ユカタン、グアテマラ、エルサルバドル、ベリーズに相当する地域では、無数の方言が話されています。いずれにせよ、言語学者は言語をワステカ語とマヤ語の 2 つの主要な系統に分けます。この 2 番目のブランチは、他の言語 (チョル語、チンタル語、モパン語など) に細分化されています。
ユカタンで話されていたマヤ語は、トルテカ族の侵略と、アステカ族が話すナワトル語の影響により、多くの変化を遂げました。
彼らは記念碑に一連の碑文を残しましたが、今日まで解読されていません。残念なことに、多くのマヤ文書は破壊され、私たちに残ったのは 3 冊の本だけでした。それらは、ドレスデンコーデックス、マドリッドコーデックス、パリコーデックスです。
マヤの本は、アコーディオンのように折りたたまれた 1 枚のシートから作られていました。紙は植物繊維で作られ、石灰の薄い層で覆われていました。これらの本の内容は暦と儀式の性質を持ち、占いに役立ちます。
征服当時に生きた年代記者の一人であるディエゴ・デ・ランダ司教は、マヤ人が何年も前に何が起こったのかを知るために使用した本について言及しています。したがって、文字は彼らの文化的伝統を保存する上で重要な要素を表していました。しかし、残念なことに、司教自身の声明に見られるように、それらのほとんどは破壊されました。「...私たちはこれらの文字で書かれた膨大な数の本を見つけましたが、それらには目に余る迷信と悪魔の嘘しか書かれていなかったので、私たちは彼ら全員を焼き殺した。」
マヤ人は、エジプトの象形文字とは異なり、描かれたものではなく彫刻された象形文字を開発しました。実際、マヤ人は新世界で最高の彫刻家でした。
残念なことに、「異教に対する」カトリック信仰の名の下にすべてを破壊した白人の侵略で生き残った資料はほとんどありませんでした。この文書の最もよい痕跡は、チラン バラム (アメリカ大陸のロゼットストーン) の本です。この本はマヤ語で書かれていますが、象形文字の一部の翻訳に大いに役立つラテン文字が使用されていました。
マヤ文明
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