地形
山一般的な状態
ダン・ヤイ石小屋 フアイ・ヒン・ロン群の彩色画です。地形はプープラバット南部の麓の平坦な地域です。このグループには 9 つの色絵があります:フアイ ヒン ロン 1、フアイ ヒン ロン 2、フアイ ヒン ロン 3、ポン ヒン ダン ヤイ 1、ポン ヒン ダン ヤイ 2、ポン ヒン ダン ヤイ 3 、Poeng Hin Dan 大 4、大石小屋 5、大石小屋 6
フアイヒンロンの絵画グループはフアイヒンロンの南にあります。これは近くの小さな小川で、フアイヒンロン2の絵画のエリアと、もう1つの重要な小さな小川であるフアイダンヤイの両側を覆うフォンヒンダンヤイ1-6の絵画群に分水界があります。北側の大きな石造りの小屋 1 と 2、およびフアイ ダン ヤイの南に位置するヒン ダン ヤイ 3-6 (Pitachai Chatuchai 2010 :170)
源泉の状況は、幅7メートル、長さ12メートル、地上からの高さ2.5メートルの大きな岩小屋があり、その上に幅5メートル、長さ11メートルの別の大きな岩の上にあります。滑らかな石造りの小屋の壁を作り、この石造りの塔屋は北に向きを変えました。懐ダンヤイはどれですか (Pitachai Chatuchai 2010 :179) 色絵はこちら側の天井上部に現れています (考古学部門 1989a :118)
プープラバットは小さな砂岩の山です。プー ファン山脈またはプー ファン カムの子供。平均海抜高は約320〜350メートルです。山の西側は険しいです。東に下ることはできません。
プー ファンまたはプー ファン カムは、南北方向に広がる砂岩の山脈です。ウドーンターニー県の西部とサコンナコーン盆地
プープラバットの全体的な状態はまばらな森林です。広葉樹、マカの木、レッドウッド、チンチャンの木、プラドゥの木、落葉フタバガキの木などの自然植生の種類があります。プープラバットには、開けた石のテラス、岩、砂岩の小屋がたくさん点在しています。砂岩に対する水と風の作用によって引き起こされます。
かなり多くの広葉樹が覆われているためです。他の多くの天然植物とともに、プープラバットは、フアイヒンラット、フアイダンヤイ、フアイヒンロン、フアイナンウーサ、フアイなどの多くの川の源として、国立保護森林地域「パーキアンナム」に分類されています。コック・カット。東に流れ、ノンカイ省ターボー地区でメコン川と合流
山々を囲む平野では主に米とキャッサバが栽培されています。プープラバットの東の谷は、起伏のある平原が特徴の最大の谷です。面積のほとんどは米とキャッサバのために栽培されています。この渓谷は一般にルプ ファンとして知られています。
平均海面からの高さ
237メートル水路
フアイ ヒン ラット、フアイ ダン ヤイ、フアイ ヒン ロン、フアイ ナン ウーサ、フアイ コック カド、フアイ モン、メコン川
地質条件
プープラバットは砂岩の丘です。ウドンタニの西高原の端にあるフーファンノイ山脈にある砂岩は白、オレンジ色、小石で、砂は石英、チャート、赤いタルクで構成されています。痕跡のある火成岩もある。頁岩や砂利が点在している。これは、白亜紀前期から中期、または約 9,000 万年から 1 億 4,000 万年前のフー ファン岩石ユニット、コラート シリーズにあります。この地域の砂岩は優れた地質的特徴を持っています。フロアごとに物件が違うからです。そして水と風による地質侵食を受けています。ホーナンウーサ、タムチャン、ター神父の棺、タオバロス棺、ナンウーサ棺、フォタ寺院、プラクナンウーサ洞窟、ナンウーサ池など、多くの場所で奇妙な風景を出現させます。ウズラ石小屋と砂岩で見つかった地質的、物理的、地質学的特徴。これは、透明な地層または堆積岩です。たとえば、砂利層が挟まれた層を示しています。水流方向の変化を示す斜視表示。 (鉱物資源省 2009 :38-39)
砂岩と砂利砂から形成されるさまざまな形状は、異なる質感を持っています。 耐久性の高い岩層が岩小屋に突き出ています。またはその上に岩の層が重なっています。耐久性の低い岩の層は侵食されます。侵食されていたり、硬い岩の下に凹んだ部分がある 岩小屋やホーナンウサなどの岩崖になります。
考古学時代
先史時代の時代/文化
金属時代、先史時代後期考古学的時代
3000~2500年前遺跡の種類
生息地、洞窟芸術サイト考古学的エッセンス
ダンヤイ石小屋 ダンヤイ石小屋という別名もあり、イサーン語で「ダン」という言葉は丘や石の中庭を意味するため、ダンヤイ石小屋は石の地理的特徴を表すために付けられた名前です。大きな石の中庭にある小屋 (pitak Chai Jatuchai 2010 :175)
ダンヤイ3の石造りの小屋は、北向きの石造りの小屋の天井にカラフルな絵の模様が描かれています。縞模様、不規則な形、ギザギザの線、曲線、平行線などで書かれた色絵の集まりです。平行四辺形パターン 三角形のストライプと長方形のストライプが一緒になって同じ図形を形成する 始まりと終わりが見つからないまで (考古学部門 1989a :118-119; Payao Khemnak 1996 :149; Pitakchai Jatuchai 2010 :180)
1986 年の測量士パヤオ・ケムナク (美術局 2532a:119) は、これらの絵画は芸術の表現というよりも儀式の観点から意味を持つべきであると考えました。この岩小屋は恒久的な避難所ではありません。しかし、水源近くの低地集団の一般的な儀式の場所として使用されていました。
一方、Pitakchai Chatuchai (2010:180) は、大きな石の小屋の外観と、太陽と雨を避けるために使用できる内部の空洞からそれを推測しました。淮ダンヤイの水源近くの石の小屋と一緒に、したがって、この岩の小屋は狩猟や狩猟の生息地として使用された可能性があります。この色絵はおそらく、住居の占有、または家族や人々のグループの領土所有を表すシンボルであると考えられます。
チャイワット シリスムスワン