革命の歴史は、ほとんどの場合、偉大な人物を中心に展開します。イデオロギー学者、政治家、軍人、その順序はランダムではありませんが、誰が成功したか失敗したか、そしてその物語や行動が出来事を語る背骨として機能するさまざまなカテゴリーに分類することができます。しかし、話す人の前には必ず耳を傾ける人がたくさんいるはずであり、あらゆる運動は必然的に組織し、働き、築き上げ、成功したり失敗したりする多数の人々によって構成されているということを忘れないことが重要です。戦い。それは、毎日欠かせない食べ物や薬を手に入れることのようなもので、歴史に残ることはありません。シリア内戦につながった革命でも同じことが起こりました。
シリア内戦中、同時に政権に対するデモが始まるとタンセキヤット、 または調整委員会が組織されました。 が現れた。 、最初は純粋に地元の出来事でした。ロビン・ヤシン・カサブとレイラ・アル・シャミがカントリー・オン・ファイアーで定義したとおり は、お互いを知っている5人か6人のグループであり、政権への反対を扇動するために秘密裏に活動し始めた信頼の輪であり、時間が経つにつれて、他の同様のグループと接触し始めました。彼らはそれぞれ独自のイデオロギーを持っており、その構成要素が公言した結果、左派と右派、宗教性と世俗主義の間で色とりどりのモザイクができあがり、おそらく引用された著者のもう一つの肯定を示している。革命は革命から始まったということだ。決して一枚岩ではなかったため、道路が分割されることはありませんでした。
これらの細胞の一部だった人々の日常生活には多大な犠牲が伴い、多くの人が新しい職業に専念するために仕事やキャリアを辞めました。これは何でしたか?基本的には、コミュニティ内でレジスタンスを組織し、スローガンを考案し、デモ用の横断幕を準備し、通りを歩いていた大勢の人々の側面を守るためにバリケードを築き、そして何よりも、起こったことすべてを文書化してソーシャルネットワークにアップロードすることです。 。 。シリア紛争は何よりもインターネット上でも展開している(忘れてはいけないが、ここでは現在が非常に重要だ)。シリア内戦の勃発により、これらの団体の役割は部分的に変化し、特に政府に包囲された地域に食料や医薬品を届けるために、急ごしらえの野戦病院を組織し、食料や医薬品を収集・配布する活動にも着手した。
少し後になるかもしれませんが、並行して、 地方調整委員会 これらはより中央集権的な組織の一部であり、その起源は 2011 年 3 月 16 日、内務省の外で政治犯の釈放を要求する抗議活動が行われていた際に遡ると思われ、そこではさまざまな市民指導者が発言する機会があり、彼らは自分たちを含む数人に、出身地に戻って組織するよう依頼した。間違いなく、それはより結びついた組織であり、基地運動よりも少し上位にありましたが、同様に価値があり、多少異なる機能を備えていました。つまり、各部門で活動する小さな革命ユニットをコミュニケーションに置き、すべての組織の政治的ビジョンをすべての仕事に同期させることでした。同じ目的のために、そして何よりも、政権の濫用をもう一度記録し、伝達することです。当初、大規模な汎アラブネットワークによって無視されましたが、ソーシャルネットワークは彼らの強力な同盟国となり、 委員会のメンバーの使命の1つは、 国民にウェブカメラの管理について教えるために国中を旅することになりました。 または、携帯電話からネットワークに録音をアップロードする方法について。
政治的には、委員会はすべての選択肢を調整しようとしました集団行動と非暴力を通じて政権に反対した人々。しかし、彼自身の理想主義は最終的には意見の相違の原因となるでしょう。さまざまな政治的および宗教的選択肢が競合するのにそれほど時間はかかりませんでした。また、旧体制中に発展した社会的役割を抽象化することも困難でした。徐々にその構成員の間で議論が起こりました。若い革命家たちは必ずしも伝統的な指導者たちに同意していたわけではありませんでした。そして、それに反対するあらゆる圧力や議論にもかかわらず、女性を意思決定から排除する試みが一度ならず行われた。地方調整委員会が常に反対しようとしていたシリア内戦の軍事化は、シリア内戦の衰退の始まりとなった。 「ここ数日間の前例のない動きで、シリア内外のシリア人は国民に武器を取るか、国際的な軍事介入を呼び掛けている。[…]武器を取る、あるいは軍事介入を求める動機は理解できるが、私たちは、この姿勢は政治的、国家的、倫理的に容認できないと考えられるため、特に拒否します。」 (2011 年 10 月 29 日の地方調整委員会の声明、ロビン・ヤシン・カサブとレイラ・ アル・シャミ、火災の国で引用) 、p 131)。
彼らが対処しなければならなかったもう 1 つの深刻な問題は、宗教間の分裂でした。 「自由は私の宗派だ」はこれらのグループの最も重要なスローガンの一つであり、彼らはシリア紛争を単なる宗教紛争として考えたいと思っていたが、そうではなかったという事実に言及した。委員会に参加した最も重要なグループを挙げると、キリスト教徒、アラウィー派、シーア派、またはスンニ派からの多くの証言があり、 ますますバシャール・ アル・ アサド政権の影響を示す兆候が増えています。 確かにすべての病気が政府のせいだったわけではないが、自国のシリア人の宗教的違いをなんとかすることはできただろう。現時点では、人々なしで歴史を書くのは難しい。特に今回の場合は「ドゥーマ四人組」が悲しいほど有名であるからだ。ラザン・ザイトゥンは弁護士であり、シリア内戦のずっと前から人権活動家であり、いくつかの選挙で勝者である。この分野での受賞歴。ワエル・ハマデ氏も重要な活動家であり、前者の夫である。政権の刑務所で4年間(1987年から1991年)を過ごした女性の権利擁護者シャミラ・ジャリルと、詩人で活動家でもあるナゼム・ハマディだ。 2013年12月9日の夜、彼ら全員がダマスカスのドゥーマ地区で共有していた2つのアパートから姿を消し、おそらく政権に対する反乱の一員であるイスラム過激派の1つであるジャイシュ・アル・イスラムに誘拐された。シリア内戦を引き起こし、しかし、おそらく自分の側から自分の考えを公言しない人々を攻撃することを決定したアル・アサドの人物。現在まで彼の所在は不明です。
おそらく地方調整委員会は通過できなかったのでしょう。テストが終了し、現在は、その起源となりシリア内戦につながった反乱と同様、残り時間は短い。