1. 身体的虐待: 寄宿学校の子どもたちは、殴打、鞭打ち、その他の体罰を含む身体的虐待を受けることがよくありました。これらの刑罰は、軽微な犯罪や母国語を話すことに対して課されることが多かった。
2. 性的虐待: 寄宿学校の多くの子供たちは、司祭、修道女、その他の職員から性的虐待を受けました。この虐待は不適切な接触から強姦にまで及び、被害者に壊滅的な結果をもたらしました。
3. 精神的虐待: 子どもたちは、言葉による虐待、孤立、屈辱などの精神的虐待を受けました。彼らはしばしば劣等感や無価値感を感じさせられ、彼らの文化や伝統が中傷されました。
4. 文化的虐殺: この寄宿学校制度は、先住民族の言語、文化、伝統を根絶するために設計されました。子どもたちは母国語を話すこと、儀式を行うこと、文化的アイデンティティを表現することを禁じられていた。
5. 無視: 寄宿学校の子どもたちはしばしば無視され、食料、衣類、医療などの基本的な必需品を与えられませんでした。この怠慢は栄養失調、病気、さらには死につながりました。
6. 栄養失調: 寄宿学校の子どもたちには、不十分で質の悪い食事が提供されることがよくありました。彼らは頻繁に空腹になり、栄養失調が蔓延していました。
7. 医療放棄: 寄宿学校で病気になった子どもたちは、適切な医療を受けられないことがよくありました。この怠慢は不必要な苦しみ、さらには死につながりました。
8. 身元の喪失: 寄宿学校制度は、先住民族の子供たちをヨーロッパカナダ社会に同化させ、彼らの文化的遺産を剥奪し、アイデンティティーの感覚を侵食することを目的としていました。
9. 強制労働: 多くの子供たちは畑仕事、家事労働、その他の肉体労働を強いられ、先住民コミュニティの経済搾取に貢献しました。
10. 説明責任の欠如: 長年にわたり、カトリック教会と全寮制学校の運営に関与するその他の団体は、先住民族の生存者とそのコミュニティに永続的なトラウマと継続的な苦痛を与えながら、行われた虐待に対する責任を回避してきました。
寄宿学校制度の遺産は、カナダの先住民コミュニティに影響を与え続けています。多くの生存者は心的外傷後ストレス障害、うつ病、薬物乱用に苦しんでいます。全寮制学校制度は先住民族に永続的な痕跡を残しており、カトリック教会が負った傷を完全に癒すには何世代もかかるだろう。