地形
一般的な状態
ワット ブラパまたはワット ブラパラムは、現在でも使用されている寺院です。ウボンラーチャターニー県の旧ウボンラーチャターニー市に位置する。この地域の概況はムン川沿いの平野です。対流堆積物の堆積によって引き起こされる この寺院はムン サイ ディーム川沿いに位置しています。川のアーチの周囲（現在のムン川は南に約500メートル）。寺院の南側、かつてのムン川は静かな湿地です。
平均海面からの高さ
126メートル水路
ムン川
地質条件
この地域の状態は、第四紀の堆積物の堆積によって引き起こされました。
考古学時代
歴史的な時代時代/文化
ラタナコーシン時代考古学的時代
1893年遺跡の種類
宗教的な場所考古学的エッセンス
国家仏教庁の寺院登録によると、ワット ブラパラムはネズミ寺院です。タンマユット派のもとで 1893 年に建設され、1971 年にウィスン カム シマに授与されました。
寺院の歴史によると、この寺院は 1893 年から 1910 年にかけて、クロム ルアン サパシティプラソン王女殿下がワット シー トン (ワット シー ウボン ラッタナーラーム) のプラ シタ ジャヤセノのために、定期的に瞑想のためにここに座っているのを見るための信仰を持って建てたものであるとされています。 .
ルアン プー シタ ワット ブラパに加えて、ルアン プー サート、カンタシロ、ルアン プー マン、プリットなど、多くの重要な洞察力のある教師の出生地でもあります。
ワット ブラパラムの重要な考古学的証拠には、古いシムと 2 つの塔 (礼拝堂または現在の建物の周囲の砂岩の欄干を含む) が含まれます
オールドシム お寺の南側に位置します。現在は沼地となっている旧ムンサイ川沿い 現在の状況は非常にダメージを受けています。残るは土台と壁の構造のみ。寺院は 2010 年に建物を覆うように建てられました。
この後半の10人の見た目はしっかりしています。長方形のプランで、正面にポーチのある2部屋のサイズです。ムン川に向かって南を向いています。ポーチとその正面にあるシムにつながる階段は 1 つだけです。階段は左右2か所あります。正面の柱は3本あり、すべて同じ高さです。ポーチの背面の重量を支えます。フロントポーチはより安定した状態に修復され、オリジナルよりも新しく見えます。
レンガの基礎は、ランチャン様式の蓮の花の基礎、または東北地方のどこにでも現れる「腰鉢の基礎」の形でセメントで固定されています。しかし、地域性を示すためのあまり精巧ではありません 下のベースは2層のまな板で、次はワイヤー、コーニス、ワイヤー、木の底、ワイヤー、コーニス、コーニスで、最後に壁を支える2本のワイヤーで終わります。わずかにちらつきの終わりの特徴 (Phanthipha Suwannee 2013 :34-39)
壁の内部はすのこ構造になっています。水を混ぜた粘土で漆喰を塗り、その上にもう一度石灰を塗ります。壁の両側にはそれぞれ 2 つの窓があります。現在、窓には鉄筋が取り付けられています。背面の壁は完全に固体です。 4 つの円形の穴 (背面に 2 つ、各側面に 1 つずつ) が開けられており、光の穴になる可能性があります。これはシム イサンではめったに見つかりません (Phanthipha Suwannee 2013 :34-39)。
シムの屋根は完全に崩壊していた。しかし古い写真を見ると平屋の切妻屋根であることが分かりました。中央地域またはラタナコーシンの様式の影響である鱗片で覆われた茅葺きで、正面玄関には小屋がありました。天蓋の屋根に似た短い小屋のように見えます。
Inside Sim の背面の壁にはレンガのベースがあります。盛り上がった長方形の台座の仏像のように見えます。寺院の古い仏像と、プラ アジャーン ヴィパッサナーの 5 つの像、すなわちルアン プー シタ チャヤセノ、ルアン プー サオ、カンタシロ、ルアン プー マン プリット、プラ ヤンウィシット (トーン チャンタシリ)、プラ スッタムラングランカンピラです。メタジャーン (リー・タンマタロ)
さらに、古い砂岩の欄干も撤去され、各辺の隅と中央にある現在の 8 枚のカードの周囲に安置されました。
ホトリ オールドシムズの正面または南側にあります。南北線に沿って2棟並んで建つ3室の木造住宅です。距離は約5メートルで、プラットフォームは8本の丸い木の柱で持ち上げられ、それぞれの真ん中に接続プラットフォームがあります。切妻屋根 ペディメントは日暈模様でできています。建物の壁には斜めにヘリンボーン模様が打たれています。側壁には両側に 3 つの窓があり、ライオン模様の尾根で支えられています。周囲の建物の壁の下部は、黄色、白、緑のガラスで飾られた巨大な蓮の花で飾られています。