堀の家

地形

一般的な状態

Ban Khu Mueang 古代コミュニティ ワリン チャムラップ地区、現在のクー ムアン地区の南約 10 キロメートルに位置します。この地域は、Moo 1、Moo 4、Moo 7 の 3 つの村のエリアをカバーしています。

遺跡の特徴は、低層のラグーンにある湿地です。これはムン川とその支流の堆積物によって引き起こされます。

古代都市バン モートは、ムン川の支流であるパブ クリーク (褶曲) を中心に、ムン川の南約 10 キロメートルに位置します。サムローン地区から市の北側と西側を流れます。 Huai Pub (フォールド) と Huai Pub (fold) の支店は Khlong Lam Ta Khong です。 (またはフアイ ヨート) 北側を流れ、古代都市の北の堀でもあります。

航空写真によると、古代都市バン堀は二重の溝と土盛りが特徴で、内層は不規則な形状の墳丘となっている。やや楕円形 大きさは幅（南北方向）約300メートル、長さ（東西方向）約600メートル。溝は幅約750メートル（南北方向）、長さ約1,000メートル（東西方向）。この溝には東、南、西の３面しかありません。クロン ラムタパオ (またはフアイ ヨート) は堀です。

堀内のもう 1 つの重要な水源は、ノンセン (郊外都市北西部) です。また、いくつかの井戸や沼もあります。堀の外側の東側、つまりノンク（南東の堀から250メートル離れた市外に位置するクメール時代のバライと推定されている）、ノンサエオ、ノンクー、ノンムアン、ノンサバン、ノンタタイに位置します。

現在、市内は楕円形の墳丘になっている。官公庁や寺院を含むほぼ全域に人口が密集しており、市外部は農業地帯であった。周囲には人家が点在している。しかし、フアイパブ（フォールド）に隣接する北西部エリアには密集しており、市の外側のエリアは農業地帯です。

溝や堤防は集落や農耕によって大きく破壊された。堀はほぼすべて田んぼと化していました。家や道路もある。わずかに残ったのは小さな池だけだった。しかし、航空写真を見ると、堀線が濡れていることがまだわかります。そして並木のある堤防。

ノンサンやノンクなどの古代井戸は良好な状態で発掘されています。現在でも使用されているため

平均海面からの高さ

水路

ムーン リバー、フアイ パブ (フアイ パップ)、クロン ラム タ コーン (フアイ ヨート)、ノンセン

地質条件

遺跡の特徴は、低層のラグーンにある湿地です。ムン川とその支流の対流堆積物の堆積によって引き起こされます。地形は砂岩およびマハーサーラカーム岩石カテゴリーの砂岩です。 （コック・クルアット石のカテゴリーも？） コラート石群土壌は、ローイ・エットにある一連の土壌です。これはラグーンでよく見られる古い川の堆積物で、砂質ロームのように見えます。有機物が少ない 排水がかなり悪い。表流水の流出が遅く、透水性が適度に速いので稲作に適しています

考古学時代

時代/文化

考古学的時代

遺跡の種類

考古学的エッセンス

過去の研究履歴（タワッチャイ階パイサンシルプ 2541）から、考古学的調査と発掘の両方。環濠住居が先史時代から人類によって使用されてきたことを知らせます。最初の定住地はおそらく約 2,500 年前の青銅器時代の古代共同体で、彼らはラントゥアン平原の低地にある丘陵地に定住することを選択しました。近くには天然水源があり、稲作や金属製錬が行われています。背を伸ばした姿勢で埋葬される伝統があります。同時に、墓に奉納物も置きます。

一方、ノンカエ地区の堀家屋がある現代の古代コミュニティ 堀から東に約1キロ離れたところに、2番目の埋葬が土器の中に埋められました。

その後、約 1,500 年前、このコミュニティの人口は増加しました。より複雑 住居塚の周囲に堀と堤防が築かれました。形は楕円形です。 （墳丘の形に合わせて造られているため、形は不規則です） 墳丘の大きさは約300×600メートルです。

11 世紀から 12 世紀にかけてインド文化が東南アジアに広まると、他のコミュニティも歴史時代に入りました。しかし、堀家屋は古い文化を今も残しているのかもしれない。故人を埋葬することです 仏教を採用した他のコミュニティのような火葬ではありません バン堀の墓で初期の歴史の現代物が発見されました 歴史文化が他のコミュニティから取り入れられたことを示しています。

さらに、コミュニティ内の活動のエリアを分割している証拠が見つかりました。つまり、墳丘の東側には住居と陶器の生産が行われていました。丘の西側は墓地として使われていました。時々滞在活動も行っています。

赤土器の破片など、東の墳丘で発見された考古学的証拠の例。黒い土器の破片、青銅の宝飾品の部品、鋼鉄の道具、瑪瑙とカーネリアンのビーズ、穀物、動物の骨、そして西洋の塚。 2,300 ～ 1,500 年前に作られた 4 つの墓石が発見されました。

同時に、ノンカエ宗教地が建設される前に住んでいた古代のコミュニティがあります。バン カン ルアンのコミュニティと比較できる、壺への埋葬や二次埋葬の伝統を発見しました。

その後、仏教世紀頃にクメール文化が東北地方に広まると、都市建設や都市計画が確立されました。環濠の家には宗教的な場所や信仰の対象が建てられました。かつての集落があった塚の周囲（幅約 750 メートル、長さ約 1,000 メートル）。

同時期に市東部の溝の外側に宗教的な場所が建設されたと思われるノンカエ遺跡。 （同じ集落かも？） お堀の外側の南東側。大きな長方形の沼が掘削されました。おそらくクメール文化時代のバライでしょう。

クメール文化衰退期（仏教世紀18世紀以降頃）、堀家屋はしばらく放置された。ラタナコーシン時代にラオス人の都市に定住するための人々の移住の時代まで。仏教 23 世紀から 24 世紀にかけて、堀の家の南東にあるタート ウーブ ムン (That Oub Mung) という宗教的な場所が建てられました。お濠の外側には、クメール文化時代の宗教遺跡であるノンカエ遺跡が仏教の宗教遺跡として整備されました。教義は守られており、現在まで生き続けるべきでした。