ダン・ヤイ岩陰遺跡3の概要
ダン・ヤイ岩陰(ダン・ヤイ・ストーン・シェルター)は、タイ東北部のプー・プラバート歴史公園内、「フワイ・ヒン・ロン彩色壁画群」に属する彩色壁画遺跡です。プー・プラバート山塊の南麓、山の東側に広がる平坦な地形に位置しています。この壁画群には、フワイ・ヒン・ロン1~3およびポエン・ヒン・ダン・ヤイ1~6の計9か所の彩色壁画が含まれます。
フワイ・ヒン・ロン壁画群は、近くを流れる小さな川であるフワイ・ヒン・ロンの南側に位置し、フワイ・ヒン・ロン2の壁画周辺には分水界があります。一方、ポエン・ヒン・ダン・ヤイ1~6の壁画群は、もう一つの重要な小川であるフワイ・ダン・ヤイの両岸にまたがって分布しており、ダン・ヤイ岩陰1・2は北側、ダン・ヤイ3~6はフワイ・ダン・ヤイの南側に位置します(Pitakchai Jatuchai 2010:170)。
岩陰の形状
遺跡の現状は、幅7メートル、奥行き12メートル、地上からの高さ2.5メートルの大型の岩陰で、その下には幅5メートル、長さ11メートルの別の巨大な岩盤があります。表面のなめらかな岩盤が岩陰の壁を形成しており、この岩陰はフワイ・ダン・ヤイに面して北向きに開いています(Pitakchai Jatuchai 2010:179)。彩色壁画は、こちら側の天井部の上部に描かれています(考古学局 1989a:118)。
プー・プラバートの地形と自然環境
プー・プラバートは、プーパン山脈(プーパンカム)に連なる小規模な砂岩の山で、平均海抜は約320~350メートルです。山の西側は急峻で、東側へは緩やかに下っています。
プーパン(プーパンカム)山脈は砂岩からなる山脈で、南北方向に走り、ウドーンターニー県西部とサコンナコーン盆地の西側に位置します。
プー・プラバートの植生は疎林で、堅木類、マカー材、レッドウッド、チンチャン材、プラドー材、落葉性フタバガキ類など、多様な天然樹種が見られます。山域には、水と風による砂岩の浸食作用によって形成された、開けた岩棚や巨岩、砂岩の岩陰が数多く点在しています。
堅木類をはじめとする豊かな自然植生に覆われていることから、プー・プラバートは国有保護林「パー・クーアン・ナーム」に指定されています。この地域は、フワイ・ヒンラット、フワイ・ダン・ヤイ、フワイ・ヒン・ロン、フワイ・ナンウサー、フワイ・コックカットなど多くの渓流の水源であり、これらは東へ流れてノーンカーイ県ターboー郡でメコン川に合流します。
山周辺の平野部では主に稲作とキャッサバ栽培が行われています。プー・プラバートの東側の谷は起伏のある平野が広がる地域最大の谷で、大部分が稲作とキャッサバ畑として利用されており、この谷は一般に「ループ・パーン」と呼ばれています。
標高
平均海抜237メートル
水系
フワイ・ヒンラット、フワイ・ダン・ヤイ、フワイ・ヒン・ロン、フワイ・ナンウサー、フワイ・コックカット、フワイ・モーン、メコン川
地質条件
プー・プラバートは、ウドーンターニー高原西端のプーパンノイ山系に属する砂岩の丘です。砂岩は白色やオレンジ色の礫質砂岩・粗粒砂岩で、石英、チャート、赤色タルクなどから構成され、一部に火成岩の痕跡が見られます。頁岩や礫層が挟在しており、クラート群プーパン岩石ユニットに属し、下部~中部白亜紀、すなわち約9,000万~1億4,000万年前に形成されました。
この地域の砂岩は際立った地質学的特徴を備えています。各層ごとに性状が異なり、水と風による長年の浸食を受けた結果、ホー・ナンウサー、タム・チャーン、ポー・ターの棺、タオ・バーロスの棺、ナンウサーの棺、ポー・ター寺院、プラクー・ナンウサー洞窟、ナンウサーの池、ウズラ岩陰など、各地に奇観と呼べる独特の景観が形成されました。
砂岩中には明瞭な堆積岩(地層)の特徴も見られます。例えば、礫層との互層や、水流方向の変化を示す斜交層理などが観察されます(鉱物資源局 2009:38-39)。
砂岩と礫質砂岩からなる岩層はそれぞれ耐久性が異なります。耐久性の高い岩層は岩棚や岩陰の屋根として突出して残り、耐久性の低い岩層は浸食されて硬い岩層の下の凹部となり、岩陰や岩壁を形成します。ホー・ナンウサーなどがその典型例です。
考古学的情報
- 考古学上の時代: 先史時代
- 時代/文化: 金属器時代(先史時代後期)
- 考古学的年代: 約3,000~2,500年前
- 遺跡の種類: 居住遺跡、岩彩壁画遺跡
遺跡の本質と壁画の特徴
ダン・ヤイ岩陰は「ダン・ヤイ・ロック・シェルター」とも呼ばれます。イサーン語で「ダン(dan)」は丘や石庭を意味するため、「ダン・ヤイ岩陰」という名称は、大きな石庭の上に位置する岩陰という地理的特徴を表したものです(Pitakchai Jatuchai 2010:175)。
ダン・ヤイ3の岩陰には、北向きの天井に彩色壁画が描かれています。壁画は帯状の文様、不規則な形、ギザギザの線、曲線、平行線、平行四辺形文様、三角形の帯、長方形の帯などが組み合わさって一つの図形を形成しており、始まりも終わりも見出せない独特の構図を持っています(考古学局 1989a:118-119;Payao Khemnak 1996:149;Pitakchai Jatuchai 2010:180)。
壁画の解釈
1986年に調査を行ったファヤオ・ケムナック(タイ芸術局 仏暦2532年〔1989年〕a:119)は、これらの壁画は芸術表現というよりも儀礼的な意味を持つものであり、この岩陰は恒久的な住居ではなく、付近の低地集団が共同で何らかの儀式を行う場所として利用されたのではないかと推測しています。
一方、ピタッチャイ・ジャトゥチャイ(2010:180)は、大型の岩陰で内部がくぼんで日差しや雨を避けられること、水源であるフワイ・ダン・ヤイの近くに位置することから、この岩陰は狩猟民の居住の場として使われた可能性があると指摘しています。そして彩色壁画は、住居の占有や家族・集団による領域の所有を示すシンボルだったのではないかと考えています。
執筆:Chaiwat Sirisumsuwan