ロゼッタ ストーンがエジプトの象形文字の解読に役立ったように、他の文字体系も同様のプロセスをたどり、時にはよりでこぼこしていて複雑な場合がありました。それらのいくつかについては以前にここですでに説明しましたが、実際、それらは一種の奇妙なドミノ効果で、現在私たちが扱っているアナトリア象形文字の解読に部分的に貢献しました。
1694年、古代ギリシャ語とポエニ・フェニキア語の二か国語の碑文が刻まれた2つの台座「チッピ・デ・メルカルト」がマルタで発見され、1758年にジャン＝ジャック・バルテルミーがカルタゴのフェニキア文字を解読し、再構築できるようになった（これにはさらに約200年の時間がかかった）後で、ピルギの版に関する記事で見たように、エトルリア語を部分的に理解します)。
フェニキア文字の知識は、アナトリアとシリアの石碑や鉛板に見られる象形文字を解読するためにも不可欠であり、その最古の例は紀元前 14 世紀にまで遡ります。最も新しいものは紀元前 7 期までで、この時点で象形文字の表記法は消滅し、アルファベット表記に取って代わられました。
これらの未知のアナトリア象形文字に関するヨーロッパでの最初のニュースは、19 世紀にヨハン・ルートヴィヒ・ブルクハルトやリチャード・フランシス・バートンなどの探検家によってもたらされ、ダマスカス北方のハマ市の壁に象形文字が描かれているのを目撃しました。長い間、それらはヒッタイト語の起源を持ち、したがって彼らの言語の文字であると考えられていました。
ヒッタイトの楔形文字は 20 世紀初頭にすでに解読されており、1919 年にエミール・フォレールによってルウィ語の楔形文字が部分的に解読されました。ルウィ語の楔形文字は直接の関係にあったためです。しかし、ヒエログリフの場合、その課題は次のとおりでした。確かにもっと複雑です。
1946 年、ドイツの考古学者ヘルムート テオドール ボサート (当時イスタンブール大学教授) は、助手のハレット チャンベルとともにカラテペ (トルコ南部、タウルス山脈にある古代ヒッタイトの要塞) を発見、発掘しました。 ）。そこで彼らは、建物、石板、彫像、レリーフのある2つの記念碑的なドア、そしてライオンとスフィンクスが表現された柱の残骸を発見しました。カラテペは、第二次世界大戦後、中東で最初に発見された重要かつ驚くべき発見の 1 つです。
まさに記念碑的な門の隣の壁に、紀元前 8 世紀に遡る二か国語の碑文が現れました。フェニキア文字とアナトリア象形文字で書かれていました。ロゼッタストーンの場合と同様、両方のテキストは両方の言語で同じことを述べています。問題は、そのヒエログリフがどの言語を表しているのかが不明だったということだった（というよりも、前述したように、ヒッタイト語であると考えられていた）。実際、解読の試みは行われたものの、ジョン・デヴィッド・ホーキンス、アンナ・モーパーゴ・デイヴィス、ギュンター・ノイマンからなるチームが、カラテペの楔形文字と象形文字が同じものを表していることに気付いたのは1970年代になってからであった。言語、ルウィ語。
そこに到達するために、ドミノ効果を続けて、ホーキンス、デイヴィス、ニューマンは、後の別の発見に依存しました。それは、ウラルトゥ (現在のアルメニアにある紀元前 9 世紀から 8 世紀の王国) の船で、碑文がウラルトゥ語で書かれていましたが、正確に文字が使用されていました。ルウィアン象形文字。
象形文字の言語がルウィ語であると特定されると、碑文のフェニキア語部分を利用して解読を実行できるようになりました。この碑文の作者は都市の統治者アザティワダであることが判明し、彼自身の建国を記念するとともに、自分自身をクウェ王国の臣民であると認めています。
ハレット・チャンベル氏（彼の共同発見者）が主導して1990年代まで続けられた発掘調査では、高さ4～6メートル、厚さ2～4メートルの要塞の壁（北376メートル、東西196メートル）が明らかになった。 20 メートルごとに合計 34 の塔または要塞があり (ただし、確認されているのは 28 のみ)、大きな入り口の門が 2 つあります。南西部にはライオンの像が、北東部にはスフィンクスが並んでいます。碑文のフェニキア語の部分は北東の門のそばの壁で発見され、ルウィ語の部分は南西の門のそばにありました。現在、この場所は考古学公園および野外博物館となっており、訪れることができます。
興味深いことに、カラテペとルウィ語をトロイに関連づける理論もあります。この最後の点は、1995 年にトロイ 7 世レベルでルウィ語アザラシが発見されたことに基づいており、テュービンゲン大学のフランク・シュタルケなど一部の研究者は、ルウィ語がホメロスのトロイで話されている言語ではないかと疑問を抱いています。シュタルケ自身は、プリアモス王の名前はルウィアンのプリムアに関連しているだろうと考えています。 、 これは非常に勇敢を意味します。 .
2010年、ドイツのテレビZDFのドキュメンタリーの中で、作家のラウル・シュロットは、要塞とカラテペ周辺の風景がトロイのホメロスの描写に当てはまるようだと主張した。彼の理論は、ホメロスはカラテペでアッシリア人に仕える書記官であり、そこでトロイの木馬伝説の知識と要塞の実際の環境を組み合わせたであろうというものである。もちろん、その証拠はありません。
カラテペの発見者に関しては、ボサート教授はトルコに滞在し、国立考古学研究所の所長に就任しました。彼は 1947 年に結婚し、トルコ国籍を取得しました。彼は 1959 年に引退し、1961 年にイスタンブールで亡くなるまで、カラテペの発掘調査を指揮し続けました。
ハレット・チャンベルがボサートに代わって発掘調査の責任者となった。彼女は 1960 年にザールラント大学 (ドイツ) の教授に任命され、1984 年に退職しました。 2004 年には、トルコでの考古学と修復の研究、および博物館の創設が認められ、オランダでプリンス・クラウス賞を受賞しました。イスタンブール大学先史学教授。それだけでは十分ではなかったかのように、彼女は 1936 年にベルリン オリンピック (フルーレ フェンシング) に参加し、オリンピックに出場した史上初のイスラム教徒の女性となりました。彼女は 2014 年に亡くなりました。