パノム ルン城

地形

一般的な状態

プラサット パノム ルンは、発掘、発掘、修復が繰り返された遺跡です。タイとカンボジアの国境近くのパノム ルン ヒルの頂上に位置します。これは古い火山であり、パノムドンラック山脈の一部です。城の周囲には田んぼや村が点在しています。

平均海面からの高さ

水路

フアイ プーン、フアイ サラクダイ、フアイ ナム クン、ラム パティア、ムン川

地質条件

カオパノムルンはジャンプマウンテンです。周囲は田んぼです。平地から見ると山の形は逆円錐形に似ています。頂上にはパノムルン城があります。カオ パノム ルンは、火山の形を今も残している死火山です。第三紀の地殻変動の結果として。コック・クルアト​​岩カテゴリーの砂岩と小石の砂岩を覆う大陸プレートの中央に溶岩が流れ出るまで、タイの北東部に張力を送ります。冷却すると、灰黒色のハワイ玄武岩に変わります。しばしば溶岩流が見られます。 山の頂上には、さまざまなサイズの火山滓（スコリア）と火山爆石が見つかります。この地域の斜面は平坦で、丘の上部は丘の真ん中に窪みがあり、天然のプールの形をしています。プールの西側には、濃い玄武岩が結合したスラグ火山岩 (スコリア) からなる崖があり、その赤みがかった色は急速な噴火と高い泡を示しています。

考古学時代

時代/文化

考古学的時代

遺跡の種類

考古学的エッセンス

パノムルン城 死火山の上に建てられた城。プラサット パノム ルンという名前はクメール語の碑文に由来しており、「ワナンルン」という名前は広大な山を意味します。おそらく現在のパノム・ルンでしょう。 「サトゥラ・トリ」と広大な山を意味する「サトゥラ・サライ」というサンスクリット語の碑文が見つかりました。したがって、クメール語の碑文によれば、この城の本来の名前は「ワヌン ルン」です (Rungrot Thamrungruang 2005 :136)。ガルバガルハの部屋にはリンガが祀られていたからです。これはシヴァ神を表しており、碑文には宗派の 1 つであるパスプタについて言及されているため、この宗教的な場所はシヴァ神に捧げられています。それは、クライラス山の頂上におけるシヴァの覇権のようなものです。

プラサット パノム ルンは、砂岩とラテライトで建てられた城です。城全体の配置は東向きです。中央に走り込む形でプランはあります。または大統領の城 丘の中腹に宗教的記念碑の建設があり、柱の両側に歩道が設置されていました。ナカラット橋と、山の頂上の塔と歩道の下端の塔の間に接続されている 4 段の階段があり、「白い象の工場」として知られています。

東向きの主宮殿を構成する丘の上の主な建物群は、四方をゴプラ、つまり幕屋のある曲がったテラスで囲まれています。曲がったバルコニーの内側には、南西の隅に小さなプランからなるさまざまなサイズの小さな建物があります。図書館が 2 棟あり、1 棟は南東の角にあります。もう一軒は北東の角にあり、どちらも南向きです。本丸の北側にも煉瓦造りの建物跡が2棟残っています。一つ目は東向きです。 2番目の部分は南向きです。これらの建物を囲む曲がりくねったテラスには、別の階を囲むように板葺きの廊下があります。前述の歩道は基礎部分にすぎません。

重要な碑文がパノム ルン城で発見されました。サンスクリット語 (K.384 および K.384bis) の碑文には、英雄であるナレンドラシットという人物について言及されています。そしておそらくプラ・スーリヤヴァルマン2世の子孫であり、ナレンドラシットが敵に敗れた後、彼はパノム・ルンで隠者となった。隠者ナレトラティットにはヒランヤという名前の息子がいました。父親を称賛するためにこの碑文を作成したのは誰ですか (スリヤウット スクサワット、MR. 1993 :373)

さらに、他の主要な碑文の本体は、西暦 911 年を示す碑文 K1067、碑文 K1066、1071、1072 は仏教世紀 16 ～ 17 世紀頃、碑文 1068 と 1091 は仏教世紀頃の後期の碑文です。仏教18世紀。奴隷、使用人、動物、消耗品の財産を捧げるアルパカに カモクテン・チャコット・パノムルンに この山の神は誰ですか (スリヤウット・スクサワット、MR. 1993 :374)

プラサット パノム ルンで発見された碑文は、15 世紀半ば頃に建てられた建築物、つまりおそらく最初に建てられた建物である 2 つのレンガ造りの城とよく一致しています。ドア枠を飾る柱のパターンがあり、バーシンまたはアイルアートの時代を特徴づけています。 （仏教世紀中期から後半頃）、白象工場 以下の散歩の終わりに建てられているのは、レンガ造りの城の隣に建てられた建物かもしれません。柱の模様と破風枠のナーガ頭の性質を研究した結果、その模様がこて芸術と一致すると判断されるかもしれません。 （西暦 1500 ～ 1550 年）以降はバイヨン時代に修復されたと考えられます。 (18 仏教世紀)

プラサート プラサートまたはプラン ノイの南西角にある建物には、キアンの芸術とバプーン スタイルを組み合わせた鴨居スタイルがあります。したがって、それはシナイ芸術の初期に建てられたに違いありません。 16 仏教世紀中頃

大統領の城 アンコール ワットのようなクメール装飾模様の芸術形式を展示します。破風に刻まれたイメージなど、各機のディテールのイメージ構成や、プラサット・ピマーイの天蓋上部から発展した天蓋上部も重要です。したがって、プラサート パノム ルンの主要な城の時代はアンコール ワット時代初期に設定されました。 (17世紀半ば頃)

パノム ルン城の水上彫刻 アンコール以前の美術からアンコール時代の美術まで、さまざまな芸術形態が展示されています。つまり、仏教世紀 13 世紀頃のガネーシャ像は、プレク メン様式のクメール美術と一致します。おそらく、後にここに安置された彫刻だろう。芸術の形式で分類されているブラフマー像（15 仏教世紀後半）、バプーオン美術のヴィシュヌ像（16 ～ 17 世紀後半）、コレ美術様式の天使の頭。 （15世紀後半）とバンテアイ・セリの芸術。 （16世紀前半） 男性の彫刻 アンコール・ワット美術（17世紀後半）また、シブリング、守護天使、動物の像、神、女神、隠者の彫刻もあり、そのほとんどがアンコール ワット芸術の時代を決定づけます。ナレンドラシットの伝記の彫刻もあり、これはカンボジアのアンコール ワットに彫刻される前の最古の歴史的エッチングです。

結論として、プラサート・パノム・ルンの重要性 ヒンドゥー教におけるシヴァ神の住居であるクライラス山を代表する丘の頂上に建てられた城です。コラート高原のプラナコーンとプラサートピマーイを結ぶルート上にあります。ここは、15 世紀から 18 世紀までの仏教世紀の間、クメール高地の古代コミュニティの中心であった宗教的な場所です。