ユダヤ人の歴史は アブラハム から始まります。 。最初の族長は紀元前 1813 年頃に生まれました。 ウル・カスディム の街にあります。 、 カルデア にあります。 。
偶像崇拝が人間の精神と想像力の産物であることを認識していた彼は、幼い頃から真の神を求めて出発しました。
伝統によれば、 アブラハム D-o の存在を発見しました つまり、 ユニークで切り離せない異世界の神の年齢は3 歳です。
創造主の命令により、アブラハムは 75 歳のとき、父の家を出て、遠い地、約束の地に移りました。
ユダヤ人の歴史に関する知識の主な情報源は、何よりも聖書 です。 (遺言)。
しかし、聖書が歴史書として使用されるようになったのは、ほんの 1 世紀ほど前のことです。
以前は、真の歴史研究には使用できませんでした。実際、聖書本文によって提供される情報の信頼性を確立することができる並行文書が完全に欠落していました。
古代中東の歴史に関して過去 2 世紀に得られた知識は、聖書のデータとの比較を確立するのに十分以上の材料を私たちに提供してくれました。
過去 2 世紀の間に エジプトの象形文字は解読されました (シャンポリオン 1822- 24)、 アッカド語の著作 (Grotefend 1830-40) と ウガリット語 (1800年の最後の年)。
こうして、エジプト、アッシリア・バビロニア、ヒッタイト・カナン世界の膨大な文学作品を知り、聖書と比較することが可能になりました。
このため、少なくとも紀元前 13 世紀には聖書を歴史文書として研究できることがわかっています。
l ドイツ語 M. ノース (1902-68) は、 ニュースが 聖書 によって報道されているという観察から始まりました。 紀元前 1200 年 以前の出来事について それらが文書化されたのはずっと後になってからです。その後、 事実は 口頭伝承 によってのみ語られました。 (ユダヤ人がまだ書き方を知らなかったという理由もあります) したがって、 彼は 聖書 を使用しました。 、彼は自分の起源に関するどのような伝統が 1200 年に遊牧民のグループをもたらしたのかを証明しようとしました。 彼は カナン に定住しました。 3 を隔離しに来ました 基本: - カルデア人のウルからのアブラハムの移住 (創世記 11 ~ 15 章) - 飢餓後のエジプトへの部族の移動 (創世記 41-47 年) - エジプトからの逃亡 (モーセ) とシナイ山での神との契約 (出 11-14 および 19-24) そして彼は次のように結論付けました。これらの物語がどれほど歴史的なものであるかはわかりませんが、 紀元前 1200 年 にあることは歴史的に確かです。 ユダヤ人たちは自分たちの起源をこう語った。これは イスラエル の譲ることのできない適切な遺産でした。 父親が子供たちに伝え、 紀元前 1200 年 以降に受け継がれた信仰。 書面に書かれていました。
モーセ:イスラエル人は神に選ばれた国民となる
モーセ 彼は過越の祭りの 10 番目の災い に見舞われたとき、イスラエル人をエジプトから導きました。 、それは国を破壊し、約束の地へのイスラエル人の脱出を開始しました。モーセは死ぬ前にイスラエル人に祝福と呪いを告げました(時系列が緑から黄色に変わります)。彼らは神に従えば祝福され、逆のことをすれば呪われただろう。これらの祝福と呪いは永遠にユダヤ人につきまといます。ダビデ、エルサレムに王朝を設立
ダビデ エルサレムを征服し、首都と宣言した。彼は「 キリスト」の約束を受けました。 「それは来るはずであり、その瞬間からユダヤ人の期待が始まりました。 彼の息子ソロモン」 彼は彼の跡を継ぎ、 エルサレム に最初のユダヤ教の神殿を建設しました。 。 ダビデ王の子孫は約 400 年間統治し続けました;この時代は約束された祝福を特徴とするイスラエルの輝かしい時代でした。彼らは強力な国家であり、先進的な社会と文化、そして独自の神殿を持っていました。しかし 旧約聖書 この期間に彼らの腐敗は増大し、偶像への崇拝も増大したと彼は言う。
多くの預言者は モーセ の呪いについて警告しました。 もし彼らが悔い改めて神に立ち返らなかったら、彼らは彼らの上に倒れていただろう。ただし、これらの警告は無視されました。
バビロンへの最初の流刑ユダヤ人
紀元前 600 年 頃 呪いは現実になった。 ネブコドノソール 、 強力なバビロニアの王がイスラエルに対してやって来ました - ちょうど彼が 900 年前に モーセ に予言したとおりです。 と書いたとき、彼は彼を罵りました。
主は、遠くから、地の果てから、あなたに向かって国を動かされます...老人も子供も顧みない、脅威的な外観を持った国民...主はあなたを包囲しますあなたのすべての都市で。 (申命記 28:49-52)
ネブカドネザル エルサレム を征服しました 、 彼はそれを燃やし、 ソロモンが建てた神殿を破壊しました。 建てていた。
その後、イスラエル人を バビロン に追放しました。 。最貧者だけが残った。モーセが宣言した預言は次のように成就しました。
あなたが占領しようとしている国からあなたは奪われてしまいます。主はあなたを地球の端から端まですべての民に散らされるでしょう... (申命記 28:63-64)
つまり 70 年間 、 赤で示した時代はイスラエル人です。 彼らは アブラハム との約束の地の外で流刑者として暮らしました。 そして彼の子孫へ。
ペルシア帝国下の亡命から帰国
その後、 ペルシャ皇帝チーロが即位しました。 バビロン を征服しました そして イスラエル人 を許し、地上で最も権力のある人物になりました。 自分たちの土地に戻るために。
戻ってきたら ユダヤ人 彼らはもはや独立国ではなく、 ペルシア帝国 内の属州となりました。 。
この状況は200年間続き、年表の赤い線からわかります。
この期間中に ユダヤ教の神殿 が建てられました。 再建されました ( 第 2 神殿 として知られています) ) と エルサレム の街 。
ギリシャ人の時代
次に アレキサンダー大王 です。 、 大王は ペルシア帝国 を征服しました。 イスラエル人 を作る さらに200 年間、ギリシャ帝国内の属州となりました。
ローマ時代
次にローマ人です。 彼らはギリシャ人を破り、世界最大の強国になりました。
イスラエル人 薄黄色の線で示すように、再びこの帝国の管轄下に置かれた州になりました。それは イエス の時代です。 住んでいた。
これは、福音書にローマの兵士が存在する理由を説明しています: ローマ人 ユダヤ人は イスラエルの地 を統治しました。 。
ローマ帝国による二度目のユダヤ人の亡命
彼らは バビロニア人 に敗れたので、 ( 紀元前 600 年 ) イスラエル人 (つまり ユダヤ人 、今日呼ばれているように) はダビデ王の統治時代のように、もはや独立していませんでした。 。
代わりに、彼らは他の帝国によって統治されました。
彼らはこの状況に非常に腹を立て、ローマの支配に反抗しました。 ローマ人 彼らは到着し エルサレム を破壊しました。 ( 西暦 70 年 )、 第 2 神殿 に火を放ちます。 そして彼らを奴隷として追放し、 彼らを ローマ 全土に分散させました。 帝国と彼の支配は世界中に見られました。
これは2回目のユダヤ人の亡命でした。
これがユダヤ人がほぼ 2000 年間 生きてきた方法です。 :外国では失われ、決して受け入れられませんでした。彼らは定期的にあらゆる国々から大きな抑圧にさらされていました。
ユダヤ人迫害はキリスト教を自称するヨーロッパでも現実にありました。
スペイン、西ヨーロッパ、ロシアはキリスト教王国であり、しばしばユダヤ人の命を危険にさらしました。