フランスおよびヨーロッパ・ロマン主義を代表する巨匠の一人とされるジュール・ミシュレ(1798-1874)は、何よりもまず「フランス史の父」、そしてこの国の「教師」として知られています。民衆に生まれ、民衆に捧げたこの歴史家は、自らの使命は国民を啓蒙し、まだ揺籃期にあった共和制の諸制度に国民の歴史を与えることだと終始考えていました。ミシュレは自らをフランスの預言者と位置づけ、理想化され人格化された歴史をフランスに提示したのです。彼の膨大な業績は今日でもかつてなく重要であり続けていますが、同時に大きな論争の的にもなっています。この歴史のパンテオンを読み直すことは、楽しみと情熱であると同時に、慎重さと警戒心をもって臨むべき営みなのです。
共和国に捧げた精力的な多作家、ジュール・ミシュレ
1798年にパリで印刷業者の息子として生まれたジュール・ミシュレは、フランス革命の生きた記憶の中で育ちました。21歳で文学博士号を取得し、歴史教師となります。1831年には国立公文書館に入り、大学で教鞭を執った後、1838年にはコレージュ・ド・フランスの教授に就任しました。ロマン主義者にありがちな遊蕩的なイメージとは程的なイメージとは程遠く、彼は飽くなき教育者としての顔を持っていました。彼の歴史へのアプローチは教育を通じたものであり、初期の著作は事実上の教科書でした。これらの経験は、後に偉大な国民的叙事詩に取り組む際の貴重な下地となったのです。
1830年の七月革命は歴史家としての彼に強い衝撃を与え、新たな使命を帯びたという確信へとつながりました。『フランス史』1869年版の序文で彼はこう述べています。「あの記憶すべき日々の間、偉大な光が輝き、私はフランスを見た。彼女には年代記はあっても、歴史はなかった」。こうしてミシュレは、フランスの起源から1789年の革命までを描く壮大な通史の執筆に取りかかりました。全17巻からなるこの大作には、30年以上の歳月が費やされています。しかし、気前の良い歴史家、飽くなき档案研究者である彼は、何よりもまず文人であり、ロマン主義と自由思想を体現した卓越した語り手でもありました。彼の願いは死んだ資料に肉付けすることであり、歴史を劇的に描いて生命を吹き込むことを厭わなかったのです。
ミシュレはこの叙事詩の執筆を幾度も中断しました。特に、復活しつつある共和国(第二共和政)の息吹を感じたときです。彼は『フランス革命史』(1847-1853)によって旧体制への大告発を行い、その共和国を導こうと試みました。第二帝政への敵意が原因で公職をすべて失うと、今度はその時間を『フランス史』の完成に充てるとともに、『鳥』(1856)や『虫』(1857)といった自然を詩的に描いた作品も発表しています。さらに『女たち』(1859)や『愛』(1858)といった道徳に関するエッセイ、『民衆』(1846)や『人類の聖書』(1864)といった論争的な著作、そして想像力を存分に羽ばたかせた『魔女』(1862)も執筆しました。
ジュール・ミシュレは1874年、『19世紀史』の執筆中に、その生涯と同じようにして世を去りました。
評価の分かれる歴史家――ミシュレの遺産をめぐる論争
ミシュレの作品群は最も多作であると同時に、最も複雑なものの一つです。これほど規模の大きい仕事について全体的な見解を形成することは容易ではありません。歴史家としての功績の一つは、国立公文書館の長を務めていた時期に未公開資料に依拠したことでしょう。しかしながら、キャリアが進むにつれて、検証されていない二次資料に頼る安易な道に陥ることがあり、後になって誤りであることが判明するケースも少なくありませんでした。
ミシュレを読むとき、私たちをまず魅了するのは、その美しい文体と、歴史をロマン化し命を吹き込む独特の手法です。しかし同時に、その偏向も目につきます。歴史家たちから一般に指摘されるのは二つの点、すなわち厳密さの欠如と、遍在する道徳性です。ミシュレは心で歴史を書き、過去の出来事に対する好悪を率直に表現することを厭いませんでした。民衆の人間である彼は、共和政とその理念に揺るぎなく忠実であり、その宣伝者と呼ばれるほどでした。
したがって、ミシュレの遺産は、その歴史的潮流――すなわち徹底して共和主義的で、旧体制に敵対的なフランス歴史学派――の中で捉える必要があります。ミシュレの著作を引用することは、中世から革命に至るまでの過去の世紀のいわゆる悪行を糾弾しようとするテキストを引用することにほかなりません。当時の支配的な考え方は、歴史を技術と道徳感覚の両面における継続的な進歩として捉え、平和と共和制的正義へと至るものとみなすことでした。人民に教えられるべき進歩の理想こそがミシュレの信条であり、その信条は決して中立無私のものではなかったのです。
ジュール・ミシュレの仕事は、歴史的真実よりも、寛大で熱狂的な文体、語り手としての情熱によって特徴づけられるといえます。実際、重要な歴史的誤謬や、我々の歴史認識に今なお強い影響力を持つ数多くの神話は彼に由来しています。ミシュレが遺したのは、フランス史のロマン主義的再解釈、夢を与えてくれる伝説でした。しかしその伝説は、道徳、権力、歴史を混同することの危険性をも私たちに示しているのです。
主な著作
- MICHELET, Jules, 『フランス史 第1巻 ガリア、民族大移動、シャルルマーニュ』, Editions des Equateurs, Paris, 2008.
- MICHELET, Jules, 『フランス革命史』, Gallimard, Folio Histoire コレクション, Paris, 2007.
- MICHELET, Jules, 『魔女(La Sorcière)』, Flammarion, Paris, 1993.
参考文献
- PETITIER, Paule, 『ジュール・ミシュレ 歴史の男(Jules Michelet : L'homme histoire)』, Grasset, Paris, 2006.