すでに古代に登場した最初の軍事マニュアルから、各著者は各部隊がその指揮官の鏡であると述べています。この公理は絶対的に有効ですが、軍事組織の中核、細胞、 戦闘グループではさらに有効です。 将軍、大佐、さらには少佐とは異なり、戦闘グループのリーダーは部下のことを完全に知っている必要があり、 そうすべきです。 なぜなら、彼は中尉や大尉よりも彼らと直接接触し、彼らの側にもかかわらず死に直面している人だからです。 第二次世界大戦中のドイツ陸軍では、下士官を単に指揮の意志を強制する道具ではなく、決断を下し模範を示すことができる真のリーダーとなるよう、下士官の訓練に特に重点が置かれていました。必要に
王たちはしばしば、人々を支配する自分たちの力は神の起源によるものであると主張しました。この概念は一般に王の神聖な権利として知られています。神権の信念は、王はその権威を神から直接得ており、その権力は臣民の承認や同意に依存しないと主張します。歴史的に、特に過去の多くの君主は、自らの最高権力と権威を正当化するために神聖な権利の概念を利用してきました。このイデオロギーは統治者に正当性の感覚を与え、社会的および政治的秩序の維持に役立ちました。しかし、民主主義の考え、人権、政教分離の台頭により、神権の概念は影響力を失い、より代表的な政府形態に取って代わられました。
エッジヒルの戦いは、1642 年 10 月 23 日日曜日にイングランド、ウォリックシャーのエッジヒルで行われた第一次イングランド内戦の戦いです。これは、チャールズ 1 世の支持者と英国議会の勢力との間の最初の重要な武力衝突でした。 戦いは決着がつかず、双方が勝利を主張した。しかし、王党派はバンベリーとオックスフォードを占領し、ウェールズの軍隊とイングランド北部の軍隊との間に連絡線を確立することができたので、いくつかの戦略的利点を獲得した。 死傷者に関しては、王党派は約4,000人が死亡したが、議会派は約5,000人を失った。
古代エジプト人によって最も盛んに栽培された文学ジャンルの 1 つはセバイトです。 、 文字通り教えを意味します。 または指示 。それだけでなく、 多くのセバイトも それらは古代エジプト文学の最も初期のテキストの一つです。これは、通常は父親から息子への、人生と向き合うための道徳的なアドバイスやガイドラインに関するものです。 これらのテキストのほとんどは、オリジナルのコピーのコピーなどであるパピルスの巻物に保存されています。しかし、このジャンルは非常に成功を収めたので、ローマ時代でも新しい作品が書かれていました。 最もよく知られている文書の中にはプタホテプの指示があります。 、おしゃべりです。