地形と立地環境
ワット・パクナム北岸(ノース・バンク)は、現在も信仰を集める現役の寺院です。バンコク都パーシーチャルーン区クーハーサワン地区を流れるバンチュアックナーン運河の北岸に位置し、運河を挟んで南岸のワット・パクナムと向かい合っています。チャックプラ運河からは西へ約200メートルの場所にあります。
一帯はチャオプラヤー川が形成した沖積平野(氾濫原)で、周囲は都市化の進んだ住宅街となっており、民家や建物が密接に立ち並んでいます。
寺院の南側には民家とバンチュアックナーン運河、北側にはウボンラッタナーラーチャカニャーラート・ウィッタヤーラーイ学校(旧パクナム・ウィッタヤコーム学校)が隣接し、東西両側も民家に囲まれています。
かつて寺院へ直接つながる道路は存在せず、狭いセメント造りの路地(ソーイ・インチャローン~バンチュアックナーン運河)が西側でソーイ・ワット・パクナム~ワット・ケーオと境内を結ぶのみでした。2004年、パクナム・ウィッタヤコーム学校が裏手の塀を開放して境内への通路を整備したことで、自動車で境内に入れるようになりました。
水路
チャオプラヤー川、チャックプラ運河、バンチュアックナーン運河
地質条件
バンコク平野(バンコク低地)に位置し、第四紀に堆積した土砂によって形成された土地です。
考古学的時代
歴史時代
時代・文化
ラッタナーコーシン期(バンコク王朝期)
遺跡の種類
宗教施設
寺院の成り立ちと歴史
ワット・パクナム北岸はマハーニカーイ派に属する王立寺院(ラート寺)です。沿革によると1827年頃に建立されましたが、創建者の名前や詳細な経緯は分かっていません。1835年にはウィスンカムシーマー(正式な戒壇を設ける許可)を受けています。
「パクナム(運河の河口)」という名は、バンチュアックナーン運河とバンノーイ運河がモン運河やチャックプラ運河と合流する河口付近に位置することに由来します。しかし同名の寺院が運河南岸にもあったため、地元の人々はこちらを「北岸のワット・パクナム」と呼び分けるようになりました。
また伝承では、かつて親族たちが力を合わせてワット・パクナムを建立したものの、のちに誤解が重なり、一部が運河を渡って別の寺院を建てたため、「北岸のワット・パクナム」と「南岸のワット・パクナム」の二つの名で呼ばれるようになったといわれています(Saran Thongpan 2006:38)。
歴代住職
初期の4代は名前が伝わっていません。その後、プラ・アーチャン・タイ、プラ・アージャン・ロード、プラ・アージャン・パーオ、アージャン・アンと続き、プラクルー・ラッチャルームが1973年まで住職を務めました。次いでプラクルー・ウィッタヤタンマキット(ナラニット・ティラット)が1999年まで在職し、同年からはプラクルー・バーイディカースワン・ジッタタンモが住職を継いでいます。
主要な建造物
本堂(ウボーソット)
東向きの小ぶりの本堂で、「モン様式」と称されます。背面に扉を設けない形式であることから、「マハーウット(閉じられた本堂)」とも呼ばれています。
創建当初は屋根先端のチョックファー(棟飾り)やバイラカー(破風飾り)がなく、破風も無地、各壁面に窓が3枚、最後部の室は採光のない造りでした。1999年から2006年にかけて大規模な改修が行われ、内外の壁を撤去して周囲に杭打ちと鉄筋コンクリート柱を施工、屋根を1.3メートルかさ上げし、新しい壁を築きました。さらに石洗仕上げを施し、チョックファーとバイラカーを新設、前面・背面の破風にはワット・スータット・テープワララームの意匠を採り入れた漆喰彫刻を施し、窓上の拱型飾りや欄干も一新しています。
堂内の床は1.2メートル、主仏を安置する基壇(チュクチー台)はさらに1メートルかさ上げされました。主尊には瞑想姿勢の仏像「ルアンポー・ペット」が据えられ、金箔で荘厳されています。同じ基壇上のほかの2体の仏像にも金箔が施されました。
講堂(サーラー・カーンパリエン)
タイ様式の木造建築で、間口15メートル×奥行18メートル。周辺の寺院が鉄筋コンクリート2階建てへ改築される中、創建時の姿を今に保つ数少ない貴重な建物です。
チャオ・メー・タップティム祠
バンチュアックナーン運河の河口(パーククロン)に建つ祠堂です。もとはタイ様式の家屋でしたが、2003年から2004年にかけて中国風の廟として再建されました。祠内にはチャオ・メー・タップティム、女神カエンチャン、女神チャーンホームの3体の女神像が祀られ、2005年1月には新祠への遷座祭が執り行われました。現在も折にふれて祭祀が行われています。
出典:Saran Thongpan(2006)、Nisa Cheoklin