イワン 4 世雷帝 (1530-1584)、モスクワ大公およびロシア皇帝は、ロシア国家の創設者の一人です。彼はピエール・ル・グラン、エカチェリーナ2世、ニコラ2世と並んで西側で最も有名なロシア君主の一人である。後者が改革や最後のロマノフ王朝の悲惨な運命で知られているとすれば、イヴァン雷帝は暴力的な統治を呼び起こしますが、最終的には一般大衆にはまったく知られていません。実際、1560 年以降のイワンの治世は、その政治的手腕よりも、彼が繰り返し示した気まぐれな行動と非道な残虐行為でよく知られています。ロシアの暴君は、セルゲイ エイゼンシュテイン (1942-1946) の有名な映画で映画の中で不滅の名を残しました。
イワン雷帝の子供時代
ヴァシーリー 3 世 (1479-1533) とヘレナ グリンスカの「待望の」息子であるイワンは、幼い頃から法廷暴力を経験しました。彼は 1530 年 8 月 25 日に生まれ、3 年後に父親の死により王位に就きました。摂政をどのように確保するかという最初の危機が発生します。彼の母親はゲームから手を引いて、おそらく中毒のため1538年に亡くなるまでなんとか自己主張を続けました。その後、ボヤールの政府が権力を掌握し、イワンはこの時期を否定的な見方で説明していますが、彼は彼の改革の先駆者でした。
この時期から、彼の性格に問題のある特徴が現れます。1543 年からさまざまな処刑を命じ、恐怖を煽ろうとします。クルブスキー王子によると、彼は動物に対して残酷な行為を行っているという。彼はまた、1545 年 9 月 3 日に、その人の言葉が失礼な言葉を発した可能性があるため、その人の言語をカットするよう要求したでしょう。クルブスキーによれば、この暴力のスパイラルは1547年のモスクワ焼き討ちに続いて終わったという。彼の優れた教育と敬虔さにより、イワンは神と聖職者を尊敬する善良な（恐ろしいとはいえ）皇帝の役割を担うことができました。
輝かしく希望に満ちた統治の始まり
イワン雷帝の治世における最初の重要な出来事は彼の戴冠式で、これにより大公国は東ローマ帝国の継承者である普遍帝国に変貌しました。その後、 彼はツァーリと宣言されました。 1547年1月16日。1557年にはコンスタンティノープル総主教の祝福さえ得ることができた。クルブスキーは、ツァーリが第一部において、賢明で有能な人々（モスクワ都主マカリウス、司祭シルヴェスター、アレクセイ・アダチェフ、そしておそらくクルブスキー自身！）からなる「選ばれた評議会」を持っていたことを示唆している。彼らは皇后アナスタシア・ロマノヴナ・ザハリンと同じようにイワンの暴言を和らげたと伝えられている。政府は司法、地方行政、宗教、軍事において一連の重要な改革を実施しています。
しかし、政権は 1553 年にイワン 4 世の病気と初代皇帝ディミトリの死によって弱体化しました。ほとんど予想外だった最大の領土進出は、彼の治世の初めに起こった。1552年のカザンの武力併合と1556年のアストラハンの併合により、ロシアはアジアに向けて開かれ、ロシア人はラウス朝で初めて国境を越えた。この偉大な公国は間違いなく複数の宗教を信仰する帝国へと変貌します。
リヴォニア戦争もこの時期に始まりました。イワンは 1558 年にこの地域への侵攻に成功しました。同時に、クリミア・タタール人に対して第 2 戦線が開かれました。イワンは 2 つの紛争を同時に主導しようとしましたが、特に法廷の状況が悪化したため、撤退して攻撃を中止することを余儀なくされました。
イワン雷帝と恐怖
治世の第 2 部分はそれほど輝かしいものではありません。 1560年に最初の妻が亡くなり（間違いなく毒殺による）、軍事的挫折に続いて、ツァーリは周囲の裏切りに気づき始め、ますます多くの人々を処刑させた。一部の人によると、治世の初めから顧問を失ったことで、この状況がさらに強調されたという。 1564 年からは、段階的で計算された退位に続いて、かなり独創的な制度、オプリーチニナが設立されました。モスクワは、行政規則が変わらないゼムチチナと、イヴァン直属の一種の「保護区」であるオプリーチニナに分かれています。
この分割は偶然に起こったものではなく、イヴァンが保持していた領土にはかなりの重要性と目的に特化した政策（国家の根絶）があった。古い家族、主要な経済地域や国境に近い地域の支配など）。これには、オプリーチニキという僧侶のような服装をした非常に暴力的なライダーの創設が伴い、オプリーチニキの秩序をあらゆる手段で維持する責任があります。
これらすべての措置により、ロシアの俳優の前例のないリニューアルが可能になります。法的または略式弾圧は相当なものである。このシステムは、裏切り者に対する復讐によって動機付けられていますが、また、（修道院の理想の中で）この世を去りたいという彼の願望によっても動機付けられています。彼の不在は現実のものですが、一時的なものです。彼は今、自分が適切だと思うように抑圧を行使できるようになりました。
1568 年に国王への祝福を拒否したフィリップ首都圏とツァーリとの間の紛争は、このような状況の中で起こり、翌年、宗教的な皇帝の絞殺で終わった。 1570年は、ノヴゴロド市の占領（そして途中のトヴェリでの略奪）を伴うオプリーチニナの恐るべき終末期のようで、大司教ピメンと同様に反逆罪で告発された。ノヴゴロドは略奪され、多くの人が殺された。しかし同時に、イヴァン 4 世の治世における新たな法が準備されています。
困難な統治の終わり
同時に、私たちが行き過ぎでオプリーチニナ内で粛清が行われたのではないかと考える人もいます。ノヴゴロド大司教の裁判により、一部のオプリーチニキが陰謀に関与し処刑された。古い貴族階級の人々が支持を取り戻し、重要な地位を占めています。彼は軍事および外交レベルで状況を是正しようとしている。 1571年、クリミア・タタール人が再びロシアに侵攻し、モスクワを焼き払った。同時に、リヴォニアは混乱に陥っています。
1572 年は、イヴァン 4 世の治世における重要な転換点でした。モロディの戦いでクリミア タタール人が敗北し、オプリーチニナが終結し、ロシアが台頭しました。危機的な政治情勢。西側諸国との紛争は、西側諸国が軍事的逆転を経験したにもかかわらず、ロシア帝国を破壊することにもはや問題がなくなったとしても、止まらない。 1582年にポーランドと和平が結ばれ、ロシア人に向けて書くことができるほど不利なものではない。 1583 年に、スウェーデンと別の条約が批准されました。領土の獲得は最終的には西部戦線ではマイナスとなることが判明します。
タタール人の襲撃が実際に止まるのは、イワンの治世の最後の数年間だけです。東方の征服はシベリアに向かって進みます。この国は、過去の出来事や定期的に襲う飢餓や疫病によって非常に弱体化している。内部改革は教会と貴族の所有物に関して再開されます。聖職者およびモスクワ会社に対して多くの例外的な税が課せられることが布告されました。
イワン雷帝の後継者と子孫の死
1581 年、新たな悲劇が起こりました。イヴァン 4 世は、二人の争いの末、息子を殺害しました。この死は彼に疑いの余地のない痕跡を残しました。彼はもはや黒以外のものを着ず、施しをしました。彼は、彼の政治的遺言である死亡記事を通じて、貴族や使用人たちと和解するためにとった手段によって、オプリーチニナの一種の部分的なアジョルナメントを行っています。
この期間中、農奴の出国規則はあまり尊重されず、農奴制の強化につながります。これは帝国の現状と、君主制と貴族の和解のために必要でした。イヴァン 4 世雷帝は、修道士としての習慣を身につけた後、1584 年 3 月 18 日に亡くなり、家族の伝統と再びつながりました。
参考文献
- イワン雷帝、アンリ・トロヤットの伝記。フラマリオン、2007 年
- イワン雷帝または暴君の貿易、ピエール ゴノー著。タランディエ、2014 年 3 月