新しい研究は、15 世紀にペルーのアンパト火山とピチュピチュ火山の頂上で行われたインカの子供たちの儀式的な犠牲を振り返っています。
ペルーのアンパト火山で発見されたミイラ n°2 と、トゥプと呼ばれる銀の宝飾品を示す X 線写真。
世界中のすべての人々は、かつても今も火山の噴火や地震に怯えています。 2021年5月22日にコンゴ民主共和国（DRC）とルワンダの国境にあるニイラゴンゴで爆発が起きたという最近のニュースを追うだけで、住民がどのようにパニックに陥っているかを知ることができる。これらの悲劇に直面するために、過去の特定の社会は宗教的儀式を通じて解決策を見出そうとしました。これは、15 世紀に帝国がアンデス山脈を支配していたインカ人の場合に特に当てはまり、 ミイラ化した子供の遺体に関する研究が考古学人類学科学誌に発表されました。 ちょうど思い出したところです。 。アメリカの人類学者で探検家のヨハン・ラインハルトは、1995年から1999年にかけてペルー、チリ、アルゼンチンでこれらの小さなミイラ遺体20体を発見した高山考古学の数少ない専門家の一人であり、最近の結果を解読している。
焼身自殺された5人の子供の遺体。彼らは3歳から7歳でした
アンデス山脈に沿って 3,000 km 以上に広がる彼らの領土を定期的に揺るがす地震や火山の噴火に定期的に直面していたインカ人は、 実際にカパコチャと呼ばれる子供の犠牲を実行しました。 :彼らは、これらのワカ ( 神聖な場所）。この研究は、インカ世界で行われていた最も重要な犠牲の捧げ物と考えられているこれらの儀式中に犠牲となる運命にあるこれらの若者の集団の中から早い段階で選択が行われたことを確認している。この調査は、ペルー南部アレキパ県のアンパト火山の山頂の標高 5,800 メートルから 6,300 メートルの間で焼身自殺されて発見された 3 人の子供と、標高 5,600 メートルのピチュピチュで発見された他の 2 人の子供の分析に基づいています。
世界中のすべての人々は、かつても今も火山の噴火や地震に怯えています。 2021年5月22日にコンゴ民主共和国（DRC）とルワンダの国境にあるニイラゴンゴで爆発が起きたという最近のニュースを追うだけで、住民がどのようにパニックに陥っているかを知ることができる。これらの悲劇に直面するために、過去の特定の社会は宗教的儀式を通じて解決策を見つけようとしました。これは、15 世紀にアンデス山脈を支配していたインカ帝国の場合に特に当てはまり、 ミイラ化した子供の遺体に関する研究が考古学人類学科学誌に発表されました。 ちょうど思い出したところです。 。アメリカの人類学者で探検家のヨハン・ラインハルトは、1995年から1999年にかけてペルー、チリ、アルゼンチンでこれらの小さなミイラ遺体20体を発見した高山考古学の数少ない専門家の一人であり、最近の結果を解読している。
焼身自殺された5人の子供の遺体。彼らは3歳から7歳でした
アンデス山脈に沿って 3,000 km 以上に広がる彼らの領土を定期的に揺るがす地震や火山の噴火に定期的に直面していたインカ人は、 実際にカパコチャと呼ばれる子供の犠牲を実行しました。 :彼らは、これらのワカ ( 神聖な場所）。この研究は、インカ世界で行われていた最も重要な犠牲の捧げ物と考えられているこれらの儀式中に犠牲となる運命にあるこれらの若者の集団の中から早い段階で選択が行われたことを確認している。この研究は、ペルー南部アレキパ県のアンパト火山の山頂の標高5800メートルから6300メートルの間で焼身自殺された3人の子どもと、標高5600メートルのピチュピチュで発見された2人の子どもの分析に基づいている。
ピチュピチュとアンパトの頂上の標識が付いたペルー南部の火山を示す地図。クレジット:Johan Reinhard (提供:National Geographic Society)。
アンパトの部分的にミイラ化した冷凍遺体の X 線検査は、 アレキパ保護区博物館 (Museo Santuarios Andinos) で行われました。 これらの遺跡は 1990 年代に発見されて以来、ここに保管されています。全員が、亡くなったときに着ていたリャマ、グアナコ、ビキューナの毛織物に包まれたままだった。彼らには金と銀の置物と脊椎動物が付属していました。 、暖かい海から持ち帰った貴重な貝殻。したがって、この研究では、小さな犠牲者の顕著な特徴を主張する当時の年代記で報告されているように、彼らは社会的集団とその外見に従って選ばれた3歳から7歳の子供であると判断することができた。
ピチュピチュの頂上で犠牲になった2 人の子供のうちの 1 人の変形した頭蓋骨。クレジット:ダグマラ・ ソチャ
口の中に肺水腫の痕跡
インカ人は確かに、「純粋」で「完璧」な存在だけが神に近づくことができると考えていました。アンパト火山とピチュピチュ火山で発見された子供たちの検査では、さまざまな場所で見つかったインカの子供たちの他の遺骨と比較して衛生状態が良好であることからわかるように、彼らが特権的な社会的カテゴリーの中で進化したことが確認された。考古学的な。しかし、例外も報告されており、アルゼンチン国境のイッライヤコ火山の頂上や、チリのエル・プロモ火山の頂上で発見された小さな犠牲者の中には、手にいぼがあった...非常に早い段階で選抜され、これらの子供たちは全員、以前の分析で示されたように、犠牲になる数か月前に準備されました。
遺体には、拷問の場へ最後に訪れた痕跡が今も残っている。もし最年少が間違いなく移送されたとすれば、最年長の者は自らの手段で高い山に登らなければならなかった。たとえば、エル・プロモ出身の少年の足の裏には角化症（肉層の硬化）が見られ、口の中からは血が発見され、高地による肺水腫を患っていたことが示唆された。最期の瞬間が来たとき、小さな犠牲者たちは頭を激しく殴られたり、毒殺されたり首を絞められたりして犠牲になった。全員が麻酔効果のあるコカやチチャ（トウモロコシアルコール）を摂取していた。研究の著者にとって、 これらのカパコチャの導入は また、帝国全土で、インカ国家が征服した土地と民族に対してイデオロギー的統制を行使することを許可し、最高の犠牲の捧げ物を確立することで彼らの従属化に貢献しました。