何世紀も前に書かれたものですが、 現存する最初の印刷版ダイヤモンド・ スートラ この本の日付は西暦 868 年であるため、知られている中では最古の印刷本 (グーテンベルクの印刷機以前) となります。
したがって、 アルフレッド大王の同時代人です。 、バイキングがイングランドに侵入した大異教徒軍とコルドバ首長国について、いくつかの出来事と登場人物だけをレビューします。この興味深い作品についてもう少し見てみましょう。
なぜそれが金剛経と呼ばれるのか ?実際、その元のサンスクリット名はVajracchedikā Prajñāpāramitā Sōtraです。 （稲妻のように切り裂く知恵のテキストの完璧さ） そして金剛杵を指します。 、ヴィシュア・カルマ神が神聖な同僚インドラのために作った武器で、獣形の賢者ダディチのバックボーンを持っています。 プラーナ ヒンドゥー教徒はそれを2本の交差した稲妻、 実際には金剛杵と表現します。 は稲妻とダイヤモンドの両方を意味する用語であり、力の同義語として使用されます。
一方、経典は、精神的な悟りを達成するための一連の教えを説き明かす説教です。この言葉は仏教徒とヒンズー教徒の両方によって使用されており、ある意味でキリスト教のたとえ話や聖書の一部の宗教文書に似ています。私たちに関係するケースは、仏教の三大宗派の 1 つである大乗仏教に相当し、おそらく西暦 1 世紀にインドで発祥したと考えられます。また、蓮華経などの他の非常に有名な経典とともに、Prajñāpāramitā sutras (知恵の完璧さ) と呼ばれるジャンルにも属します。 経典。 、ハートを持つもの。 そしてガーランドが付いたもの。 .
ダイヤモンドが付いたもの それはTriśatikā Prajñāpāramitā スートラとしても知られています。 、 訳は観完遂経三百行です。 。理由は明らかです。さまざまな翻訳では異なりますが、テキストがほぼその長さを占めています。
そしてそれは、おそらく西暦 2 世紀から 5 世紀の間に書かれた不特定の日付以来、他の言語に受け継がれてきたということです。 1 つ目は 401 年頃、多作の翻訳者クマーラージーヴァによって中国語に翻訳されました。クマーラージーヴァはカシミール出身の僧侶で、中国人によって 16 年間投獄され、その機会を利用して言語を学び、仏教の経典を中国語に翻訳しました。
クマーラージーヴァの翻訳は教育的な目的があったためかなり自由でしたが、それでも高く評価されることを妨げるものではなく、ボディルディ (西暦 509 年) やパラマールタ ( 558 年）、ダルマグプタの 2 人（590 年と 616 年）、玄奘三蔵の 2 人（648 年と 660 ～ 63 年）、そして易経の 1 人（703 年）です。さらに、それは数百年後ではありますが、現在私たちが保有している最古の写本である敦煌巻物（後で説明します）のものです。
その後、この本は日本語、韓国語、モンゴル語、ベトナム語、チベット語など、大乗の伝統が重要視されていたアジアのすべての国々にも翻訳されました。それらは、ヨンガカラ哲学学校の創設者でありダイヤモンド・ スートラの注釈を書いた二人の著名な兄弟僧、アサンガとヴァスバンドゥによって作成されたものなど、注釈を付けて完成または拡張されることがよくありました。 彼の論文マハヤナサンパリグラハでは、 4世紀に。または、Sengzhao、Xie Lingyun、Zhiyi、Jizang、Kuiji、Zongmi などの中国の賢人によるもので、彼らは合わせて 80 冊以上のテキストを追加しました (そのうち 30 冊だけが残っています)。
この作品へのこの魅力は、特に唐の時代末期の中国において、そのページをコピーして朗読することが財産を守るための一般的な信仰の手段となったときに、この作品の周囲に文学的、宗教的な流れが巻き起こったという事実によるものでした。起因する。奇跡的な。
その意味で、その神秘的な有用性を示す具体的な事例のニュースがあります。たとえば、禅の 6 番目で最後の家長である恵能 (638-713) が、禅を暗誦しながら、きこりとしての仕事を辞めて僧侶となり、 その経験を経典釈義 と題された作品に収めているときに見たビジョンです。ダイヤモンド .
これらすべては、 当時の金剛経が示していることを示しています。 とても有名な作品でした。バーミヤン（アフガニスタン）など、かなり辺鄙な場所でコピーが発見されているほどであり、そこではダイヤモンドを含むマハーサンギカ・ロコッタラヴァーダ修道院の遺跡の中にさまざまな経典の写本の断片が出現した。 経典。 、おそらく前述の玄奘が直接撮影したものと思われます。この普及は、比較的短く、暗記しやすかったという事実によって助けられました。
経典は通常の式「Evaṃ marā śrutam…」 で始まります。 （そう聞いたことがあります…）そして、ブッダとスブーティという名前の老僧との対話が、毎日食べ物を求めて散歩した後の休憩中に続きます。このスキームは、4 つの基本的なトピック (すでに 20 世紀に僧侶の興雲によって定義されている) に関する質問と回答で構成されています。アナッタ （魂の非実体性）、自分自身という概念のない存在の解放、物質への執着のない生活、そして自分自身の修養。一言で言えば、特に先入観の解放を通じて、存在、認識、思いやりについての論文です。
冒頭で金剛経について述べたことに関して言えば、 これは私たちが知る限り最も古い印刷本であり、その発見は、一般的に洗礼を受けた他の文書とともに、敦煌（中国北部、ゴビ砂漠の真ん中）にある莫高窟を構成する 5,000 の寺院で行われました。原稿として。敦煌の。それらは 1907 年にマーク・オーレル・スタイン卿によって発見されました。彼は英国国籍を取得したハンガリー人で、当時は探検家、考古学者、民族学者、地理学者、言語学者であり、これらすべては彼の専門である中国学で総合することができました。
オーレルさんは、「千の仏陀」としても知られるこの洞窟を、7年前にそこで見つけた本を何冊か売ってくれた管理僧、道教の僧侶、王元盧のおかげで見つけた。フランス人のポール・ペリオも、現場の地図を作成し、すべてを文書と写真と図面の両方で徹底的に記録し、壁を飾っていた壁画を転写するなどの協力を行った。収集された資料の中には、さまざまな言語で書かれた数千のテキストが含まれていた。> イエスの経典 、これについては別の記事で説明しました。
最も価値のあるもう 1 つの作品は、 金剛経 です。 知られている中で最も古い版画であり、木の版を使って作られています。正確に言うと、この方法で印刷された最初の例が保存されているわけではありませんが、868年5月11日という日付が明記されているものです。4巻強のロール状の写本です。奥付または最後の注釈で示されているように、長さは数メートルで、他の分野でも進歩しており、一般大衆向けに考案された創造的な作品です。
敦煌写本は、フランス国立図書館、中国国立図書館（北京）、大英図書館などのさまざまな機関に配布されました。後者ではダイヤモンドスートラ 保存されます。 2010 年に慎重な修復とデジタル化が行われ、 誰でもオンラインで閲覧できるようになりました。
フォント
金剛経迦羅菩薩経 (大正大蔵訳)/禅宗ハンドブック (鈴木大拙)/中国文化における金剛経 (永有尊者)/『金剛経』と『恵能経』 (A.F. プライスとウォン・ムーラム、翻訳; W.Y. エヴァンス・ウェンツとクリスマス・ハンフリーズ、イントロ)/金剛経 （翻訳・解説：レッド・パイン）／シルクロードの旅。砂漠探検家、ブッダの秘密図書館、世界最古の印刷本の発掘 (ジョイス・モーガンとコンラッド・ウォルターズ)/Wikipedia