この革新的な文明は、単に国家や文字を発明しただけではありません。彼女は、すでに殺人、強姦、そして金融犯罪を罰する最初の司法法典を書きました!
メソポタミア：ハンムラビ法典（またはハンムラビ法典）の閃緑岩の石碑。楔形文字の碑文で覆われており、その上部にはハンムラビ王がメソポタミアの太陽神、正義の神シャマシュの前に立っています。これは最も古い法律の 1 つです。 Susa サイトより。
この計画は止められないようだ。男は、的確な言葉で、通常の交易路を通らず、遠回りするよう命令を下した。危険な策略:当局によって保護されていないこの新しい道は、血に飢えた略奪者の遊び場となるでしょう。それがどうしたって！ただし、別の解決策が好ましいかもしれません。それは、商品の一部のみを申告し、余剰分を従業員が下着姿で秘密裏に輸送させるというものです。
パナマ文書の当時、この税関を回避する戦略は私たちにとってほとんど馴染みのあるもののように思えます。ただし、それを明らかにする手紙は、第 2 代 の初めに遡ります。 私たちの時代の数千年前！アッシリアの商人によって粘土板に書かれたこの文字は、アナトリア中央部のキュルテペの遺跡で発見されました。私たちの隊商は彼の賭けに成功しましたか？私たちには決して分からないかもしれません。しかし、この古代都市で発見された他の石板が物語っているように、彼の同僚の多くは、その行為で捕まったか、単に競争相手によって非難されたかにかかわらず、逮捕され、時間をかけて処罰されてきました。 :警告、罰金、捜査、さらには脱税による懲役刑も!
金銭罰および血の罰
19 e におけるメソポタミアの再発見 世紀は私たちの世界観を変えました。文明がこれほど革新的なことはめったにありません。農業の誕生、都市と国家の出現、文字の発明…リストは長いです。しかし、あまり知られていないが、これは法律集の起源でもあり、したがって 3 e からの最初の法律集でもある。 私たちの時代より何千年も前に、共に生きることの難しさに悩まされていた人間社会の対策を試みようとしました。現代人のあまりにも頻繁なヨーロッパ中心主義的なアプローチを相対化するもの:確かに「啓発された」、21 e の人間 今世紀も、イラクやシリアの遠い祖先と同じ卑劣さの奴隷のままです。
「シロ・メソポタミア文明は、私たちの文明よりも進化が劣っているわけでも、不明瞭でもありません。 、古代考古学科学研究所（CNRS/ナンテール）に関連する研究者であるローラ・カズンは証言します。 いくつかの例外を除いて、当時の文書で最も頻繁に引用されている犯罪は、今日世界を悩ませているものと同じです：暴行と暴行、金銭的および性的犯罪（姦淫、近親相姦、強姦）、殺人（非自発的、計画的） 、自発的）、誘拐、窃盗（単純または重度） など」
歴史家は時間をかけて法的措置を講じ、文明を悩ませている悪を徐々に明らかにしてきました。特に、1902年の冬にスーサで、第2 e 初期のバビロニア王ハンムラビの「法典」の重要な発見があった。 ミレニアム (1792 ～ 1750 年):高さ 2.25 メートルの石碑の壮大な側面を超えて、実際、今日に至るまで、18 世紀以降の下メソポタミアの法的、経済的、社会的現実に関する最も完全な情報源となっています。> 番目 紀元前世紀。
「ハンムラビ法典で扱われるテーマは、主に家族、財産、さらには貿易を中心に展開します。 とローラ・カズン氏は説明する。 刑法は比較的抑圧的です。そこでは、金銭罰と血罰が共存しています。メソポタミア人は、一種の交換的正義、つまり犯罪を構成するものと同様の悪を罰として与えることからなる一種の報復法を実践した。 「法典」の第 196 段落と第 200 段落はこれを証言しています。「ある人が他の人の目をくり抜いた場合、彼の目もくり抜かれるでしょう」。 「もしある人が他の人の歯を打ち抜いたら、その人は歯を折ることになるでしょう。」
この抑圧システムは、文明が状況の相対的な深刻さを完全に認識できるだけでなく、どんな状況にも適応できることを証明しています。 「「犯罪」と「刑法」の概念はメソポタミア人の語彙には存在しない。 アッシリア学者は続けます。しかし、後者は民事上の違法行為と刑事犯罪を非常に明確に区別していました。殺人や窃盗などの一部の悪行は、本質的に「犯罪」であると考えられていました。それどころか、他の人たちは、身体切断や死刑という制裁が彼らに適用されたために、そのように判断されたように私たちには思われます。」
しかし、刑事事件の場合、下される判決は主に金銭的なものです。これは、私たちの想像力を刺激する暴力や血の空想とはかけ離れた傾向です。 3 e の法律で頻繁に引用されます。 そして 2 何千年もの間、司法文書（紛争に関する書簡、裁判議事録、捜査ファイルからの証拠など）の研究によって明らかになったように、体罰は実際には組織的に適用されていない。政治犯罪を除いて、それらは第一次情報源からさえ消えています st ミレニアム。 「一般的に、死刑は意図的で証明された犯罪に対して要求されました。いくつかの裁判があり、III e の終わりに判決されました。 現在のイラクにあるニップル市での数千年の歴史を振り返ることで、犯人とその過失について知ることができます。このようにして、夫の暗殺への共謀で告発され死刑を宣告された未亡人の事件である。」
一方、想定されている刑罰の中では懲役が比較的一般的です。 18 e 末期の北バビロニアの文書によって引き起こされた事件 紀元前世紀の話は今でも特に有名です。父親の借金のせいで投獄されていた女性が、釈放されると夫が新しい妻を迎えたことに気づきます...この状況が同情を呼び起こすとしても、それは非常に有益でもあります。制裁は父親に伝わる可能性があります。犯罪行為を行った者の親密な関係。 「暗殺者から税金や税金から逃れる商人まで、刑務所の人口は比較的多様です。 ローラ・ カズンは言います。ニップルで発見された、2 の文書 ミレニアムでは、特に囚人のリストについて、彼らの非難の理由を「母親を殴ったから」と述べている。 「兄を傷つけたことで」 など 。管轄区域に応じて、判決は重い扉で閉ざされた市または州の施設で執行された。そこの住民は一般的に強制労働と身体的虐待を受けていました。
被害者はスキャンダルを恐れてアイロンをかける
より広く言えば、メソポタミアの正義は 2 つのレベルで機能しているようです。1 つは地元の機関 (長老会議、町内会など) に基づくものです。 2番目は王権の権威の下に置かれました。 「所轄裁判所の選択がどのような基準に基づいて行われたのかはまだわかりません。 とローラ・カズン氏は語る。私たちの経験では殺人などの重大な犯罪（文字通り「人生の問題」）は自動的に国王の司法の対象となりましたが、罰金の対象となるその他の犯罪は基本的に「下級」裁判所に依存していました。一種の法的機関の補完性。これはおそらく、ますます発展し中央集権化が進んでいる州の司法機関（専門の裁判官、知事など）に地方機関が徐々に統合されていることによるものである。とにかく、私たちはまだ学ばなければならないことがたくさんあります。弁護士や警察官などの一部の職業は、ほとんど文書化されていないため、ほとんど知られていないままです。」
しかし、私たちが知っていることは、正義はしばしば公開された公共の場で合議的に行われるということです。証人への聞き取り、展示物の分析...多くのアーカイブ文書により、詳細な調査を理解することができます。公平な判断が保証されるのか？いつもではありません！上部メソポタミアのサガラトゥムの総督を目撃してください。地元住民に強盗された外国商人から苦情を受けた彼は、スキャンダルを恐れて被害者たちを鉄の刑に処す。そこで彼はそこで止まるどころか、彼らを終身投獄するか、奴隷として他のキャラバン隊に売るかを王に提案した。露骨な職権乱用であり、今日でも犯されている人々にとっては羨ましいことは何もありません。
シャマシュにかけて誓います!
ハンムラビ法典の石碑の上部には 2 人の人物が描かれています。左側に立っているのはバビロンの王です。右側には、太陽の星と正義の化身であるシャマシュ神が座っており、肩から発する光線で認識できます。決して些細な関係ではありません。神が天で裁き、人々の運命を決定するのと同じように、王は地上で裁き、すべての人の公平性を保証します。この点で、シャマシュの寺院はメソポタミアの正義において重要な役割を果たしました。法廷の一種で、それらは「ネット」として知られるような、宣誓を行う特権的な劇場でした。メソポタミア人が伝統的な証拠の欠如のために、正義の訴訟を解決するために時々使用した不合理な証拠です。被告人または証人は天井から吊り下げられた網の下で供述の真実を宣誓しなければならなかった。太陽の光を象徴する後者は、偽証した者に降りかかる神の怒りを表していました。
このプロセスは、私たちのものとは非常に異なる現実を明らかにします。「司法分野におけるシャマシュ神の神殿の役割は、決してシロ・メソポタミアの正義が「宗教的」正義であったことを意味するものではありません。それどころか、それは正義です。基本的に世俗的な制度です！ アッシリア学者のローラ・カズン氏はそう主張する。 メソポタミア人にとって、「宗教」はあらゆるものに存在していました。言い換えれば、一方には司法の世界、もう一方には宗教の世界があるのではなく、メソポタミア世界という 1 つの世界だけがあったのです。」
ジェローム・ペース著
この記事は雑誌Sciences et Avenirからのものです。 特集番号 194「罪と罰」2018 年 7 月から 8 月にかけて。