明確なイメージを連想させる民族があるとすれば、それはバイキングです。彼らのドラッカーのイメージ 海岸に到着し、そこに住む人々が剣を手に降り、盾で守られ、猛烈な雄叫びを上げる様子は、非常にステレオタイプ的であるにもかかわらず、中世の図像全体を構成しています。彼らが今も生み出している魅力の多くは、魅力的な異教の神話に基づいており、現在の文学や映画のファンタジーによって何千回も模倣されている要素が満載です。それが、十字軍に行った最初のバイキング、ノルウェー王シグルズ 1 世の物語の理由です。
前世紀からこの地域を訪れた宣教師たちの活躍により、9世紀からキリスト教がスカンジナビアに定着し始めました。それは簡単な改心ではなかったし、それらの説教者の多くが砂漠で叫び声を上げるようなもどかしい思いをしたに違いないとしても、奴隷にされたり、単に殺されたりするというよりひどい目に遭った人もいる。しかし、種は蒔かれ、デンマーク王ハラルド ブラタンが新しい信仰を受け入れた 965 年頃に繁栄しました。彼の臣民は彼の例に従わなかったので、キリスト教が一般化するには彼の孫であるクヌートの治世を待つ必要がありました。
ノルウェーでは事態は異なっており、君主オーラフ・トリグベルソンとオーラフ・ハラルドソンによって上から下まで強制された。一方、スウェーデンはより寡黙で、この新しい宗教はオラフ・スコヌング王が改宗した 1008 年まで公認されませんでした。古代の神々の像を破壊し、神聖な森を伐採することで「納得」させなければならなかった彼の民はそうではなかった。バイキングの世界におけるその劇的な精神的変化は、彼らの伝統的な生活様式の終わりを示しました。人身御供、弱い子供の排除、トルソーによる埋葬、ラッツィア 無差別に減少し、美しい木造の教会が建てられ、その例は今でも保存されています。
そして最も驚くべきことの一つは、 キリストの信仰を擁護するために聖地にヴァイキングの君主がヘイムスクリングラとして存在したことでした。 と語る。またはノルウェー王の年代記 、アイスランドのスカルド、スノッリ・ストゥルルソンによって書かれた北欧のサガのコレクションで、スノッリ・ストゥルルソンはノルウェー王ホーコン4世と交渉して島を彼の権威下に置きました。彼は宮廷に滞在したことでこの国の歴史をよく知ることができ、その結果として前述のヘイムスクリングラの起草が行われました。 、 そのサガの 1 つであるマグヌッソナ 、マグナスの息子たちの物語 (シグルザール サガ ジョルサラファラ) 、エイシュタイン、オラフス )、シグルド、オイスタイン、オラフ。
シグルド・マグヌッソンは、1090年頃にノルウェーで生まれ、マグヌス3世の3人の息子のうち、オイステインの後、オーラヴの前に2番目として生まれました。 3人は母親が異なるため、同じ継承権を持っており、そのため父親の死後、3人は一緒に統治することになった。しかしその前に、まだ子供のシグルズはスコットランドとアイルランドの北部群島（オークニー諸島、ヘブリディーズ諸島、マン）への遠征に父親に同行し、 初めて首長の称号を受け取りました。 追放されたポール・トルフィンソンとアーレンド・トルフィンソン夫妻に代わってオークニー諸島の（伯爵）が就任し、その後、地元の君主を打倒して全島の王として戴冠し、その島の領土を長期間にわたってノルウェーと結びつけました。
これらの出来事は1098年に起こりましたが、シグルズが父親の元に戻ったのか、それとも留まったのかは明らかではありません。いずれにせよ、マグナスは4年後に帰国し、同盟を結ぶことを目的として、ミュンスター（南の州）王の息子であるダルカシア人ミュルケルタッハ・ウア・ブライアン（マータフ・オブライエンとしても知られる）の娘と結婚した。アイルランド島）であり、自らをアイルランド上級王と宣言した。協定を強化するために、シグルズはまだ14歳であったにもかかわらず、さらに年下のミュルヒェルタッハの娘ビャズムンジョと結婚した。その後、新しいパートナーは軍事作戦を開始し、アルスターを支配できるようになりました。
しかし、マグナスが 1103 年に故郷に戻る準備をしていたとき、敵の待ち伏せによって死亡しました。それは、結局のところ、兄弟たちと権力を共有しなければならない単純な十代のシグルドの結婚生活の破綻を意味した。実際、あの奇妙な三頭政治が形成され（オラフがまだ4歳だったので理論上のものにすぎない）、それは彼らがお互いに抱いていた愛情と、亡くなった父親の侵入が富をもたらしたという事実のおかげで王国が豊かに暮らしていたために維持された。そしてドメイン。実際、それはノルウェーの黄金時代、ヘブリディーズ諸島とマン族がマグナスの死を利用して独立したという事実の影響を受けなかった文化的、政治的繁栄であると考えられています（対照的に、オークニー諸島は従属のままでした）。
しかし、最も特異なエピソードはまだ欠けていました。 1095年、クレルモン公会議中に教皇ウルバヌス2世はビザンツ帝国を支援し、セルジューク朝の手に落ちた聖地を解放するために第一回十字軍を招集した。この呼びかけは当初、 ペドロ隠者の指導の下、貧者の十字軍として知られる団体によって応答されました。 、トルコ人に簡単に敗れました。そして1097年に騎士十字軍が始まり、内部抗争にもかかわらず成功を収め、エルサレムにキリスト教王国を建国し、1099年に占領され、ゴドフリー・ド・ブイヨンが国王となり、すぐに弟のボールドウィンが後継者となった。
それは平和が到来したことを意味するものではなかった。キリスト教徒間の意見の相違によりイスラム教徒連合の言いなりになったため、ヨーロッパからの軍隊はゆっくりと、しかし着実にパレスチナ地域に流入し続けた。この文脈では、ノルウェー十字軍と呼ばれています。 額装されていました。 。 1107 年にシグルズとオイステインによって決定され、争いがなかったわけではありませんが、より多くの戦争経験を持つ前者が国を率い、後者が引き続き王国を統治するということで合意しました。
すでに18歳になっていたシグルズは、こうして5000人強の部隊（その中には解放を約束された奴隷もいた）の指揮を執り、1108年の秋にベルゲンから« 60 年ほどで出航した。美しく建造された軍艦» 、ストゥルルソンはナレーションで「神の意志に従って/ ここから彼らは出航した」と語ります。 。彼らはイングランドに向かい、そこで冬の間ヘンリー 1 世に保護されました。
1109 年の春、彼らは再び出発し、イギリス海峡を後にし、フランスを周遊し、再び冬を迎えるためにサンティアゴ デ コンポステーラでしばらく休んだ。彼らがガリズランドと呼んだ地域では季節的な食糧不足のため、地元の領主が食糧の供給を拒否したため、彼らは出発する前に彼の城を占拠して略奪した。また、ヒスパニック海域でも奇妙な海戦が行われ、海賊行為に専念するアラブ艦隊と遭遇し、敗北後、8隻の船でシグルドの船に加わった――ヴァイキングの慣習に従って、彼らは常に自分の船とともに戦った――。 P> 
彼らはシントラに到着し、その要塞を襲撃し、キリスト教の受け入れを拒否したとして守備隊を剣に処した。リスボンでも挑戦したが、守備は堅く、郊外を越えることはできなかった。救われなかったのはアルカセル・ド・サルだった（ そこで「異教徒の未亡人たちの絶望的な嘆きが／空いた家に響き渡った／逃げたり死んだひとりひとりの人々のために」あった。 ）、後にノルファスンド（ジブラルタル海峡）を渡り、フォルメンテーラ、イビサ、メノルカ島で略奪を続けた。彼らはマヨルカ島を避けました。なぜなら、マヨルカ島は十分に要塞化されており、今では素晴らしい戦利品を蓄えていたからです。
彼らはシキリヤル (シチリア島) で力を取り戻し、若い (13 歳) ノルマン伯爵ロジャー 2 世に歓迎され、1110 年の夏についに聖地に足を踏み入れ、アクルスボリ (エーカー) に上陸してジョルサラランドへ向かいました。 （エルサレム）でボールドウィンは彼らを温かく歓迎した。二人の王は友人となり、シグルズが洗礼を受けたと言われるヨルダン川を訪れました。その後バイキングはボールドウィンとヴェネツィア公オルデナート・ファリエロの艦隊を支援してシドンを征服したが、シドンはファーティマ朝の手に渡り、12月に陥落した。特別賞として、シグルドには真の十字架の破片が与えられました。
すべてがほぼ平穏になったので、ノルウェー人はキプロスに移動し、そこからミクラガルド（コンスタンティノープル）に移動し、そこでしばらく滞在しました。シグルズは十字軍を終了し、得た富と艦隊のほとんどをビザンチン皇帝アレクシオス 1 世の手に残し、陸路で王国に帰還することを決意しました。
実際、彼の部下はわずか100名しか同行しなかったが、それは死傷者や小グループで帰還していた者を除いて、残りの者はヴァリャーグ衛兵隊に加わってビザンツ帝国に奉仕することを好んだためである。これは、ヴァリャーグ人（ロシア、ベラルーシ、ウクライナに設立されたスウェーデンのバイキング）に対して彼らが忠誠心を示していたため、988年にキエフ大公国との協定（かつてはキリスト教化されていた）の後、バシレイオス2世が創設した皇帝の護衛であった。ビザンチン人は、金が絡むと寝返る傾向があった。
復路には 3 年かかり、シグルズはデンマークに到着するまで中央ヨーロッパの数多くの王国を訪れることができ、そこでニールス王がノルウェーに渡るための船を与えてくれました。それは 1111 年のことであり、彼はオイステインと再会しました。オイステインはその優れた個人的才能のおかげだけでなく、全体的な繁栄と教会の強化につながった有益な政策のおかげでもあり、非常に人気のある君主となりました。しかし彼の兄は 1123 年に亡くなり、オラフも 1115 年に亡くなったため、シグルドは一人で国を率いることになりました。
彼はコンヘルに首都を築き、そこに城を築き、ボールドウィンから贈られた前述の聖遺物を納めるために、現在は失われている寺院を建てました。同様に、彼は宗教的十分の一税を導入し、スタヴァンゲルに教区を設立することによって教会を強化する路線を継続しました。そして、ベルゲン司教がキエフの妻マルムフレートとの離婚を認めなかったとき、彼と衝突したものの（彼が同意するよりももっと寛容な別の人物を任命しなければならなかった）、オイステインの死と同じ年である1123年に、彼は彼女と衝突した。住民が異教に戻ったため、スウェーデン領スモーランドに対する遠征隊を率い、教会設立への支持を放棄しなかったことを証明した。
1130年、シグルズは27年間統治した後40歳で病気になり、オスロで亡くなった。彼は聖ハルバード大聖堂に埋葬され、正当な男子相続人は残っておらず（マルムフレッドとの間にもうけた娘クリスティーナのみ）、王位は愛人ボルヒルド・オラフスドッターとの間に生まれた私生児マグナスが継承した。他の親族と彼の甥のオラフさえもアンラッキーです。 オイステインの息子である彼は自分の権利 (バイキングの伝統では血の数を数えるだけでなく人気も) を主張し、ノルウェーは 1240 年まで 1 世紀以上続く恐ろしい内戦に突入しました。
キリスト教の神の名において初めて聖地で戦ったバイキングは、 シグルズジョルサラファリとして歴史に名を残しました。 、 つまりシグルドエルサレムに行ったことのある人です。 。またはクルセイダー .