地形
一般的な状態
ワット・ラチャダティサン・ラチャウォラウィハンは、現在も使われている寺院です。これは、氾濫原に位置するウォラウィハン型の第 3 級王立修道院です。南岸のバンプローム運河沿い ワット・カンチャナ・シンハース・ウォラウィハーンのある運河の向かい クロンチャクプラから西へ約230メートル離れた寺院の北側はクロンバンプロームに隣接しています。西側、カエオ ニーン トン ロードの隣、その反対側とその周囲は住宅が密集しています。
水路
チャオプラヤー川、クロン チャク プラ (クロン バン クン シー)、クロン バン プローム
地質条件
バンコク平野またはバンコク平原に位置します。第四紀の堆積物の堆積によって形成されました。
考古学時代
歴史的な時代時代/文化
ラタナコーシン時代、アユタヤ時代、アユタヤ後期遺跡の種類
宗教的な場所考古学的エッセンス
ワット・ラチャダティタンは第三級王室僧院です。ラジャウォラウィハーン タイプ 南岸のバンプロム運河沿い、北側に位置するワット カンナシンハ ウォラウィハーンのある運河の向かい。
もともとはアユタヤ時代に建てられた「ワット・ンゲイン」というネズミ寺でした。ソムデジのお金のボス、プラ・ブッダ著 クロム・プラ・スリスダラク王子 ラーマ１世、ブッダ王ヨドファ・チュラロークの妹
チャオ・クルア・ンゲルンは中国人の姓で、チャオ・クルアトンという弟がいます。クロンバンプロムに移住し、クロンバンプロムの反対側に寺院を建てました。銀の神殿と金の神殿は二人の名において
ラーマ 1 世の治世に、殿下は新しい銀の寺院、つまり修道院を設立しました。その後、ラーマ 2 世の治世に、アマリントラ王女殿下が叙階堂の建設を命じました。そして西暦 1823 年にファッタシーマーを拘束する儀式が行われました。
現在の寺院内の芸術を検討する ラマ 3 世の治世中に 1854 年まで寺院の大規模な改修が行われたと考えられています。 「ワット ラチャダーティータン」
美術局は、ワット ラチャダーディッタンのウボソットとヴィハーンが 1952 年に重要な国の記念物として登録されたと発表しました。
修道院長令 すなわち、プラ・ウィスッティ・サングウォーン・シノドス（同）、ヴィナヤ・キリリヤ・シノドス（プー）が1889年まで寺院を占拠し、西暦1889年までヴィナヤ・キリヤ・シノドス（パン）がこの寺院を占領した。 1889～1926年、プラクル・パワナピロム（待ち伏せ）1926～1929年、プラクル・パワナピロム（プロイ・プロムチョート）1929～1945年、プラクル・パワナピロム（サイ） 1945 ～ 1960 年、プラ ソラファナコソル (ソンブーン チョティパロ) 1961 ～ 1986 年、プラ テプウィモル モーリ (プラヴェジ タナパニョ)、1986 年、タリン チャン地区長
重要な建物 (サラン トンパン 2006? :44-45) は
オリジナルのウボソット クロン・バン・プロムとほぼ平行に東を向いているか、チャクプラ運河（旧チャオプラヤー川）に面しています。
歴史によると、ラマ 2 世の治世に建てられたそうです。ラマ 3 世の王室様式の建築様式を持ち、宮殿の周りに漆喰模様のプータン模様で装飾された漆喰で飾られたレンガ造りの切妻があります。バラの花束はありません
Prayoon Uluchata (1971:89-92) は、このウボソットは古代から存在していると述べました。ラマ 3 世の治世に復元されました。
本尊は金属鋳造の万羅坐の仏像で、名称は不明。仏陀立像もあります。これらの仏像はすべてアユタヤ時代のものです (Prayoon Uluchata 1971 :89-92)
欄干は大きくて非常に厚い欄干です。アユタヤ時代中期までの古い様式が残っています。ソムデジ プラ エカ トーツァロットまたはプラ チャオ ダンマの治世頃に崩壊したため (Prayoon Uluchata 1971 :89-92)、これはラーマ 3 世の治世の大規模改修以前に寺院の隣に存在した欄干である可能性があります。 P>
かつてのウボソットの周囲にはガラスの壁があった。以前のヴィハーンまたは現在のウボソットから分離されました。
ウボソット 旧ウボソットの東側または正面に位置します。 破壊された旧寺院の位置に建てられました。したがって、寺院は取り壊され、その場所に新しいウボソットが建てられました。 1988 年にタイ風に建てられ、破風には国王陛下の第 5 周期の誕生日の吉祥の紋章が飾られました。
旧寺院を調査したプラヨーン・ウルチャタ（1971:89-92） は、 次のように述べています「グレート・ヴィハーンはウボソットの前の高い台座にあり、非常に大きくて荒廃しています。荒れ果てていて、誰も掃除をしません。そして草も木もすべて中庭を埋め尽くしました。この寺院は昔は重要な寺院だったに違いありません。ガラス張りの中庭には、 角のある仏塔が安置されている。 ラウンド 12 個、アミュレット 12 個、寺院の前後の壁 鶏の胸肉までモルタルを作ります。アユタヤ時代の古い標語です。上部の窓アーチは二重庇になっています。ワット・クディー・ダオに似ていますが、窓の種類や形状がより大きくなります。おそらくアユタヤのワット・クディ・ダオよりも古いでしょう。しかし、下の屋根の木製の切妻模様は、ステンドグラスで装飾された葉の浮き彫りです。第三治世の模様です。ラマ 3 世の治世中にこの寺院の大規模な改修が行われたことを示しています。寺院の上部はすべて改修されたと考えられます。窓のアーチ、スカイブーケの上部、雄鶏の葉、その他の部分は、アユタヤの伝統に従ってテラコッタで作られています。私は彫刻が施された木製の杖をたくさん見てきましたが、それがアンティークであり、非常に繊細で美しい模様を持つオリジナルのテンプルを備えていることは理解しています。」
かつてのウボソットまたはヴィハーンを囲むガラスの壁があります。以前のウボソットから分離されました。
ジェダイ 以前のウボソットまたはヴィハーンの周囲に安置されています。これは、新しいウボソットを建設するためにヴィハーンを取り壊す際に、木製の 12 個のくぼんだ角 (9 番) を備えた仏塔です。これらの塔は今でも維持されています。
しかし、1970 年にデータを調査した Prayoon Uluchata (1971) は、これらの凹みのある仏塔が 12 基あったことを示しました。
ノイ寺院 ガラスの壁に囲まれた高い台座の上にあるウボソットの西または後ろに位置します。アーチは中国の芸術を模倣して作られています。それはラーマ 3 世の治世に作られたはずです (プラヨーン ウルチャタ 2514)。正面には古い水飲み場があります。植物のパターンで書く 下の写真は、つばの広い帽子をかぶって馬に乗っている西側の兵士の写真です。僧侶の扉の水やりの模様に似ている ワット・プーマリン・クディ・トーン サムット・ソンクラーム県 ラーマ王の治世にソムデジ・プラ・アマリンドラ王妃が、この娘が素晴らしい人生を歩むだろうと予言した元住職のために建てたと言われている。幸運。
大蔵経堂 これはラーマ 2 世の治世中に建てられたと考えられていますが、Prayoon Uluchata (1971) はアユタヤ時代に建てられたと考えています。ラマ 3 世の治世中に完全に再建される前 (ただし、元のレイアウトに従って建てられる場合もあります)。
それは、古代の伝統に従って池に一緒に植えられた4つのタイの家々のグループのように見えます。仏典にはシロアリやネズミの食害を防ぐため、花束や鶏の葉、金文様で書かれた破風などが描かれています。東の向かいに家があります。横ハウジングは軒周りの外壁を作ります。ラマ 3 世の治世に埋められたはずの本当の内壁。窓には美しい彫刻が施されたアーチがあります。西側の大きな後ろの後に金色の模様の窓があった。さらにもう一軒の家がつながっていて、屋根が落ちた。
王室の石の祭壇 新しい叙階堂の南に位置します。 （現在はお寺の駐車場の真ん中に）6枚の石板が降順に並べられています。祭壇のテーブルのように見えます。これはラーマ 4 世から 5 世王の治世に置かれ、散らばっていた王室の祭壇であるという歴史があります。
旧方丈寺院 新しいウボソットの南に位置します。タイ風のコンクリートの建物です。元住職のような人物が祀られています。
礼拝堂 神社の東に位置します。元々はクロム プラ スリスダラクの宮殿で、ラーマ 3 世の治世中にパビリオンを建設するために彼に与えられました。寺院の西側に植えられていましたが、1959 年後半に現在の場所に植えられました。
サラ・タ・ナム タイ風のホールです。バンプロム運河沿いにはたくさんの橋が並んでいます
プラ パリヤッタム スクール 「プラ パリヤット ラジャウォラフティ スクール」は、タイ様式を応用したコンクリート製の 3 階建ての建物です。プッタワットに位置し、2002 年に建てられました