ヨーロッパの歴史 三十年戦争中 これは、中世のすべての残骸が終わり、近代への本当の旅が始まるマイルストーンです。西暦1618年に始まったこの戦争は戦争ではなく、ドイツ本土で行われた多くの戦争の連続であったが、戦争に参加した戦士のほとんどは非ドイツ人であった。ある意味、三十年戦争はヨーロッパの主要国すべてが参加した初の全ヨーロッパ戦争であった。ドイツの他に、スペイン、デンマーク、スウェーデン、オランダ、フランスの軍隊がドイツ本土で行われたこの戦争に参加しました。
三十年戦争は、ヨーロッパで最も悲惨な最終宗教戦争でした。この戦争のもう一つの特徴は、この戦争はカトリック諸国とプロテスタント諸国が一方に味方し、宗教的理由から始まったが、戦争末期には宗教的理由が背景になり、政治的観点が重視されるようになった点である。重要。その理由は、カトリックの国フランスがカトリック諸国の側につかないでプロテスタント諸国のドイツを支援して戦争に介入したためでした。フランスのリシュリュー首相は、ハプスブルク王朝の権力を弱体化し、ヨーロッパにおけるフランスのブルバ王朝の優位性を確立したいと考えていました。
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アグスバーグ氏、カトリック教徒とプロテスタント教徒の間で進行中の競争について条約条項は制御できなかった。実際、できるだけ多くの教会を占領し、その莫大な富を手に入れるという競争により、アウグスブルク条約は無効になってしまった。カトリックとプロテスタントの間のこの競争は、西暦 1606 年にドナワース市での集団暴動を引き起こしました。この都市ではプロテスタントが多数を占めていましたが、徐々にカトリック教徒の数も増え始めました。西暦 1603 年、カトリック教徒が旗を掲げて宗教行列を始めたとき、このプロテスタントの都市の議会はそれに反対しました。カトリック教徒は 1606 年 9 月に宮廷からの即時命令を受けて挑発的な行列を行い、市内で暴動が発生しました。この時、ルドルフは神聖ローマ皇帝でした。彼はこの暴動を調査し、少数派のカトリック教徒に安全を提供する責任をバイエルン公マクシミリアンに託しました。
マクシミリアンは熱心なカトリック教徒で、1607 年 4 月に時間を無駄にすることなく市議会に対し、カトリック教徒の信教の自由を妨げず、宗教行列の参加を許可するよう指示しました。 。市議会がこの命令に従うことを拒否したため、11月12日、市に勅令が課された。 9月、マクシミリアンは軍の助けを借りて都市を占領した。マクシミリアンの行動に不満を抱いたドイツのプロテスタント王たちは、1608 年 5 月 16 日に「プロテスタント同盟」 を設立しました。 彼はまた、フランス皇帝アンリ 4 世の後援を受けました。これに応じて、1 年以内にバイエルン公マクシミリアンはカトリック教徒のカトリック連盟を組織しました。 ' 設立。このリーグはスペイン皇帝も後援していました。
同時に、クレーヴェス ユーリッヒの王位である公爵が男子の後継者を持たずに亡くなったため、クレーヴェス ユーリッヒの後継者問題が戦争の可能性をもたらしました。彼の直接の後継者は二人ともプロテスタントであり、この地域におけるプロテスタントの影響力が増大する可能性が高まった。プロテスタント同盟と皇帝ハインリヒ 4 世は戦争の準備を始めたが、同時にハインリヒ 4 世が殺害されたため、プロテスタントは戦争状態に陥ることはなかった。この危機を終わらせようとする試みが西暦 1614 年に締結された条約によって行われ、それによると、ユーリヒはカトリック王ルイ・フィリップに与えられ、プロテスタントの統治者クレーベスはブレーデンブルク選帝侯に与えられた。しかし、これでも危機は回避できず、すぐにドイツで三十年戦争が避けられない状況が生じました。
三十年戦争のため
宗教改革運動により、ドイツはカトリックとプロテスタントの 2 つの宗教派閥に分かれました。ドイツにおけるローマ・カトリック教徒とルター派の対立は、西暦 1555 年のアウグスブルク条約によって終結しましたが、この条約以降、ドイツにおける真の永続的な宗教的解決は不可能になりました。アウグスブルク条約ではローマ・カトリック教徒とルター派のみが認められましたが、西暦 1555 年以降、ドイツではカルヴァン主義者も影響力を増し、平等を要求していました。アウグスブルク条約ではローマ・カトリック教会の財産の没収・没収が禁止されていたが、ドイツのプロテスタントはこの規定に違反してカトリック教会の財産を没収した。その一方で、ドイツのカトリック教徒の態度も攻撃的になり、ドイツからプロテスタントを完全に排除しようとしていました。さらに、ドイツのプロテスタント国王も神聖ローマ皇帝の政治的支配から逃れようと躍起になり始めていた。この動揺した雰囲気の中でボヘミア問題が生じ、最終的には三十年戦争につながった。三十年戦争の原因は一般に、宗教的理由、政治的理由、直接的な原因の 3 つの部分に分けることができます。
宗教上の理由
三十年戦争は宗教上の理由から始まりました。宗教紛争は西暦 1555 年のアウクスブルク条約で終わったわけではありませんが、この条約には将来の紛争の芽が存在していました。この条約によれば、ドイツのすべての統治者は、自分の国の宗教を決定する権利を与えられました。これは、人々の宗教が統治者によって決定されることを意味しました。第二に、統治者はローマ・カトリックかルター派のどちらかを採用する必要があった。彼は他の宗教を信仰することはできませんでした。第三に、この条約は、カトリック司教がルター派主義を採用した場合、司教の地位に対するすべての権利を放棄しなければならないと述べた。第 4 に、この条約はカトリック教会の財産の保護を規定しました。この条約では、西暦 1552 年 1 月 1 日以降、ローマ カトリック教会の財産は保存されるが、それ以前にプロテスタントの手に渡ったカトリック教会の財産は変更されず、プロテスタントに残り続けると定められていました。変更はありません。
条約のこれらの規定は多くの問題を引き起こしました。問題の 1 つは、国王が臣民の宗教を決定する権利を持っていたことです。国民の権利については何も言及しなかった。第二の問題は、この条約がルター派のみをプロテスタントの宗教として認めているのに、カルヴァン主義が影響力を増していたのに認められなかったことです。その結果、後にカルビン派が彼らを守るための同盟を結成し、三十年戦争の勃発につながった。第三の問題は、宗教による財産保護の規定が適切に守られていなかったため、多くの紛争を引き起こしたということでした。カトリック教徒は、西暦1552年1月1日以降、プロテスタントの信者となった司教の財産は返還されるべきだと述べた。対照的に、プロテスタントの支配者たちはこの財産を返還することに消極的でした。こうして、2 つの宗派間の対立は増大しました。
このように、神聖ローマ帝国の宗教問題の解決は、西暦 1555 年のアウグスブルク条約によって期待されましたが、この希望は 2 つの重要な問題で失敗しました。まず、カトリック教会の財産の世俗化に関する制限が完全に無視されました。第二に、カトリック教徒とルーテル派のみを認め、カルヴァン主義者は認めなかった。その後、ドイツ中南部とボヘミアでカルビン主義者の影響力が増大し、彼らは平等の権利を要求し、それが三十年戦争の始まりにつながりました。
政治的理由
三十年戦争の原因は宗教的なものだけでなく、最初から政治的な理由も関係していました。これらの政治的理由には、ハプスブルク家のオーストリア統治者が神聖ローマ帝国（ドイツ）の皇帝でもあったなど、王朝の世襲的な野望も加わった。彼は神聖ローマ帝国に対する独裁的で主権的な権力を確立したいと考えていましたが、ドイツの君主たちは伝統的な自由と権利を維持したいと考えていました。しかし、これらの王の間に団結はなく、一部の王は私利私欲のために皇帝を支持しました。皇帝はスペインのハプスブルク王朝の統治者からも援助を受けました。第二に、ハプスブルク王朝の拡大によりフランスは安全保障が不安になった。オーストリア以外に、この王朝の統治者はスペイン、オランダ、フランスのコント、ミラノ、シチリア島を統治しました。フランスはハプスブルク家の領土に囲まれていると感じていました。そこでフランスはこの循環を断ち切ろうとした。フランスのリシュリュー首相は、フランスをドイツのライン川まで拡張したいと考えていました。彼の目的はフランスをヨーロッパの全能国家にすることでした。そこで彼は、ドイツに干渉することでオーストリア皇帝の権力を弱めようと考えました。
第三に、バルト三国の野心とバルト海での貿易の増大もこの戦争の理由でした。この貿易はデンマークによって管理されていました。この時スウェーデンもバルト海の東海岸を支配しており、今度はドイツ北部を占領してバルト海をスウェーデンの湖にしようと考えていた。デンマークもドイツへの進出を望んでいた。したがって、これらの政治的利益は三十年戦争にも影響を及ぼしました。
緊急の理由: ボヘミアの反乱 (緊急原因:ボヘミアの反乱)
三十年戦争の直接の原因は、オーストリア帝国に対するボヘミアの反乱でした。ボヘミアの人々はチェコ民族に属し、カルヴァン宗教の信者でした。政治的には、ボヘミアはオーストリア帝国の王国であり、1世紀以上にわたってオーストリアのカトリック君主がボヘミアを統治していました。 1618年にマティアス皇帝が死去すると、フェルディナンドがオーストリア皇帝に就任した。フェルディナンドは熱心なカトリック教徒であり、プロテスタントにいかなる便宜も与えることに反対しました。
ボヘミアのチェコ人は、強制的にカトリックに改宗させられるのではないかと恐れていました。同時に皇帝はプロテスタントの人々の集会を禁止し、プロテスタントを行政上の地位から追放した。彼女は公に「陛下の手紙」を書きました。 」そして、カトリックを受け入れない王子の土地を耕作している農民を追放しました。このことがボヘミアの人々の恐怖を強め、彼らは反乱を決意した。この緊張した雰囲気の中で、1618年3月22日、フェルディナンド皇帝はチェコ国民と交渉するためにボヘミアの首都プラハに2人の代表者を派遣したが、雰囲気が非常に険悪になり、激怒したチェコのプロテスタントが両代表者を襲撃した。皇帝のヤロスラフ・マルティニッツ。そしてウィリアム・スラバタを窓から投げ捨てた。二人とも生き残ったとはいえ、それは皇帝とカトリック同盟の権威に対する公然とした挑戦でした。
皇帝フェルディナンドはボヘミアの反乱を鎮圧するために軍隊を派遣しました。これを受けて、ボヘミアのプロテスタントはフェルディナントの追放を発表し、西暦1618年8月26日、プファルツ選帝侯フリードリヒがボヘミア王に宣言された。プファルツ選帝侯フリードリヒはプロテスタントであり、プロテスタント同盟の指導者であった。フレデリックはイングランド王ジェームズ1世の娘エリザベスの夫でした。これにより反政府プロテスタントはイングランドの支援を得られるという自信を得ることができた。こうして、ボヘミアの反乱はプロテスタント同盟とカトリック同盟の間の戦争を引き起こし、それは 30 年間続きました。
戦争の出来事
三十年戦争は、出来事の観点から 4 つの部分に分けることができます。1. ボヘミアまたはプファルツ時代 (西暦 1618 ～ 1624 年)、2. デンマーク時代 (1625 ～ 1629 年)
1-。ボヘミアまたはプファルツ時代 (西暦 1618 ～ 1624 年)
最初の 6 年間のボヘミアとペリトネでの戦争起こった。皇帝フェルディナンド 2 世はスペイン国王フェリペ 2 世に援助を求めました。フェリペ2世はバイエルン将軍ティリー伯爵の指揮下に大軍を派遣した。フレデリックは義父であるイングランド王ジェームズ1世の援助を得ることを望んでいたが、ジェームズ1世は国内の問題により援助を送ることができなかった。一方、フレデリックはドイツのプロテスタント支配者から援助を受けていませんでした。 1620 年 1620 年 10 月 16 日名前:ログイン して翻訳を追加するログイン して翻訳を追加するログイン して翻訳を追加するया पर बलपूर्वक कैथोलिक धर्म थोप दिया गया। पेलिटनेटभीपेलिटनेटपेलिटनेटभीなりकेह＃हहथोंसेगयなりनिकलなりउसप現計इनविजयोंइनकैथोलिकोंकなりउतですउतकैथोलिकोंなりउतउतなりहहなりहगयगय現家なりपेनपेननेयुदयुदयुदयुद現計ककदिय現計重要な問題
2. डेनिश काल (1625-1629 年)
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3. स्वीडिश काल (1630-1635 年)
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इस समय तक दोनों पक्ष युद्ध से थक चुके थे। जर्मनी का पूर्ण आर्थिक विनाश हो गया था、अतः दोन ों पक्षों में प्राग की संधि हो गई। संभवतः इस संधि से युद्ध समाप्त हो जाता、लेकिन फ के प्रधानमंत्री रिशलू ने युद्ध जारीरखने का निर्णय किया।
4. फ्रांसीसी काल (1635-1648 年)
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