鉄器時代の貴重な石像が語る、ガリアの音楽文化
フランス・ブルターニュ地方で発見された鉄器時代のユニークな石像の研究により、これまでほとんど探求されてこなかった「ガリアの楽器」の世界へと扉が開かれました。
竪琴を持つ吟遊詩人のガリア像の3Dスキャン（ブルターニュ）
「吟遊詩人（バルド）」という言葉を聞くと、多くの人はアステリックスの物語に登場するあの不遇なミュージシャン――星の瞬く空の下、枝に縛り付けられ、仲間たちが焼いたイノシシを囲んで宴を楽しむ中、ひとり取り残された姿を思い浮かべるかもしれません。しかし、この永遠に誤解され続けてきた音楽家が愛した竪琴（リラ）について、希少なガリアの石像を対象とした研究から新たな詳細が明らかになったのです。
1988年にコート＝ダルモール県ポールの要塞で発見された、竪琴を持つ吟遊詩人の胸像 ©Laureen Keravec
43cmの石像を3Dスキャンで解析
ケルペール（コート＝ダルモール県）の実験考古学研究・解釈センター（PRIAE）のジュリアン・キュヴィリエ氏率いるチームは、竪琴を奏でるガリア人の石像の3Dデジタル化とフォトグラメトリ（写真測量）を実施しました。世界に一つしかないこの作品の秘密解明には、モルレーの技術資源センター（CRT）の専門家たちも協力しています。
高さ43cmのこの胸像は、ブルターニュで最も硬い石材の一つであるメタ角閃岩で彫刻されており、それまでレンヌのブルターニュ地域考古学局（SRA）の金庫に厳重に保管されていました。発見されたのは1988年、ポールのケルト要塞の濠から、紀元前1～2世紀の地層においてでした。
地域考古学局（SRA）で竪琴を持つ吟遊詩人の胸像を操作する考古音楽学の専門家たち ©Laureen Keravec
閉じられた瞳、逆さに持たれた竪琴
「この発見は、ガリア人の音楽実践について新たな視点をもたらしました」とキュヴィリエ氏は『サイエンス・エ・アヴニール』誌に熱く語ります。この人物像は剃髪した頭部を持ち、鉄器時代のケルト貴族の戦士が身につけていたことで知られる首飾り「トルク」を着け、さらに竪琴を逆さまに持っています。「葬送に関わる持ち物ではないかと推測されています」というのも、目を閉じて眠っているように見えるためです。
3Dスキャンによって判明したのは、鼻が意図的に折られていたという事実です。石の鑿（のみ）による刃跡がはっきりと確認されました。「おそらく、聖なるものを汚す冒涜行為の結果でしょう」と専門家は説明します。アレシアの戦い（紀元前52年）での敗北後、この地域の古いガリア貴族に代わって親カエサル派のガロ・ローマ人家族が台頭し、その過程で像への意図的な破壊と埋葬が行われた可能性があるというのです。
竪琴を持つ男が発見されたのは、フィニステール半島の先端を占めるアルモリカのケルト民族オシスメス（「果ての民」）の古い領域でした。カエサルの『ガリア戦記』によれば、彼らは有名なアレシア包囲戦でウェルキンゲトリクスと共に戦うために駆けつけた人々です。
竪琴を持つ吟遊詩人のガリア像（紀元前2～1世紀）のアップ © Laureen Keravec
地中海の竪琴とは異なる独特の構造
「竪琴の3D検査により、何よりもその構造の詳細を確認することができました。非対称な胴体のU字型支柱には、片側に四角の飾り玉、もう片側に丸い飾り玉が載っており、同時代の地中海世界の竪琴とは異なっています」とキュヴィリエ氏は発表します。この違いは、水平の横木（ヤーク）で結ばれた男性性と女性性を象徴しているのかもしれません。
調査をさらに進めるため、研究者たちはこのガリアの竪琴の実験的復元を行いました。鉄器時代の職人が使ったものと同じ条件、同じ道具――この機会のために改めて鍛え直されたもの――を使用しています。ガリアの遺跡で採取された花粉学的データに基づき、当時のアルモリカで使われていた木材（オーク、ヤナギ、カエデ）の中から、トネリコ材が選ばれました。「この樹種は竪琴の製作に不可欠な機械的特性と音響特性を兼ね備えていたうえ、ガリア人の宗教生活において特別な位置を占め、奉納品など様々な場面で用いられていたのです」
鉄器時代と同じ道具を使ったガリアの竪琴の復元 ©Laureen Keravec
バーチャルな音楽体験と学校教育への広がり
さらなるプロジェクトも計画されています。バーチャルリアリティと拡張現実を専門とするIRISA（情報学・ランダムシステム研究所）は、触覚的・仮想的な媒体上で再現された楽器を通じて、鉄器時代の音楽を蘇らせようとしています。
そして何より、この取り組みのもう一つの大きな成果として、「現在、学校では歴史的な楽器の複製品を使って、子どもたちがケルトの竪琴の演奏を学んでいる」のです。これはジュリアン・キュヴィリエ氏にとって大きな喜びでしょう。彼自身、弦楽器製作者（リュティエ）であり、音楽家でもあるのですから。
竪琴が描かれたガリアの貨幣 © Arnaud Desfonds（Inrap Bretagne-PRIAE）
ヨーロッパ最古級の楽器、竪琴の歴史
ガリアにおける竪琴の起源は依然として謎に包まれており、ポール要塞（コート＝ダルモール県）でのこの像の発見以前、この持ち物はケルト彫刻において完全に未知のものでした。ギリシャ神話では、その創造はアポロン神に結びつけられています。歴史的には、ハンガリーで出土したショプロン様式の壺の装飾を信じるならば、その存在は青銅器時代（紀元前3000～1000年）にまで遡ることができるでしょう。竪琴はこうしてヨーロッパ最古級の楽器の一つであり、ブルターニュにおいては間違いなく最古の楽器なのです。
竪琴奏者については、古代の著者たちが明確に記述しています。シケリアのディオドロス（紀元前90～30年）はその『歴史叢書』の中で、バルド（bardos）と呼ばれるケルトの詩人たちが「竪琴に似た楽器で伴奏しながら歌った」と記録しています。ストラボン（紀元前60年～紀元後20年）はその『地理書』で「讃歌を歌うバルドたち、詩人たち」に言及し、アンミアヌス・マルケリヌス（330～400年）は「バルドたちは竪琴の優美な調べに合わせて、最も勇敢な者たちの武勲を英雄的な詩句に仕立てて歌った」と伝えています。
「音楽は教育の媒体であり、物語を伝えるための手段でした」とPRIAEのキュヴィリエ氏は説明します。バルドたちは、後のギリシャの吟遊詩人たち、スカンディナヴィアのスカルド（宮廷詩人）、そして今日の西アフリカのグリオ（語り部）と同じく、物語の伝承者であり、村から村へと物語や叙事詩を届け続けたのです。