文献。 Q19.
(8) ステファニー トルイヤール:「リトリート:475,000 人のスペイン難民がフランスに到着してから 80 年。」
(9) クリスチャン ロホ:「アルジェレス:南フランスのスペイン亡命者の思い出」。
(10) ハビエル・ロドリゴ:「歴史右派の神話。南北戦争の記憶とスペイン風修正主義について」、『現代史』第 4 号 (2004)。
(11) 同上。
(12) シルビア アユソ:「ジョゼップ バルトリ、共和党亡命者の忘れられた芸術」
(13) アンナ アベラ:「パコ ロカは漫画で共和党員のフランス亡命を回想しています。」
(14) La Retirada のビデオの中で、興味深いアーカイブ画像を含むラジオ フランス国際 (RFI) によるものと、アルジェレスの田舎についての El País によるものを取り上げます。そしてルートを移動する TV3 の 。ルートに関して言えば、fenturisme.cat で提供されている情報は非常に詳細です。一方、国境の反対側では、寄宿学校に関する詳細な情報とリソースが記載されているメモリアル デュ キャンプ ド アルジェールの完全な Web サイトが強調表示されるはずです。これは参考になります。フィールド上の展示スペースを訪れてください。
(15) ジョゼップ・プラヤ・マセット:「訃報。アマデオ・グラシア、プラッツ・デ・モロの少年」
ラ レティラーダの画像ギャラリー
© ヴァリシュカ写真
