インテグラリズムは、1930年代のブラジルに存在した極右政治運動であり、当時のブラジル政治に一定の影響力を及ぼしました。
インテグラリズムは「ブラジル・インテグラリスト行動」（AIB）としても知られる政治運動で、1932年に設立されました。超保守的な理念を掲げ極右に位置づけられるプリニオ・サウガドが指導者を務めました。この運動は、ヨーロッパやラテンアメリカで数多くの極右政党が台頭した1930年代の時代背景と深く結びついて生まれたものです。
起源とイデオロギー
1932年に設立されたこの党は、ヨーロッパの極右運動に着想を得た制服、敬礼、スローガンを備えた、強く階層化された組織構造を持っていました。歴史学者ロネイ・シトリノヴィッチによれば、「ブラジル・インテグラリスト行動」という党名には次のような意味が込められています。
「党名を構成する言葉はいくつかの手がかりを与えてくれる。『行動（Action）』は動員、力、そして暴力を示唆しており、人類を救済し市民社会を抑え込む強大な国家を実現するというイデオロギーの名のもとに、考えるのではなく行動することを意味している。『インテグラリスト』は『全体（integral）』に由来し、全体性の概念を指す。それは政党民主主義、議会制民主主義、多様性、そして社会・政治生活に内在する対立そのものへの否定である。『ブラジル』は、国家的・地域的・国際主義的な諸政党――共産党など――に対抗する、過激なナショナリズムの擁護を意味している。」1
インテグラリズムは民主主義を否定し、国家の利益を守り、ブラジルの価値観を保護するために権力が中央に集中した国家体制を一貫して擁護しました。また複数政党制を否定して単一政党制を主張していたため、あらゆる形態の政治的野党との闘争を提唱しました。その標語は「神、祖国、家族」であり、主要な指導者にはプリニオ・サウガド、グスタボ・バロッソ、ミゲル・レアーレらが名を連ねています。
反ユダヤ主義（ユダヤ人への偏見）もこの運動の顕著な特徴でした。他の極右運動と同様、彼らはユダヤ人が世界支配を目論む陰謀に関与していると主張しました。これは主に『シオン賢者の議定書』と呼ばれる書物に基づくものです。さらに、ブラジル国内ではブラジル共産党によって体現されていた共産主義とも激しく対立しました。
象徴と政治的表現
インテグラリストたちは軍隊風のデザインを取り入れたオリーブグリーンの独自の制服を着用しました。また、典型的な挨拶の言葉として「アナウェー（anauê）」――トゥピ語に由来し、「あなたは私の親族である」を意味する歓迎の表現――を用い、ギリシャ文字のシグマ（∑）をあしらった旗を掲げました。
この運動はヴァルガス政権期に considerable な勢力を誇り、数千人が参加する大規模なデモを行うまでに成長しました。1936年には合計25万票を獲得し、多数の市議会議員、市長、州議会議員の当選者を出すことに成功しています。
しかし、インテグラリスト運動は、ジェトゥリオ・ヴァルガスがブラジル国内における一切の政党の存在を禁止した1937年のエスタド・ノヴォ（新国家）クーデターによって、公式に終焉を迎えることとなりました。
注釈
1 CYTRYNOWICZ, Roney. The force and the motherland in action. National Library History Magazine. Rio de Janeiro, issue no. 6, p. 21-25, 2010.
ダニエル・ネベス 著
歴史学専攻