新聞L'Humanité の創設者 1904 年に社会党 SFIO のジャン・ ジョレスが就任。 第一次世界大戦前夜に暗殺されるまで、平和的社会主義を体現することになる。マルクス主義による権力掌握の概念を批判し、社会分野でも外交政策でも、暴力の行使には生涯反対する。ヒューマニズム社会主義の理想に後押しされた左翼の偉大な道徳的人物である彼は、レオン・ブルムやピエール・マンデス＝フランスとともに、数世代の政治家にとってインスピレーションの源となるだろう。大統領に就任したフランソワ ミッテランは墓に頭を下げ、カストルにジャン ジョレス美術館を開館します。
ジャン ジョレスの政治界の始まり
1859 年にカストルでブルジョワ家庭に生まれたジャン ジョレスは、優秀な学業成績を収め、パリの高等師範学校に入学しました。その後、リセ ダルビで哲学教師として教鞭をとり、1883 年にはトゥールーズの文学部で講師を務めました。
彼の政治家としてのキャリアは、1885 年に議員に選出されたタルンで始まりました。最初は共和党員でしたが、ルシアン ハーとそれに続くカルモーの鉱山労働者の影響を受けて 1892 年頃に社会主義に転向しました。 ' ストライク。彼は独立した社会主義議員であり、温かな熱意と並外れた学識によってすぐに地位を確立しました。
ドレフュス事件が勃発したとき、彼は当初アルフレッド・ドレフュスの有罪を確信し、量刑の軽さを非難した。ゾラの『告発』が出版され、船長の上官が作成した捏造が暴露された直後、ジョレスはヒューマニズムの名の下に、軍などの組織の恣意性に反対して、アルフレッド・ドレフュスの弁護に熱心に取り組んだ。そこで彼は全国的に著名な地位を獲得することになるでしょう。
フランス社会主義の台頭
政府が労働者に対して介入した流血のストライキの後、社会主義運動は 2 つに分裂しました。ジャン ジョレスのフランス社会党とジュール ゲドのフランス社会党です。ジョレスは 1902 年の議会選挙でゲスディストに対して勝利を収めました。
1906 年、1910 年、1914 年に再選された彼は、この期間を通じて左翼を支配しました。第 2 インターナショナル (1904 年) によって課せられた社会党の統一のためには、政府の参加を妨げるブルジョワジーとのあらゆる協力を非難することに同意しなければなりません。
1908 年、新社会党 (労働者国際 SFIO のフランス支部) は彼に党の効果的な指導者を任しました。新聞「l'Humanité」の創設者である彼は、合理的な秩序に関する人間的かつ国際的な真実を確立しようと努めています。総合的な天才は、理想主義と物質主義、個人主義と集団主義、民主主義と階級闘争、祖国と国際社会を調和させようと努めます。彼の強力なリーダーシップのもと、社会党は急速に発展しました。
ジョレス、平和の象徴
ジョレス氏は、共和国の安定は何よりも平和の維持に依存していると深く確信しています。しかし、この平和主義の理想に関しては、フランスにおける極右の台頭と国際的な緊張により、異常なまでに不屈の姿勢がとられています。実際、彼は資本の勝利が戦争における民主主義の崩壊につながることを恐れている。したがって、彼は戦争の原則そのもの、つまり彼の普遍主義的友愛主義と矛盾する状況に反対しています。
ジョルジュ・クレマンソーやアリスティド・ブリアンなどのかつての政治的友人たちが結集した資本主義の影響力の増大により、彼は、よく組織された労働者インターナショナルだけがその存在を実現できると信じるようになった。世界経済に対する資本の締め付けと、資本主義の競争が平和にもたらす危険に抵抗することができます。彼の平和主義は、その後、戦争を阻止する可能性が高い動議の投票を国際会議から得ようとするよう促しましたが、無駄でした（1907 年のシュトゥットガルト会議、その後 1910 年のコペンハーゲン会議）。
1910 年の時点で、ジョレスはヨーロッパにおけるナショナリズムの台頭と戦争が一般化するリスクの増大を懸念していました。ジャン・ジョレスは全国民を巻き込んだ防衛軍の憲法を推進する一方で、現役の兵役を延長する3年法に反対した。彼はドイツの社会主義者に対し、戦争の脅威が生じた場合には軍需工場でゼネストを組織するよう奨励している。バーゼル国際会議（1912年）の臨時会議での彼の有名な演説は、国家主義者の憤りを引き起こした。ジョレスは、最も貧しい人々に不利益をもたらす資本家が望む武力紛争の不条理を浮き彫りにしている。
1914 年 7 月 25 日、ヨーロッパで戦争の危機が迫る中、ジャン ジョレスは再び平和を求める精力的な訴えを開始しました。「もはや殺人や野蛮の脅威はありません。平和を維持し文明を救うチャンスは、プロレタリアートがすべての力を結集し、フランス人、イギリス人、ドイツ人、イタリア人、ロシア人が一致団結して恐ろしい悪夢を打ち消すことである。」 1914年7月31日、パリの「カフェ・デュ・クロワッサン」で、狂信的な若者ラウル・ヴィランによって暗殺された。その直後、ドイツは宣戦布告し、8月4日、社会主義者は紛争に対処するために設立された政党間の一種の休戦協定である神聖同盟に結集した。数日後に戦争が勃発します。
ジャン ジョレスの子孫
1924 年、カルテル デ ゴーレスがジャン ジョレスの遺灰をパンテオンに移送することで彼に敬意を表することを決定したとき盛大な人気の式典の最中、ブルー・ホライズンの部屋で5年間過ごした自身の勝利を厳粛に祝うためだ。それにもかかわらず、それ以来、ジョレスの神聖化における党派的な色彩は薄れ、この男は共和国の集団的記憶に入り込み、20 世紀の神話上の人物となった。
ジャン ジョレスは、モーリス バレスなどの反対者を含むあらゆる人から称賛されました。彼は同時代人から尊敬を集め、フランス国内外で数世代にわたってあらゆる説得力を持つ人物をマークした（スペイン共和主義者の冷酷な復讐が証明している）。彼の評判は間違いなく、彼の性格全体、つまり現実主義とヒューマニズム、正義と柔軟性の混合物が共和党の誠実さのモデルとみなされるという事実によるものです。
民主主義制度に対する彼の止められない愛着の例は、政治的隔たりを超えています。なぜなら、彼は輝かしい「教師」の共和国の非情熱的なバージョンを体現しているからです。第三共和制の機能不全 - 共和制体制の永続。ジョルジュ・ポンピドゥー、右翼人、元正規師、教師は、ジョレスを政治モデルにしていると公言しませんでしたか?
社会主義の知識人、社会主義の理論家（たとえば『社会教育』、1901 年）、彼の後継者の一人であるレオン ブルムが「天才交響曲」と呼んだ行動力のある人、ジャン・ジョレスは、何よりもフランス社会主義の父であり殉教者の一人でもあります。彼がSFIO内で達成した統合は、フランス左翼の考え方に大きな影響を与えた。この男に大きなオーラを与えた残忍な死を超えて、ヤウレス派の神話とその根強さは、彼が常に議会制民主主義の理想と労働者階級の擁護との融合を擁護してきたという事実によるものであることは確かである。過激主義を排除し、合法的で個人の自由を尊重し、社会主義共和国に向けた彼の移行プロジェクトは、レオン ブルム、ピエール メンデス フランス、フランソワ ミッテランなどの人々の行動に影響を与えました。
参考文献
- ジャン・ジョレス、ジル・カンダルとヴァンサン・デュクレールの伝記。フェイヤード、2014 年
- ジャン・ジョレス、ジャン・ピエール・リウーの伝記。ペリン、2005 年
- ジャン・ジョレス:人類のための戦い、レミー・カザルス著。エディション ミディ ピレネーヌ、2017 年