1066年――イングランドの命運を分けた三つの戦い
本記事は、書籍『プランタジネット朝(The Plantagenets)』からの抜粋に基づいています。
以前の記事で、1066年がイングランド史上の重大な転換点となったことについて触れました。国の命運は、わずか数日の間に戦われた三つの戦いで決しました。フルフォードの戦いでは、ノルウェー王ハーラル・ハードラーダ(硬骨王)率いるノルウェー軍が、サクソン王の弟トスティグの支援を受けてサクソン軍を破りました。続くスタンフォード・ブリッジの戦いではノルウェー軍が敗れ、ハーラルとトスティグはハロルド・ゴドウィンソン王のサクソン軍によって討たれました。そしてヘイスティングスの戦いでハロルドを打ち破ったノルマンディー公ウィリアムの軍が、ついにイングランドを征服したのです。ノルウェー王、サクソンのハロルド、ノルマン人のウィリアム、それぞれが王位を主張した根拠について詳しく知りたい方は、ノルマンディーのエマに関する記事をご覧ください。
軍事的勝利と支配の確立は別物だった
しかし、ヘイスティングスでサクソン軍を武力で破ることと、イングランドをノルマン軍に服従させることは、まったく別の話でした。実際、敗北後も生き残ったサクソン勢力は、ノルマン軍がロンドンへ進軍するにつれて激しい抵抗を続け、ハロルドの後継者としてエドガー・アシリングを王に選出するに至りました。
ところが、古いサクソンの伝統では有力者たちの議会による選挙こそが王を任命する方法とされていたのに対し、大陸の慣習では戴冠式こそが王位就任の最終的な儀式とされていました。そしてエドガーは、ウェストミンスターで戴冠されることはついにありませんでした。このため、ノルマン人はエドガーをイングランド王として認めなかったのです。
ロンドンへの進軍と焦土作戦
この事情を悟ったウィリアムは、ロンドンへの進軍を加速させました。その途上で彼は、ロムニーやドーバーといった町を焼き払う暴力的な焦土作戦と、サクソン貴族や聖職者の大物たちを自らの陣営に引き入れる交渉を織り交ぜました。ウィンチェスターの住民が莫大な金銭の支払いと引き換えに助命されたのは、その好例です。
しかしロンドンに近づくにつれ、ウィリアムは首都の市民が門を閉ざし、彼の入城を認めるつもりがないことを知らされます。エドガーが王に選出されたという知らせも、ノルマン人を安心させるどころではありませんでした。とはいえ、ロンドンを武力で制圧するのは極めて困難でした。ウィリアムの軍と都市の間にはテムズ川が横たわっていたからです。
補給の問題も抱えていたウィリアムは、かつて用いたことのある、そして後年イングランド北部が反乱を起こした際にも再び用いることになる戦術を選びました。すなわち、町を焼き払い、男たちを殺害し、周辺諸州(サセックス、ケント、ハンプシャー、ミドルセックス、ハートフォードシャー)の収穫物を奪い取るという作戦です。
この政策がロンドン市民にもたらす食糧危機と、マーシア伯およびノーサンブリア伯が自らの軍とともに都市を去ったことが相まって、ロンドン市民はついに屈しました。エドガー自身が率いる使節団がバークハムステッドに赴き、そこでウィリアムに服従の誓いを捧げたのです。
クリスマスの戴冠式――儀式はこうして崩壊した
残る問題はウェストミンスターでのウィリアムの戴冠でしたが、ノルマン人はためらっていました。一方では、国をより強固に軍事的に掌握し、ノルマンディーから妻を迎えて共に戴冠するのを待つのが望ましい。他方では、戴冠した王としてウェストミンスターで即位すれば、いまだ彼を認めない者たちの服従を得やすくなり、エドガーがハロルドの後継者か否かという議論にも終止符を打てる――そういう考えです。
最終的には後者の意見が勝り、1066年のクリスマスにウェストミンスターで荘厳な式典によってウィリアムを戴冠させる準備が整いました。当初、すべては順調に進みました。サクソンの儀式の慣例に従い、ヨーク大司教が式典を主宰し、新しい王は伝統的な即位の誓いを行ったのです。
ところが、ある時点で事態は予定された進行から逸脱し始めました。何が起きたのかは、資料によって説明が異なります。ノルマン人の歴史家たちによれば、式典の一環として、大聖堂内にいる有力者たちに新しい王を受け入れるか否かを問い、その問いにはまずサクソン人たちが英語で、続いてノルマン人たちがフランス語で声を上げて答えなければならない、ということを外にいた守備隊に誰も説明していなかったといいます。叫び声を聞いたノルマン兵は、土壇場でのサクソン人の裏切りが起きたと判断し、大聖堂の近くの家々に火を放ち、その機に乗じて略奪を働き、ロンドン市民を襲い始めたのです。
一方、サクソン側の資料はこの説明を否定しています。その論拠はほとんど反論の余地のないものでした。もしノルマン兵がウィリアムの身に危険が及んだと疑ったのなら、近くの家々を焼き払って略奪するのではなく、大聖堂の中に入って王を助けに行ったはずだ、というのです。式典の混乱に拍車がかかり、大聖堂内にいた人々はパニックに陥って教会から逃げ出し、炎の中で命を落とす者もいれば、ノルマン兵の略奪に加わる者さえ現れました。
大聖堂がほとんど空になり、残ったわずかな人々が恐怖に震える中でも、式典は続行されました。ウィリアムは戴冠し、イングランド王としての地位を確証する聖なる油による塗油を受けたのです。しかし、歴史家オルデリック・ヴィタリスの言葉を借りれば、この戴冠式の進行の仕方は不吉な前兆でした。
不吉な前兆となった戴冠式のその後
実際、その後の数年間、ウィリアムはサクソン人の反乱を鎮圧し続けなければなりませんでした。この経緯は、無法者ヒアワード(ハーウォード・ザ・ウェイク)に関する記事で物語られています。サクソンの抵抗勢力との闘いにおいて、ウィリアムは時に、ウェストミンスターで戴冠し塗油を施されたイングランド王というよりも、侵略の暴君のように臣民とその土地に接しました。
出典:マーク・モリス『ノルマン・コンクエスト(The Norman Conquest)』