アート
最古のローマ芸術は、紀元前 509 年のエトルリア王の打倒と共和国の設立にまで遡ります。歴史的には、ローマ美術の終わり、したがって中世美術の始まりは、330 年のコンスタンティヌス帝のキリスト教への改宗と、帝国の首都がローマからコンスタンティノープルに移ったことと一致します。そしてその異教のテーマは何世紀にもわたって表現され続け、キリスト教のイメージで再現されることもよくありました。
伝統的に、ローマ美術は 2 つの時代に分けられます。共和制ローマの美術と、共和政ローマの美術です。帝国ローマ (紀元前 27 年以降) のもので、最も重要な皇帝またはさまざまな王朝に対応する細分化が行われています。共和政当時、ローマという用語は事実上、エトルリアの過去の痕跡を残すローマ市で作られた芸術に限定されていました。イタリアと地中海を通じた拡大と、ローマ人がギリシャなどの他の文化を同化したという事実のおかげで、芸術は少しずつエトルリアの伝統から解放されていきました。
キリスト誕生前の最後の 2 世紀の間に、典型的なローマ式の建物の建設、彫刻、絵画の方法が出現しました。しかし、ローマ帝国の地理的広がりとその多様な植民地のため、ローマの芸術と建築は常に折衷的であり、地域の好みや常連客の好みに起因する独特のスタイルを採用することによって特徴づけられました。
ローマ芸術は、皇帝、元老院議員、貴族だけの芸術ではなく、ビジネスマン、自由民、平民の中産階級、イタリアの奴隷や軍団兵とその家族を含む、広大なローマ帝国のすべての住民の芸術でもあります。地方。興味深いことに、彫刻、絵画、建築、装飾の例が多数存在するにもかかわらず、私たちが知っている芸術家や建築家の名前はほとんどありません。一般に、ローマの記念碑は、作成者の芸術的感性を表現するというよりも、常連客に敬意を表するために作られました。
建築
私たちは、古代ローマの公共および私有の建物の印象的な遺跡や、1世紀末にウィトルウィウスによって編纂された10巻の論文『建築論』などの当時の著作のおかげで、ローマ建築の明確なアイデアを得ることができます。紀元前。
ローマ神殿は、ギリシャとエトルリアの要素を組み合わせた結果です。長方形の平面図、切妻屋根、自由柱のある深い前庭、演壇にアクセスできるファサードの階段などです。またはベース。ローマ人は伝統的なギリシャ式オーダー (ドーリア式、イオニア式、コリント式) を維持しましたが、他の 2 つのオーダーを発明しました。1 つはシャフトに縞模様のないドーリア式オーダーの一種であるトスカーナ式で、もう 1 つはイオニア式とコリント式の要素を組み合わせて首都を作成した複合式です。 。 。フランスの都市ニームにあるメゾン カレ (西暦 16 年頃) は、テンプル騎士団のローマの類型学の優れた例です。
イベリア半島には、ローマ時代の神殿の遺跡がいくつか残っています。スペインでは、バルセロナ、メリダ（女神ディアナに捧げられた）、コルドバ（クラウディオ・マルセロ通りの柱）、セビリアの都市で見つけることができます。ポルトガルでは、エギタニア神殿 (おそらく木星か金星に捧げられている)、エヴォラ神殿 (またはディアナ神殿)、そしてアルモファラ神殿 (フィゲイラ・デ・カステロ・ロドリゴにある) が際立っています。
ベスビオ火山は紀元前 79 年に噴火しました。そして熱い灰、石、炭塵をポンペイの街に投げつけた。厚さ4メートルの火山灰の層で覆われ、1,500年以上埋もれたままでした。考古学者は 18 世紀にポンペイで発掘を始めました。発見された遺跡の中には、ここに登場するフォーラムや、市の行政の中心地を構成していたいくつかの寺院、法廷、宮殿があります。
ローマの劇場と円形劇場は共和政時代の終わりに初めて登場しました。自然の斜面に位置するギリシャの劇場とは異なり、ローマの劇場は柱と丸天井の構造の上に建てられ、このようにして都市の中心部に設置することができました。イタリカ劇場とメリダ劇場は、それぞれアウグストゥスとアグリッパの時代に上演されました。知られている最古の円形劇場はポンペイ (紀元前 75 年) で、最大のものはローマのコロッセオ (西暦 70 ～ 80 年) です。ローマのヒスパニアでは、メリダ、タラゴナ、イタリカの円形劇場が際立っています。最も重要な都市にはサーカスや競馬場も建設されました。ローマのナヴォーナ広場は、ドミティアヌス帝の治世 (西暦 81 ～ 96 年) に建てられたサーカスの跡地です。
大都市にも小都市にも温泉や公衆浴場 (テルマエ) がありました。ポンペイのフォーラム近くの浴場 (紀元前 75 年) は、最古の模型の好例です。帝国時代には、これらの比較的質素な建造物は徐々に改造され、より壮大なものになりました。ローマのカラカラ浴場 (西暦 217 年頃) などの後の例では、図書館、テント、アーチ型天井で覆われ、彫像、モザイク、絵画、漆喰で装飾された巨大な公共スペースさえありました。
ローマ人のさまざまな公共建設プロジェクトの中には、帝国全土のコミュニケーションを促進した橋と歩道のネットワーク、および近くの泉から都市に水をもたらす水道橋 (西暦 19 年、ニーム近くのポン デュ ガールなど) がありました。 、最も並外れたものです。
ポルトガルの良い例としては、オリシポ水道橋 (ジョアン 5 世作のアグアス リブレス水道橋がルートのかなりの部分をたどっているようです)、コニンブリガ川、トロイア・デ・セトゥーバルにある産業建築にリンクされた水回収システム。スペインで最も目立つのは、カセレスのアルカンタラ橋と有名なセゴビアの水道橋です。
彫刻
ローマ全土で、公共および民間の建物に彫像や彫刻レリーフが飾られていました。実際、ローマの建物の中には、彫刻の記念碑的な支柱に過ぎないものもありました。帝国のあらゆる場所に建てられた凱旋門は、最も重要な記念碑の一つとして際立っています。これらのアーチに設置された大きな彫刻群は時間の経過に耐えるものはほとんどありませんが、これらの建造物はもともと敬虔な像を支えることを目的としていました。
ローマで最も重要なアーチの中には、フォロ・ロマーノにあるティトゥスのアーチ (西暦 81 年頃) とコンスタンティノスのアーチ (西暦 315 年) があります。スペインでは、タラゴナのバラのアーチ、古代都市カペタ（カセレス）のカパッラのアーチ、そして西暦 1 世紀末に建設されたソリアのメディナセリのアーチが保存されています。螺旋状の浅浮き彫りが施された歴史的な柱も建てられ、ローマ人の軍事行動を詳細に報告しました。これらの中で最初にして最大のものは、ダマスカスの建築家アポロドロスによってローマに建てられたトラヤヌスのフォーラム (西暦 113 年) でした。歴史的なレリーフは、アウグストゥスのアラ パキス (ローマでは紀元前 13 年から紀元前 9 年まで閉鎖) などの大祭壇にも飾られています。多くは中世以降に鋳造されたため、青銅製の彫像はほとんど残っておらず、金や銀製の彫像はほとんど残っていません。現存する数少ないものの 1 つは、ローマの国会議事堂の広場にあるマルクス アウレリウス皇帝のブロンズ騎馬像 (西暦 175 年頃) です。
コンスタンティヌスの像 (西暦 315 年頃から 330 年頃) が際立っているローマの彫刻肖像画は、古代美術の歴史の大きな章の 1 つを構成しています。アウグストゥスの像が明らかにしているように、イメージの象徴的な概念は帝政ローマの時代まで続きました。
絵画
この時代の絵画はほとんど残っていませんが、古代文献から、ローマの芸術家が歴史上の出来事、神話、日常生活の風景、肖像画、静物画など、幅広い主題に取り組んでいたことが知られています。
壁画は、特に西暦 79 年に埋葬されたポンペイやその他の都市で十分に記録されています。ヴェスヴィオ火山の溶岩によって。ポンペイ様式と呼ばれる4つの段階があります。最初の様式 (紀元前 120 年から紀元前 80 年) はギリシャの室内装飾に基づいており、磨かれた大理石の壁の外観を模倣するために漆喰に描かれた絵が使用されていたため、象嵌様式と呼ばれることもあります。
2 番目のスタイル (紀元前 80 年から紀元前 15 年) の目的は、遠近法を通して、壁画の表面を超えて広がる空間的な錯覚を作り出すことでした。 3 番目の様式 (紀元前 15 年から紀元 63 年) は、単色の背景に線状の唐草が描かれることで、2 番目の様式の幻想性が抑制された繊細な絵画です。 4 番目のスタイル (西暦 63 年から 79 年) では、建築モチーフが再び人気を博しました。しかし今回は、論理的な観点が二次的な面に追いやられ、建設不可能な素晴らしい構造物に置き換えられました。
古代ローマ最大の詩人とみなされているウェルギリウスは、紀元前 70 年から紀元前 19 年に生きました。生涯の最後の11年間に、神話の登場人物を題材にした叙事詩『アエネーイス』を作曲した。ギリシャの詩人ホメーロスの『イリアス』と『オデュッセイア』のような形をしたこの作品は、叙事詩様式の最初の傑作でした。後の多くの作家はテーマと技法の両方において彼女をモデルとし、文章や絵の中で彼女に敬意を表しました。この 1469 年の絵画は、ギリシャの女神アルテミスの像の前で詩ゲオルクス (紀元前 36 ～ 29 年) を書いている作者を描いています。
モザイク
帝国のいたるところでローマ時代のモザイクが見られます。それらは、白と黒のテッセラの抽象的なモデルから、ポンペイの牧神の家の大きな床のような野心的な多色の比喩的な構成まで多岐にわたります。最近の発掘により、カサ・ファルネーシナ (紀元前 20 年) とローマのパンクラーティ家の墓 (西暦 160 年) で美しい漆喰のヴォールトが発見されました。スペインとポルトガルには、ローマ時代のモザイクがいくつか残っています。スペイン人の中では、イピゲニアの犠牲を描いたメリダ、七賢者、ミトレオの家とヘローナのアンプリアスの家について言及する価値があります。ポルトガル人の中で最も良い例は、アウグスタナス浴場のもの、カンターベル ハウスのもの、そしてコニンブリガの他の場所で見つかったもので、一部は地元のモノグラフィック博物館に展示されています。
ローマ文明
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