ハッチンソンはイギリスのリンカンシャー州アルフォードで生まれました。彼女は著名なピューリタン聖職者フランシス・マーベリーの娘でした。彼女は十分な教育を受けており、宗教に強い関心を持っていました。 1634年、彼女は夫のウィリアム・ハッチンソンとその子供たちとともにマサチューセッツ湾植民地に移住した。
ハッチンソンはすぐに植民地の人気者になった。彼女は知性、敬虔さ、そして自分の考えを話す能力で知られていました。彼女はまた、自宅で定期的に宗教集会を開き始め、男性と女性の両方が出席しました。
これらの会合で、ハッチンソンはイギリスのピューリタン牧師ジョン・コットンの教えの影響を受けた彼女の宗教的信念について話し合いました。ハッチンソンは、個人は教会や牧師を必要とせず、信仰を通じて神と直接の関係を持つことができると信じていました。彼女はまた、神の前では女性は男性と同等であると信じていました。
ハッチンソンの信念は物議を醸し、すぐにマサチューセッツ湾植民地の指導者たちとの衝突につながった。植民地の指導者たちは、ハッチンソンの教えが教会と政府の権威を損なうことを恐れていた。 1637年、彼らはハッチンソンを異端の罪で裁判にかけた。
ハッチンソンは異端の罪で有罪となり、教会から破門された。彼女も植民地から追放されました。彼女はロードアイランドに移り、そこでポーツマスの町の設立に協力しました。彼女は植民地のリーダーとなり、法律や政策の形成に尽力しました。
ハッチンソンの人生と功績は、多くの議論と議論の対象となってきました。彼女はアメリカの歴史の中で最も重要な人物の一人であると考える人もいます。彼女は信教の自由と女性の権利の先駆者であり、その影響は今日でも見ることができます。