マガダ帝国は、紀元前 322 年から紀元前 185 年までインド東部と北部の大部分を支配したムーア帝国に権力を失いました。最盛期には、帝国は現在のイランの一部とインドのほぼ全土をカバーしていました。ただし、半島の南端はカバーしていませんでした。チャンドラグプタ・マウリヤは、マケドニアのアレクサンダーがインドの西の国境を離れた後、帝国を始めました。チャンドラグプタは国境諸国を占領し、軍隊を編成し、マガダ帝国に進軍し、残酷な者を殺し、王を憎んで王位に就きました。彼はこのようにしてマウリヤ朝を設立しました。チャナキヤとしても知られるカウティリヤが彼の首相でした。彼は彼が権力を握るのを助け、アドバイスを与えた。カウティリヤは、王になることと国を統治することについての本、『アルタシャストラ』を書きました。
ムーア帝国の始まり
マウリヤが権力を握る前、インド北部は大小さまざまな州で構成されていました。この時代は、古代インドの歴史における古典的な時代でした。仏教とジャイナ教という新しい宗教が誕生した時代です。
マガダ州はこれらの州の中で最大の州の 1 つでした。それはガンジス平原の東部、アーリア文化圏の端にありました。他の州はインドの歴史の中でマガダは狂っていると考えていたようだ。アーリア世界の辺境にあったため、インド北部では古代ヴェーダの宗教にそれほど厳格ではなかったのかもしれません。ジャイナ教と仏教という 2 つの非正教の宗教が栄え、初期にはここのマガダ国の君主によって後援されました。
マガダの国境は 1 世紀以上にわたって拡大しました。ナンダ帝国は、ナンダ王朝 (紀元前 424 ～ 322 年) の統治下でインド北部の広大な地域をカバーしていました。
チャンドラグプタ マウリヤ
古代インドの歴史では、紀元前 326 年にアレキサンダー大王がインド北西部を占領したときにマウリヤ朝が始まりました。この征服により、この地域のアーリア人国家は政治的に不安定になったようだ。これにより、チャンドラグプタ マウリヤ (紀元前 322 年から紀元前 298 年まで統治) がインド史上初の偉大な征服者となることが可能になりました。
チャンドラグプタは最後のナンダ王からマグダの王位を引き継ぎました。その後、彼はまだマガダ国境の外側にあった北インドの残りの地域を占領した。彼はアレクサンダーの後継者の一人で、アジアにおける彼の征服のほとんどを主導したセレウコスを破った。紀元前 305 年の条約により、500 頭の戦象と引き換えに、アフガニスタンとイラン東部に及ぶセレウコスの最東端の州が与えられました。
権力を握っていた間、彼はナンダ王たちが行ったことを基礎にして強力な中央政府を設立しました。聡明で有能な首相であるチャナキヤがこの仕事をしました。
チャンドラグプタの息子であるビンドゥサラが彼の跡を継ぎました（在位紀元前 298 ～ 272 年）。私たちは彼についてあまり知りませんが、彼が優れたリーダーであったと推測できます。彼はマウリヤ人の権力をインド中央部深くまで広げ、息子のアショーカに大規模な統一国家を残しました。
アショカ
アショーカ (アショーカとも綴られ、紀元前 272 年から紀元前 232 年まで統治) は、インドと世界の歴史の中で最も刺激的で人気のある統治者の 1 人でした。インド東部でのカリンガとの血なまぐさい戦争の後、アショカは戦いを放棄し、仏教徒になりました。彼はその時点からは平和に統治すべきだと決心した。
彼は仏教の普及に熱心に取り組み、息子のマヒンダを率いてスリランカや東南アジアに使節団を派遣しました。彼らはここで仏教が将来の主要な宗教となる基礎を築きました。彼はまた、アレクサンダー大王の領土を分割していた西のギリシャ語圏の王国にもメッセージを送りました。ここではあまり変わっていないようです。
私たちは今でもアショカが帝国の周りに建てた柱を見ることができます。彼は王室命令を書き、国民に命令に同意するよう奨励した。これらの命令と提案は、アショーカがどのように考えたかを示しています。そこにやって来たのは、自分の統治下にあるすべての人に正義と幸福を望む、親切で寛容だが確固たるリーダーです。
マウリヤ帝国の設立におけるチャナキヤの重要性
カウティリヤとしても知られるチャナキヤは、当時重要な国であり、軍事的に強く、近隣諸国から恐れられていたマガダ王国に旅行したと言われています。しかし、ナンダ王朝のマガダ国君主ダナ・ナンダは、マガダ滞在中にチャナキヤを辱めたと言われている。その結果、チャナキヤは復讐を誓い、約束の一環としてナンダ帝国を破壊することを約束した。
チャナキヤはチャンドラグプタ マウリヤとその軍隊にマガダ王国の征服を促し、彼らの成功に貢献しました。チャンドラグプタは多くの若者と軍に必要な資源を集め、諜報ネットワークを利用して幅広い戦闘を戦った。しかし、ダナ・ナンダ王の腐敗した抑圧的な政府は、マガダ全土および近隣地域から来たこれらの若者たちの怒りを引き起こした。その結果、チャンドラグプタの軍隊は長い一連の戦いを戦わなければならなかった。
マウリヤ政府
チャンドラグプタ首相のチャナキヤは、マウリヤの権力を築いた重要な人物の一人だったようだ。彼は主に、統治の実践的なガイドである『Arthashastra』の著者です。ほとんどの学者は、この本がマウリヤの死後ずっと後に作成されたことに同意していますが、多くの人は、この本が当時の現実を描いていると信じています。いずれにせよ、チャナキヤはマウリヤ朝の王たちが拠点を築くことができる、よく組織された軍民行政を整備したようだ。
顧問評議会がマウリヤの統治者に助言し、複雑な行政組織が彼らに仕えました。属州の設立は帝国全土で行われ、それぞれの属州は王族のメンバーによって率いられました。地元の支配者は、マウリヤへの忠誠を保ち、地方からの収入を首都の帝国国庫に速やかに移管した場合には、その下でその地位を維持できたようである。その一方で、王室の高官による彼らの活動の監視は、定期的な査察を通じて、またマウリア人のスパイを装って行われていた。マウリアン政権には洗練されたスパイ網があり、チャンドラグプタは主にそれを悪用した。
王室官僚の階層は、道路や井戸などの公共インフラの保存や司法の執行など、帝国の都市の管理に責任を負っていました。マウリアンの権威の基礎は最終的にその強力な軍隊であり、ギリシャとローマの歴史家によって（おそらく誤って）世界で最も包括的な軍隊であると考えられていました。推定では、象、馬、軍隊の数は70万頭と推定されており、明らかに誇張されています。
マウリヤ帝国の経済
貿易と起業家精神は官民であり、国家は国民として事業を所有し、経営することができた。税金は王室の経費と戦争の戦利品の財源であり、王は木材の土地、森林、狩猟林、生産施設の余剰を持っていました。国家は通貨、採掘、製塩、武器生産、造船を独占していた。
ほとんどの人は農民であり、農業には税金が課されていました。ギルドは行政権と司法権を持ち、銀行としての役割を果たしました。商品を生産した場所で販売することはできないため、商品を市場まで輸送する必要がありました。高速道路や河川の横断料金、輸出入料金の賦課も行われた。州の検査官は重量と目標をチェックし、卸売価格を設定した。金貨、青銅貨、銅貨が標準でした。有利子ローンを担保とした負債証券。
王国とギリシャ西部を通る主要ルートはよく整備され監視されており、距離と迂回路を示す柱や標識が設置されていた。さらに、国家は海賊を撲滅するためにガンジス川とその支流を下り、スリランカ、中国、アフリカとアラブの港に船を派遣した。
管理
国王は軍隊、政府、法廷、立法府を統治した。彼は首相、財務大臣、将軍、その他の閣僚に相談した。それは王国を州に分割し、君主の総督が都市と村の行政を管轄するものであった。キング牧師は巨大な官僚機構を採用した。当時も今と同じように、公務員のトップは底辺とは程遠い存在でした。上級官僚の期待は、そのような高額な給与で部門を管理することでした。
工芸、生産施設、一般貿易と商業、外国人、出生と死亡、営業税、土地と灌漑、農業、森林、金属鋳物工場、鉱山、高速道路、公共構造物の部門がありました。さらに、上級職員は官僚の効率性を検証するための検査任務を遂行する必要があった。
帝国は大規模なスパイネットワークと評判の高い軍隊を持っていました。マウリア朝の 3 番目の統治者であるアショカ王は王の軍隊を解散させず、兵士は農民に次いで 2 番目に大きな集団でした。兵士たちは戦わなければならなかったが、君主のために他に何かをする力はなかった。戦争がなかったとき、彼らは好きなようにできました。歩兵、騎兵、海軍、戦車、象、兵站にはさまざまな部門がありました。兵士は国家から給与、武器、装備品を受け取ったが、歩兵は人間の長さの弓、牛革のバックル、槍とブロードソードを着用し、バーバック騎兵は槍とバックラーを使用した。
宗教
仏教はマウリヤ王の治世中に栄えました。古代インドのこの時代、特にアショーカ王の時代、一部の学者は仏教がインド亜大陸で支配的な宗教になったと信じています。しかし、ジャイナ教もまた、特にこれまで見てきたように、繁栄の時期を経験した都市の商人の間で成長しました。商人は初期のヒンドゥー教の社会秩序において周辺的な地位を占めていました。彼らはおそらく、宗教問題において古いバラモン至上主義の他の社会経済階級よりも寛容ではなく、したがって仏教やジャイナ教といった新興異端宗教により惹かれるようになった。
帝国の都市は、道路や井戸などの公共インフラの維持と司法の管理を担当する王室官僚の階層によって直接管理されていました。
マウリヤ帝国の遺産
後のインドの記録では、マウリヤ朝はインドの長く複雑な歴史を構成する多くの王国のうちの 1 つにすぎませんでした。そのため、特に注目されることはありませんでした。しかし、マウリヤが大部分の建築工事を行った町には現在も人が住んでおり、彼らの遺体は後の世代が使用した道路や建物の下に埋もれています。
この偉大な帝国は、いくつかの物語に簡単に言及されたことを除けば、ほとんど完全に忘れ去られていました。世界の他の地域の人々は古代帝国を非常に重視しているので、この事実は驚くべきことです。しかし、19 世紀になると、イギリスの役人の中には、インド全土にこの奇妙な柱を誰が建てたのか疑問に思う人もいました。なぜそれらは何百マイル、あるいは何千マイルも離れているのでしょうか？それらに刻まれた碑文は何を意味するのでしょうか？
そして、マウリヤに関する真実がゆっくりと明らかになり始めました。これらの柱の建設はアショカ王によって行われたことが判明し、その帝国はインドの大部分、さらには他の国々の一部をもカバーしており、これが古代インドの歴史において決定的な建設であったことが明らかになりました。
ムーア帝国が世界史に与えた影響
マウリヤ帝国は古代インドの最初の大帝国であり、世界史の重要な部分を占めています。それは古代において最も強力な帝国の一つでした。それはペルシア、ローマ、漢の帝国と同じくらい大きかったが、長くは続きませんでした。
地球の他の地域とのつながり
マウリヤ政権は、西側のギリシャ語を話す王国と頻繁に外交関係を維持した。この事実は、マケドニア、エジプト、その他のヘレニズム諸国との関係の証拠があるものの、最も近かったセレウコス朝に特に当てはまります。メゲッセネスはマウリヤ朝のセレウコス朝外交官の一人であり、彼の報告書『インディカ』にはマウリヤ朝時代のインドに関する豊富な情報が記載されています。さらに、セレウコス朝とマウリヤ朝の王家の間にはおそらく婚姻関係があったと考えられます。
アショカ政権下では、これらの外交接触には貿易使節団や宣教師の遠征も含まれていた。たとえば、紀元前 251 年、アショーカの息子マヒンダはスリランカへの宣教旅行に乗り出し、仏教をもたらしました。
インド文化の発展
アーリア文化はムーア帝国によってインドの大部分に広がりました。これは、それまで外側にあった地域の経済がアーリア人社会と結合するのに役立ちました。マウリア人が占領する前、インド中部の大きな高原であるデカンの大部分はアーリア文明の一部ではありませんでした。マウリヤの時代、インドはアーリア世界の一部となり、今後何年にもわたってインドの歴史の重要な部分を占めることになります。そうすることで、ムーア帝国は古代インド文明の境界を大幅に拡大し、世界史においてより強力な勢力となりました。
やがて、デカンとその後の南インドは、マウリヤ帝国以前には私たちがインド文化と考えるものの一部ではなかったが、インド洋の貿易ネットワークの成長にとって極めて重要となり、中東とインドをつなぐ役割を果たすようになる。南東。 - アジアの商品とアイデア。
仏教はどのように広まったのか
ムーア帝国は仏教の普及に重要な役割を果たしました。仏教はマウリヤ朝時代に古代インドで主要な宗教となりました。マウリヤ朝はアショーカ王が政府の政策を担当していた時代です。この規則は、亜大陸を将来的に仏教がアジアの他の地域に広がる場所にするのに役立ったでしょう。
マウリヤ家はまた、世界の他の地域への仏教宣教師の派遣にも協力しました。これらの国々のほとんどが仏教徒になったのはずっと後になってからですが、少なくとも一つの国、スリランカの支配階級は、これらのマウリヤ教の宣教のおかげで直接改宗したようです。マウリヤの偉大な王アショカ王は、現在中国、日本、韓国、ベトナム、チベット、ビルマ、タイ、ラオス、カンボジアに住む仏教徒の数の責任の一部を担っています。
優れたリーダー
アショカは、優秀で知的なリーダーの稀な例です。 19 世紀になるまで歴史書には彼の偉大な人物像は記載されていませんでしたが、世界史を学ぶすべての人に考えさせられました。より多くの人が世界史を学び始めるにつれて、彼の例はさらによく知られるようになるでしょう。
ムーア帝国の衰退
アショーカの死後、あるいはそれより早く、帝国は崩壊し始めました。インド中部に強力な帝国サタヴァハナが出現し、現在のアフガニスタンにあるバクトリアがインドに広がりました。紀元前 2 世紀半ばまでに、旧帝国は中核地域まで沈没しました。マウリヤ朝は滅びました。そして紀元前 180 年、マウリヤ朝最後の君主が首相によって暗殺されました。これは彼が軍隊を視察しているときに起こり、シュンガ王朝が実権を握った。
マガダは生き残った。紀元前 73 年にシュンガ王朝に続いてカンヴァ王朝が誕生しましたが、シュンガ王朝は紀元前 30 年に崩壊しました。その後、帝国の支配は偶然にも近隣の大国や無名の支配者に移りました。最後に、西暦 3 世紀の終わりに、マガダ グプタ帝国で新しい君主王朝が形成されました。彼らはマウリヤ以来、インド最大かつ最も繁栄した帝国でした。
減少の考えられる原因は次のとおりです。
- まず、アショカ王の遺産は、これほど大きな帝国を制御できない弱い君主のものでした。
- 2 番目の要因は、マウリヤ朝の弱い帝国制度に関連しています。マウリアンの統治は王の技術と権力に依存していました。
- 中国やローマ帝国など、その後の世界中での経験は、官僚組織がその支持者の間ですぐに分裂する可能性があることを示しています。これは圧倒的な大臣や州知事のせいで起こっています。マウリヤ朝後期にも、同様のことが広大な属州の解体につながった可能性があります。
結論
部分的には、マウリヤ帝国の成功がその広がりにつながりました。アーリア人文化は、ムーア人の平和と調和の時代に、ほとんどの亜大陸で栄えました。都市や町はマウリヤの行政の中心地として文明の歴史的中心地から遠く離れて成長しました。初期のマウリヤ人の支配者の確固たる支配力が失われると、すぐに他の自治国家が形成されました。