「イベリア半島の再征服」 」 または 「キリスト教の復活」 」は、イスラム教徒が半島に侵入し、イベリア半島を確立した8世紀に、イベリア半島でアラブの征服者によって失われた領土を回復するための世俗戦争でキリスト教徒とイスラム教徒に反対した、軍事的かつ宗教的な性質のイベリアのキリスト教徒の運動でした。 711 年から 1492 年まで続いたドメイン。
歴史的背景:概要
アラブ人の侵入以前、イベリア半島には中世盛期にキリスト教に改宗したゲルマン人が住んでいました。
しかし、ムハンマドの死後、イスラム教徒は北アフリカ全土にその領土を拡大し、711年にイスラム帝国の将軍タリク・イブン＝ジヤドがジブラルタル海峡（彼の名誉をとって名付けられた）を渡って半島に入った。 、キリスト教徒を破り、西ゴート族を半島北部の山岳地帯 (アストゥリアス) に追放し、そこからキリスト教徒の攻撃が始まりました。
そこで 718 年、西ゴート族の指導者ペラギウスは山に避難していた登山者のグループを集め、失われた領土の再征服を開始しました。
実際、彼は 722 年のコバドンガの戦いで大勝利を収め、740 年にはドウロ川の北に位置する土地はすでに再びキリスト教徒となりました。驚くことではありませんが、再征服された地域の住民はキリスト教軍の手に移り、その隊列を拡大しました。
しかし、半島の再征服が神聖な使命とみなされるようになり、半島の再征服のプロセスが加速したのは 11 世紀以降でした。
このようにして、十字軍運動の支援を受けて、イベリア王国は短期間でイスラム教徒の領土の約半分を取り戻し、1031 年にはコルドバのカリフ制を征服しました。
現在、十字軍を通じて、テンプル騎士団などの宗教教団と軍事教団は、免罪符や神の許しを求めるすべてのキリスト教徒だけでなく、イスラム教徒と戦い始めました。
その結果、ムーア人の敗北から、コンダド・ポルトゥカレンセ、アラゴン王国、カスティーリャ王国、ナバラ王国、レオン王国など、いくつかのキリスト教王国が誕生しました。
最も古いのはポルトガルで、1147 年にリスボン市を再征服し、1187 年に半島北西部にコンダド ポルトゥカレンセを形成して再征服を達成しました。
ファロ市の征服により、南部地域の再人口への道が開かれ、ブルゴーニュ王朝が強化され、1383 年までヨーロッパ初の国民国家を統治しました。
15世紀には、アラゴン王フェルディナンド王とイサベル・カスティーリャ王の夫婦連合が後援した軍事作戦が再征服プロセスを強化し、1492年のイスラム侵略者の完全追放、グラナダ王国の再開とグラナダの統一で最高潮に達した。国民国家としてのスペイン。 .
主な機能
当初から、イベリア半島の再征服は宗教と豊かで繁栄した領土の奪回によって動機付けられたことは注目に値します。特にスペイン領では他の地域よりも再征服に時間がかかったが、これはほぼ 8 世紀に及ぶ長いプロセスであったことは付け加えておく価値がある。
さらに、イベリア軍が使用した軍事戦略と戦闘装備の使用についても言及する価値があります。
イスラム軍は主に軽歩兵で構成されていたが、キリスト教徒は王軍、地元の貴族、馬や戦闘装備を持った裕福な平民の連合で構成された多数の騎兵隊を有しており、基本的には軽装甲で構成されていた。鎧、腕輪、盾、両刃の長剣、やり、槍。
補助歩兵部隊、革鎧、弓矢、槍、短刀用。戦略的観点から見ると、最も一般的な行動はキリスト教徒の騎兵と歩兵によるムーア軍に対する長距離攻撃で、彼らが弱体化した後、騎兵による壊滅的な攻撃が開始された。 11 世紀には、重騎兵の導入など、キリスト教徒によって新しい戦闘戦術が採用されました。
次に、12 世紀から 13 世紀にかけて、キリスト教世界の軍隊が使用する装備は大幅に改良され、兵士は鎖帷子の鎧、鉄のヘルメットとヘルメット、革と鉄で覆われた腕章と盾を身に着け、剣で武装しました。 、槍、ダーツ、弓矢、またはクロスボウとボルト。鎖帷子につながれた馬さえも一般的でした。
最後に、ユダヤ人とイスラム教徒は政治的に追放されたが、カトリック信仰を受け入れた人々はポルトガルとスペインに住み続けたことは注目に値する。さらに、この地域におけるイスラム教徒の遺産により、顕著な技術的および科学的進歩、特に偉大な航海を可能にした海洋の進歩が可能になりました。
このテーマに関するテキストは他にもあります :
- イベリア半島
- エイビス革命
- ムーア人