ペルナンブコ革命は、1817年3月にレシフェ（ペルナンブコ）で勃発した分離主義・共和主義運動であり、現地エリート層の不満を表明するものでした。
ペルナンブコ革命とは
1817年のペルナンブコ革命は、植民地時代のブラジルで起こった最後の分離主義運動であり、共和制を掲げた点で特徴的な出来事でした。この運動はペルナンブコ地方のエリート層によって主導されましたが、開始直後から幅広い民衆の支持を集めました。直接の引き金となったのは、1808年のポルトガル王室のブラジル移転によってこの地域にもたらされた諸変化でした。
ペルナンブコ革命は、ミナス陰謀事件（インコンフィデンチア・ミネイラ）やバイーア陰謀事件と同様、植民地期ブラジルにおける分離・共和主義運動でした。しかし他の二つの運動との大きな違いは、ペルナンブコ革命が陰謀の段階を乗り越え、実際に地域の権力を2か月以上にわたって掌握することに成功した点です。
革命の原因
この運動は、当時の劣悪な生活環境に対する民衆の不満と、何よりもポルトガル王室の利益と対立していた現地エリート層の不満によって動機づけられました。この緊張関係は、啓蒙思想がこの地域に広まったことでさらに強まりました。
ペルナンブコ革命は、1808年のポルトガル王室のブラジル到来と密接に関連していました。この出来事により、ペルナンブコの入植者の生活はさまざまな面で変化しました。まず、王室の贅沢な生活を維持し、南部（シスプラチナ）での軍事作戦の資金を調達するために、税負担が大幅に増加しました。
この政策は、地元綿花の生産に対する課税として現れました。さらに、レシフェの住民はリオデジャネイロ市の街路灯整備のための税金まで課されることになりました。砂糖と綿花という地元経済の主要産品の生産減少により地域経済が危機に瀕していたこともあり、増税は大きな不満を生み出しました。
さらに、ドン・ジョアン6世は1808年に自分とともにブラジルへ渡ったポルトガル人を、ペルナンブコの重要な行政職や軍の要職に次々と任命しました。これもまた、ポルトガル人優遇の措置によって不利益を被った現地エリート層の反感を買いました。
深刻な社会格差の存在も重要な要因でした。そこから生じる不満は、民衆層の動員につながりました。そして最後に、運動に思想的基盤を与えたのが啓蒙思想の普及であり、これはフリーメイソンのロッジであるイタンべ・アレオパゴとオリンダ神学校によってもたらされました。
運動の中核には大商人や一部の大地主からなる現地エリート層がいましたが、軍人、判事、小商人、職人、そして多くの司祭もこれに加わりました。司祭たちの参加が特に多かったことから、この反乱は「司祭たちの革命」とも呼ばれています。
そもそもペルナンブコ地方には反乱の歴史があり、ペルナンブコ蜂起やマスカーテス戦争などが知られています。19世紀初頭には、現地の不満が再び王室への反対運動として結実し、スアスーナス陰謀事件として知られる運動が起こりましたが、密告により1801年に未遂に終わっています。
革命の始まり
ペルナンブコ革命は、1817年3月6日、陰謀への関与が疑われる者たちの逮捕命令を執行していた際に、ポルトガル人のマノエウ・ジョアキン・バルボーザ・デ・カストロ准将が暗殺されたことをきっかけに本格的に始まりました。この暗殺を行ったのはジョゼ・デ・バホス・リマ大尉で、准将による逮捕行為に抵抗したものでした。
反乱はたちまちレシフェ市全体に広がり、現地総督はブルム要塞に退避せざるを得なくなりました。その後、総督カエターノ・ピント・デ・ミランダ・モンテネグロは首都リオデジャネイロへ逃亡しました。勝利を収めた反乱軍は臨時政府を樹立し、ペルナンブコに数々の改革を布告しました。
現在のペルナンブコ州の州旗は、ペルナンブコ革命時に作られた旗を基にしている
革命の指導者としては、ドミンゴス・ジョゼ・マルチンス、ジョゼ・デ・バホス・リマ、クルス・カブガー、ジョアン・リベイロ神父などが挙げられます。臨時政府が成立すると、以下のような施策が実施されました。
- ペルナンブコ管区における共和国の宣言
- 報道の自由および信仰の自由の確立
- ドン・ジョアン6世が創設した税の廃止
- 三権分立（行政・立法・司法）の原則の導入
- 兵士の給与引き上げ
- 奴隷労働の維持
自由主義的な運動ではあったものの、臨時政府の施策は、公正で平等な社会の実現よりも、現地エリート層の利益を優先するものでした。奴隷制の維持はその証左であり、この運動には奴隷制廃止に反対する大地主たちが参加していたのです。
ペルナンブコ革命は隣接する管区へも波及し、パライーバ、リオグランデ・ド・ノルテ、セアラーにまで達しました。運動の指導者たちは各地の管区に使者を送って支援を求めるとともに、近隣諸国にも働きかけました。例えばクルス・カブガーは、80万ドルを持ってアメリカ合衆国へ派遣され、武器の購入、兵士の傭兵、米政府によるペルナンブコ運動への支援獲得を目指しました。
王室による鎮圧
ペルナンブコ革命は、ポルトガル王室によって激しく鎮圧されました。反乱の報せがリオデジャネイロに届くや否や、ジョアン6世は艦隊を動員してレシフェ港を海上封鎖しました。さらに、バイーアから4,000名を超える兵士が派遣され、ペルナンブコへ進軍しました。
一方、指導者間の内部分裂によって運動は弱体化し、王党派軍はパライーバ、リオグランデ・ド・ノルテ、セアラーの支配権を取り戻すことができました。ペルナンブコでは、レシフェ市が侵攻を受けた後の1817年5月20日、指導者たちがルイス・ド・レーゴ・バレト将軍に降伏し、反乱は終結しました。
ドン・ジョアン6世の命により、運動の指導者たちは見せしめとして厳罰に処されました。合計9名が絞首刑に処され、さらに4名が銃殺刑（当時の「アルケブス銃」による処刑）にされました。参加者の一人であるジョアン・リベイロ神父は捕縛される直前に自縊し、クルス・カブガーは運動の敗北の報せを受けてブラジルに戻らず、アメリカ合衆国に留まりました。
ペルナンブコ蜂起の最大の指導者であったドミンゴス・ジョゼ・マルチンスは銃殺刑に処され、他の指導者たちも過酷な処刑を受けました。例えばジョゼ・デ・バホス・リマ大尉は絞首刑に処された上、両手と頭部を切断されて晒され、遺体はレシフェの街中を引き回されました。ジョアン・リベイロ神父とヴィガーリオ・テノーリオの遺体も同じ扱いを受けました。その他の関係者の中には、長年にわたり投獄された者も少なくありませんでした。