考古学的発見

ナント:中国がジンギスカンを祝うことを望まないとき

モンゴルとチンギス・ハーンに特化した展覧会「天と草原の息子たち」がナントで開催される予定だった。ナント歴史博物館は北京によって内容を編集されるよりも、イベントを中止することを望んだ。旧世界の地史の専門家、クリスチャン・グラタループ氏へのインタビュー。

ナント:中国がジンギスカンを祝うことを望まないとき

チンギス・ハーンの肖像、国立故宮博物院、台北、14 日

2020年10月12日、ブルターニュ公爵城内にあるナント歴史博物館は、13世紀のモンゴル帝国とその偉大な征服者チンギス・ハーンに関する展覧会の開催を2024年10月に延期せざるを得なくなった。 。主催者によれば、問題となっているのは中国当局による圧力だという。内モンゴル自治区(中国)の首都フフホト市の博物館は225点を貸し出す予定だった。しかし、その場合、これらの交換を管理する公的機関である北京の国家遺産局が介入し、特定の内容の変更を要求しただろう。特に「チンギス・ハーン」「モンゴル」「帝国」という用語の削除を要求しただろうが…その一方で、本文や地図を照合する「展示制作の統制」も行われるだろう。緊急の要請があり、モンゴルの空間は「中国北部の草原」となる。ナント美術館の管理者がプレスリリースで理由を説明しながら拒否したもの。私たちは、パリ・ディドロ大学名誉教授で地球史家のクリスチャン・グラタルー氏に、この事件を解読するためにこの事件に立ち返ってもらうよう依頼した。

ナント:中国がジンギスカンを祝うことを望まないとき

クリスチャン・グラタループ。 © クロード・チュオン= ゴック

科学と知識:中国はナント歴史博物館に対し、モンゴルと帝国の名前と同様にチンギス・ハーンの名前も使用しないよう要求しただろう。なぜそう思うのでしょうか?

クリスチャン・グラタループ: 中国人にとってモンゴル人はとても悪い思い出です。侵略、破壊、そして何よりも服従の記憶 この事件は、フランスで私たちが「国民小説」と呼ぶものの一部、言い換えれば、国家が自らについて作りたい公式の物語である。この場合、中国は帝国小説と再びつながりつつあります。中国の歴史は完全に国家の栄光の観点から書かれています。したがって、厳しく管理されています。そして、ナントのこの事件が私たちに明らかにしたのは、通常は国内で検閲されているものが、国外ではますます監視されるようになっているということです。中国が苦痛または否定的な瞬間として経験した可能性のあるものはすべて消去されなければなりません。 13世紀もその一つです。

ナント:中国がジンギスカンを祝うことを望まないとき

2024 年に延期された展覧会「チンギス カーンとモンゴル帝国の誕生、天と草原の子」のポスター。 ©Musée d'Histoire de Nantes

その方法を具体的に教えていただけますか?

当時、中国はいくつかの地域に分かれていましたが、最もよく知られているのは南の宋の時代でした。国が分断されるたびにそうなのですが、権力は北部の草原やその住民、つまり潜在的に危険な遊牧民の集団を支配していません。このようにして、将来のチンギス・ハーンとなる一人の個人を中心とする小さな民族グループの周囲に、恐るべき軍事力が少しずつ構築されていきました。彼は中国国内の分裂を利用して「 テントで暮らす人民を団結させた」 1207 年、偉大なクルルタイの時代に宇宙帝国の始まりが宣言されました。 、テムジンがチンギス カーンの名の下に首長の中の首長になる議会です!

しかしモンゴル人も中国の歴史の中で大きな役割を果たしたのでしょうか?

2020 年 10 月 12 日、ブルターニュ公爵の城内にあるナント歴史博物館は、第 13 代モンゴル帝国に関する展覧会の開催を 2024 年 10 月に延期する必要がありました 。 世紀とその偉大な征服者チンギス・ハーン。主催者によれば、問題となっているのは中国当局による圧力だという。内モンゴル自治区(中国)の首都フフホト市の博物館は225点を貸し出す予定だった。しかし、その場合、これらの交換を管理する公的機関である北京の国家遺産局が介入し、特定の内容の変更を要求しただろう。特に「チンギス・ハーン」「モンゴル」「帝国」という用語の削除を要求しただろうが…その一方で、本文や地図を照合する「展示制作の統制」も行われるだろう。が緊急に要請され、モンゴルの空間は「中国北部の草原」となる。ナント美術館の管理者がプレスリリースで理由を説明しながら拒否したもの。私たちは、パリ・ディドロ大学名誉教授で地球史家のクリスチャン・グラタルー氏に、この事件を解読するためにこの事件に立ち返ってもらうよう依頼した。

ナント:中国がジンギスカンを祝うことを望まないとき

クリスチャン・グラタループ。 © クロード・チュオン= ゴック

科学と知識:中国はナント歴史博物館に対し、モンゴルと帝国の名前と同様にチンギス・ハーンの名前も使用しないよう要求しただろう。なぜそう思うのでしょうか?

クリスチャン・グラタループ: 中国人にとってモンゴル人はとても悪い思い出です。侵略、破壊、そして何よりも服従の記憶 この事件は、フランスで私たちが「国民小説」と呼ぶものの一部、言い換えれば、国家が自らについて作りたい公式の物語である。この場合、中国は帝国小説と再びつながりつつあります。中国の歴史は完全に国家の栄光の観点から書かれています。したがって、厳しく管理されています。そして、ナントのこの事件が私たちに明らかにしたのは、通常は国内で検閲されているものが、国外ではますます監視されるようになっているということです。中国が苦痛または否定的な瞬間として経験した可能性のあるものはすべて消去されなければなりません。 13 e にゴールド 世紀もその一つです。

ナント:中国がジンギスカンを祝うことを望まないとき

2024 年に延期された展覧会「チンギス カーンとモンゴル帝国の誕生、天と草原の子」のポスター。 ©Musée d'Histoire de Nantes

その方法を具体的に教えていただけますか?

当時、中国はいくつかの地域に分かれていましたが、最もよく知られているのは南の宋の時代でした。国が分断されるたびにそうなのですが、権力は北部の草原やその住民、つまり潜在的に危険な遊牧民の集団を支配していません。このようにして、将来のチンギス・ハーンとなる一人の個人を中心とする小さな民族グループの周囲に、恐るべき軍事力が少しずつ構築されていきました。彼は中国国内の分裂を利用して「 テントで暮らす人民を団結させた」 1207 年、偉大なクルルタイの時代に宇宙帝国の始まりが宣言されました。 、テムジンがチンギス カーンの名の下に首長の中の首長になる議会です!

しかしモンゴル人も中国の歴史の中で大きな役割を果たしたのでしょうか?

確かにその通りですが、彼らの役割は意図的に最小限に抑えられています。息子や孫たちに囲まれながら、チンギス カーンは新しい王朝の創設に責任を負いました。 1207 年に彼は中国を攻撃し、孫のフビライ カーンは 1227 年の死後、宋帝国を滅ぼして征服を完了しました。そして 1271 年、将来の北京となるカンバルクに首都を築き、元王朝を建国しました。中国以外の王朝。

ナント:中国がジンギスカンを祝うことを望まないとき

ジンギスカンを描いたイラスト。 ©ウィキメディア

中国当局が外国機関に対してこのような要求をするのは初めてでしょうか?

はい、フランスのような大国に対するこのような要求について聞いたのは初めてです。しかし、これらは非常に特殊な政治的背景の一部でもあります。それは、それまで中等教育の言語の問題であった中国語の公用語である北京語の小学校での強制に反対する内モンゴルでのデモと時を同じくしています。現在、 非漢人を根絶したいという強い願望があります。 言語(中国語以外)を導入し、モンゴル人に北京語で書き、読み、話すことを強制した。中国は領土内のいたるところで態度を強めているが(ソーシャルネットワークの管理など)、もはや国境はないと考えていると言えるだろう。彼女が外で何が起こっているかを制御し始めることができない理由はありません。この中国の姿勢は世界中で感じられています。 10年前にはこのような行動は考えられなかったでしょう。 1980 年から 2010 年の間、中国政府が著しく有能であったとすれば、現在では理解するのが難しい同情の資金を丸ごと無駄にしている。

そのような態度がまさに真の帝国主義の問題であるのになぜあなたはナント展のカルテルから「帝国」という言葉を消すことも要求したのでしょうか?

私が想像する、使ってはいけない「​​モンゴル帝国」という言葉です。中国がモンゴル帝国に属していた、つまり植民地化されていたという考えそのものが、中国権力の目には文字通り考えられないことである。特にモンゴルの元王朝は約1世紀続いた。

中国にはいわゆる周辺住民に対する恐怖がまだ存在するのでしょうか?

モンゴル人は、3,000年にわたって絶えず国境を侵食してきた草原の人々、つまり「野蛮人」の象徴です。中国における権力の集中は秦の始皇帝の出現まで続いたとさえ言えます。 、初代皇帝(紀元前 259 ~ 210 年)は、これら外部の人々とそれらがもたらす脅威に対抗するために国の力を団結させる必要性から生まれました。この状況が変わるには、18 世紀にロシア人が草原を平定するまでかかりました。中国人にとってモンゴル人は一種のトラウマのような存在だ。それは彼らの地政学的な考え方に常に根付いています。

西洋の認識とは大きく異なる...

確かに。ほとんどの国にとって、ジンギスカンは地球上で最大の地政学的帝国の首長であった魅力的な人物です。この時期は、私たちにとって、マルコ・ポーロの浸透、大旅行の爆発的流行、特にパックス・ モンゴルの間の大規模な商業交流の時代に相当します。 モンゴルによる広大な征服後の比較的平和な時代。中国人の心理では、ジンギスカンを評価する展覧会を受け入れることは考えられません。

Bernadette Arnaud によって収集されたコメント