考古学的発見

キルギス、ミイラの埋葬をめぐって論争

キルギスの唯一の1500年前のミイラを埋葬するという決定は科学界を怒らせた。彼は、迷信が根強く残るこの中央アジアの国で、当局が超能力者に屈していると非難した。

キルギス、ミイラの埋葬をめぐって論争

2017 年 9 月 20 日、ニューヨークの国連本部にて、退任するキルギスタン大統領アルマズベク・アタンバエフ氏。

このミイラは女性であるということ以外ほとんどわかっていないが、2017年10月中旬、ミイラがあった博物館から撤去され、1956年に発見された国の南部で急いで地下に戻された。この遺跡は、そこに座っていた唯一の考古学者の反対にもかかわらず、トゥールゲルバイ・カザコフ文化大臣の意見に従って、政府委員会によって採択された。後者は、遺物が科学者たちによってほとんど無視されており、キルギスにはそれを良好な状態で保存するための資金が不足しているという事実によって、委員会の決定を正当化した。それ以来、大臣は洪水のような批判の標的となっており、アルマズベク・アタンバエフ大統領の不承認を受けて土曜日に辞任するに至った。

キルギス、ソビエト連邦の崩壊によって生まれた国

一部の観察者は、ミイラの埋葬と、依然として政治的に非常に不安定なこの旧ソ連共和国を離れる国家元首の同盟者であるスーロンバイ・ジェンベコフが勝利した大統領選挙との奇妙な付随性に注目している。彼らによれば、この決定はこの国の政界における迷信の影響を浮き彫りにしているという。ミイラの埋葬は、特定のサークルに大きな影響力を持つ国内の霊媒師らによって要求されており、ミイラが博物館に閉じ込められたままであれば大惨事になると警告していた。これらの霊媒師の一人、ザミラ・ムラトベコワさんは、当局にミイラを埋葬するよう命じる霊界からのメッセージを受け取ったと主張している。「彼女は決して死んでいなかった」 と彼女はAFPに語った。 「彼を再び埋葬することで、選挙での大惨事は避けられた」 と彼女は付け加え、科学者らによるそれを掘り起こすよう求める声は重大な間違いであると非難した。

ミイラに関する委員会に参加したこの国の主要な考古学者であるカディチャ・タチバエワ氏は、ペテン師の助言に動機づけられた決定を自ら非難している。 「私たちは、これらの人々が単に宗派主義的で疎外されているだけだと想像しています。しかし、彼らは自分たちの声を聞き、国家も彼らの立場に同調します。」 と彼女は後悔している。キルギスはイスラム教徒が大多数を占めていますが、シャーマン的な慣習や迷信が依然として広く普及しています。 2011 年、国会議員は「悪霊」 を追い払うために国会議事堂で儀式的に7頭の羊を犠牲にしました。

退任するアルマズベク・アタンバエフ大統領はミイラの埋葬を非難した。彼の党員の一人は、ミイラの運命を再度決定するために埋葬後に設立された議会委員会に参加していたが、それでも遺物を地下に残すことを決めた。 「彼女はキルギス人ですか?イスラム教徒ですか?このミイラについては何も知りません。」 リスケルディ・モンベコフ議員は、彼の死は間違いなくイスラム教の誕生よりも先だった、と述べた。 「もう一度掘り返すと破壊行為になります」 と彼は10月初旬の緊迫した議会でこう語った。

「隠蔽主義の時代」

世界中の考古学者は、ミイラの埋葬は科学の後退であると非難している。 「ミイラを掘り出し、すぐに博物館に返してください。」 とAFPのインタビューに応じたペンシルベニア大学のビクター・メア教授は示唆する。この研究者は、中国のキルギスタン国境地域で何百体も発見されている、いわゆるタリムミイラを研究しました。専門家らは、この地域の過酷な条件のおかげで保存されてきたこれらのミイラは、人類の移動の偉大なルートを理解するために不可欠であると考えています。

ミイラの埋葬を正当化する公式の根拠の 1 つは、 ミイラが「普通の女性」 であるということです。 レーニン(!)のような保存に値する指導者ではありません。 「私たちは彼女の性別を知っていますし、亡くなったとき彼女がかなり若かったことも知っています。DNA検査でさらに詳しく知ることができますが、専門家が不足しています。」 とカディチャ・タシバエワは言う。彼女は同僚の考古学者とともに、自称キルギスの超能力者がミイラの運命についての不毛な議論を「不条理」 で煽っていると非難している。 :「残念ながら、私たちは隠蔽主義の時代に向かう運命にあるのではないかと思います。」 .