スペイン史学界では、歴史家を二つの対立する陣営に分かつ永続的な論争が続いています。一方は、イスラム勢力に対する「ヒスパニア再征服(レコンキスタ)」の実在を擁護する立場。もう一方は、「再征服」など存在しなかったとする説で、後者によれば、イスラムによる征服に続き、半島北部の新興キリスト教王国による新たな征服が行われたにすぎないというのです。
謎めいたドン・ペラーヨ
この物語における鍵となる人物こそ、コバドンガの山岳地帯でムスリム軍から国土を守った英雄、ドン・ペラーヨです。問題の核心は、この勇敢な守り手の「出自」にあります。単に出自への好奇心からではなく、その出身が判明すれば、アストゥリアス王国が西ゴート王国の継承体なのか、それとも独立した政治的存在なのかが明らかになるからです。
ヒホンにあるドン・ペラーヨ像
前者の立場を代表するのが歴史家クラウディオ・サンチェス=アルボルノスらで、その根拠はアストゥリアス王アルフォンソ3世(866〜910)時代に編纂された年代記です。同王はコバドンガの出来事から一世紀半以上後に、ムスリムとの戦争を正当化するため、ドン・ペラーヨがゴート人の伯(コンヘ)であり、711年のグアダレーテの敗北後にアストゥリアスへ逃れ、トレドの西ゴート君主制を復興しようとしたと主張しました。
対極に立つのが、20世紀60年代にスペイン全土の学校で教えられてきた「再征服」の概念を打ち砕く研究を発表したアビリオ・バルベロとマルセロ・ビヒルの二人です。彼らによれば、アストゥリアス地方はほとんどローマ化されておらず、トレドの西ゴート王国もこの地域を自国の政治構造に組み込むことはできなかったといいます。アラブ領への進出は、ヨーロッパ全体に流れる「前封建的」な潮流に基づく新たな軍事勢力によって行われ、半島北部ではそれが先ローマ期の民族集団から直接生まれたというのです。
現在では、両者の見解を統合する方向で研究が進み、中間点に真理を見出そうとする姿勢が主流になりつつあります。ドン・ペラーヨについては、彼の名がゲルマン系ではなくローマ系であり、アラブ側自身が彼を「ローマ人ペラーヨ」と呼んだ点が注目されます。つまり、彼は後期ローマ時代の名家の子孫である可能性が高いのです。実際、アストゥリアスでの考古学的発見はいずれもこの地域の顕著なローマ化を示しており、バルベロ=ビヒル説には疑問が呈されています。
しかし曖昧なままなのは、アストゥリアス王国誕生の地が、トレドの西ゴート王国の政治的支配下にあったのかという点です。帝国機構の崩壊後、アストゥロ=ローマンの在地貴族がこの地域の経済的実権を握りました。現在のアストゥリアスにおいて西ゴートの存在を裏付ける資料は一切なく、考古学的証拠も、教会の記録も、西ゴート式の墓所も見つかっていないのです。
その一方で、北方諸民族への軍事作戦を実施した西ゴート王は複数存在します。レオウィギルド(568〜586)は、ガラエキアのスエビ王国征服に先立ち、カンタブリカ山脈南麓にあってカスティーリャ高原の軍事的支配を担う重要拠点ペニャ・アマヤを攻略しました。シセブト(612〜621)もこの地域で戦ったとみられ、現在のアストゥリアス西部にあった造幣局で鋳造された貨幣の発見がその傍証であり、軍事遠征の財源に充てられたと考えられます。最後はワンバ(672〜680)で、カンタブリカ山脈の向こう側に住む諸族の反乱鎮圧のためカンタブリアへ進軍しました。つまり、イスラム勢力到来後のイベリア半島でキリスト教世界の命運を託されたはずの山脈の向こう側に、西ゴート王国が確固たる支配権を及ぼしていたとは考えにくいのです。
オモン・デ・ファロ――沈黙の巨石群
友人の Lunar Angel の言葉を借りれば、「もし石が話せたら……」。きっとこの地の石は、アストゥリアス王国の起源をめぐる最も厳重に守られた秘密を語ってくれるでしょう。
舞台はアストゥリアス内陸部、ウホとアジェルの両自治体にまたがる山脈です。19世紀、ここでカリーサ・ローマ街道沿いの戦略的要所に位置する3つのローマ軍営の遺構が発見されました。うち最古のものはクジェチョス山ローマ軍営と名付けられ、約8ヘクタールの広さを持ち、第5アラウダエ軍団(Legio V Alaudae)の駐屯地だった可能性があります。特筆すべきは標高1727メートルという高さで、間違いなくヨーロッパ有数の高地遺跡です。また、考古学者トゥニョンとキロスの関心を引いたのが、軍営付近に掘られた巨大な溝で、外郭防御システムを成していました。
雪に覆われたカリーサ・ローマ軍営の遺構
この地域での本格的な発掘は、21世紀に入って再開されました。考古学者ホルヘ・カミノ、ロヘリオ・エストラーダ、ヨランダ・ビニエグラ率いるチームによるものです。
彼らの注意を最初に引いたのが、独特な外堀でした。その謎を解くべく一連の発掘が進むにつれ、驚きは次々と明らかになります。まず、岩盤に直接掘り込まれた高さ約4メートルの第一の城壁が見つかり、さらにその上方、広い中堤(バーム)を挟んで、幅6.5メートルの第二の城壁が築かれていました。これは二面の組積造壁を泥で被覆し、大量の瓦礫で充填した構造で、深い基礎が検出されたことから、極めて堅牢な建造物だったことが分かります。
一方、カリーサ・ローマ街道の反対側、ブシアンと呼ばれる区域からは、第一の城壁とは大きく工法の異なる壁が出土しました。これは山腹に築かれており、崩落した石材が斜面一帯に散乱していたことから、最大3階建て相当の高さがあったと推定されます。基部の厚さは1メートル超、組積造にモルタルを用いた丁寧な施工です。その一端では一辺約7メートルの方形基礎が見つかり、これは山麓で両方の建造物を結ぶ防御塔だった可能性があります。年代を特定できる遺物は見つかりませんでしたが、特筆すべきは100個以上の丸い石で、これは明らかに投擲用の弾石と考えられます。
ブシアンの塔の遺構、背景に望むのはオモン・デ・ファロの尾根
これら一連の遺構は、オモン・デ・ファロの調査陣に、1949年にJ・ウリア・リウが実施した調査を想起させました。対象はわずか30キロ西方、ソミエードとテベルガの自治体にまたがるラ・メーサ山地です。2004年、先の発掘の数ヶ月後、調査チームは別の古代ローマ街道が通るカミノ・レアル・デ・ラ・メーサへ向かい、ウリア・リウが研究した建造物がオモン・デ・ファロのそれときわめて類似していることを確認しました。
オモン・デ・ファロの年代測定
当初、これらの建造物がローマ人によるものではないことは明白で、あらゆるデータは、皇帝アウグストゥスの軍勢に抗して戦った強力な先ローマ民族アストゥレス人を指し示していました。ところが、年代測定が調査に思わぬ転回をもたらしたのです。
オモン・デ・ファロの遺物の年代特定は容易ではありませんでした。特定の時代に帰属できる物質的遺物、いわゆる考古学者の言う「指標遺物」が見つからなかったためです。そこで採用されたのが炭素14(C14)年代測定法でした。得られた有機物が極微量だったため難航しましたが、結果は非常に高い信頼性を持ちました。
そしてその結果は驚くべきものでした。紀元7世紀半ばから8世紀初頭という範囲が出たのです。つまり、ローマ人が半島北部を征服してから700年以上も後のこと。これらの石こそ、アストゥリアス王国誕生の瞬間を間近に見届けた第一級の目撃者だったのです。
オモン・デ・ファロの城壁を築いたのは誰か?
アストゥリアス王国の起源に関する確かな手がかりを得るための核心的な問いが、これです。オモン・デ・ファロの城壁と、姉妹遺構たるラ・メーサの城壁は、相応の規模を持つ政治組織によって築かれました。他の説明はあり得ません。この種の防御体系の構築には、人的・経済的な大規模な資源動員が不可欠だからです。当時の歴史的状況に目を向ければ、これらの工事を遂行できた政治的主体は二つしか想定できません。どちらの答案であっても、王国起源の研究に一条の光を投げかけ、「再征服」をめぐる歴史家間の論争を部分的に解明するはずです。
事実として、これらの城壁は、南から攻め込む軍隊が今日のアストゥリアスの中枢部へ侵入する際に必ず通る古いローマ街道の峠を封鎖する目的で築かれました。
仮にイスラム勢力による半島征服(711年)以前の築造であれば、建設者は西ゴート王国からの防衛を図ったローマ化アストゥリアスの在地地主層しかいません。この場合、672〜680年のワンバ王の遠征を思い起こせば辻褄が合います。もしそうなら、アストゥリアス王国のルーツは711年より遥かに遡ることになり、「再征服」擁護論は深刻な揺らぎを迎えます。
もう一つの選択肢は、711年以後、グアダレーテの敗走から逃れた西ゴート貴族の到来後に築かれたとするものです。彼らは何らかの形で当地のアストゥロ=ローマ貴族と結束し、北アフリカからイベリア半島へ押し寄せる共通の敵に対峙したことになります。この場合、アストゥリアス王国の西ゴート起源説により強い信憑性が与えられ、「再征服」の正当性も補強されることになります。
結論にかえて
私たち歴史愛好家は、またしても現実の壁に行き当たりました。21世紀初頭の発掘以降、オモン・デ・ファロでは一度も体系的な考古学調査が実施されていません。その築造時期に何が起きていたかが、我々の歴史理解にとって極めて重大であることを考えれば、徹底的な調査に資源が投じられないことは実に不可解です。石が口を開かない限り、私たちは当局が過去の解明に踏み切り、現在をより深く理解する日を待ち続けるほかないのです。
参考文献
『イベリア半島古代史――帝政末期と西ゴート時代』 J. J. サヤス・アベンゴチェア、マヌエル・アバド・バレラ著、UNED出版、2013年
「アストゥリアスの線状防塞 オモン・デ・ファロ(ラ・カリーサ)とエル・ムーロ(ラ・メーサ)について」 ホルヘ・カミノ、ロヘリオ・エストラーダ、ヨランダ・ビニエグラ著、『Territorio, Sociedad y Poder』第2号、2007年、53〜64頁
「アストゥリアス君主制期におけるアストゥリアス領域の形成」 ホセ・アベリーノ・グティエレス・ゴンサーレス著、2007年