マルティン・ルターは、95か条の論題を教会の扉に釘付けにしたのではなく、1517年10月31日にドイツのヴィッテンベルクにある諸聖徒教会の扉に掲示しました。
マルティン・ルターは、95か条の論題を教会の扉に釘付けにしたのではなく、1517年10月31日にドイツのヴィッテンベルクにある諸聖徒教会の扉に掲示しました。
1949年の国連会議に出席するために行った代表団には、シェイク・アブドラも含まれていた。この代表団が戻ってくる途中、シェイクはロンドンのデイリー・テレグラフ紙のインタビューに応じ、その中でシェイクはカシミールを独立国家にするという自身の夢を公に明らかにした。初めて。 パテル氏は首長をデリーに呼び、独立を望むならインド軍をカシミールから撤退させる用意があると述べた。インド軍がカシミールを去ればすぐにパキスタンが渓谷を占領し、シャイクは残りの人生を刑務所で過ごさなければならないことをよく知っていたため、シャイクの顔は青ざめた。この事件の後、パテルが生きている限り、シェイクは口を開かなかったが、1
パキスタンの父であるムハンマド・アリ・ジンナーはインドを永久に弱体化させる計画を立て、その中にはボパールのナワブ・ハミドゥッラー、政治省長官のコナード・コーフィールド、ジュナーガドのナワブ・ムハンマド・マハバット・ハンジ、その他何人かの友人が含まれていた。ジンナーはまた、マウントバッテンの彼に対する態度が非常に柔らかかったため、ハイデラバードのニザムに助けを求めようとした。一部のヒンズー教の君主国家の統治者も、議会指導者らに怒ったパキスタンへの参加に同意した。 トラヴァンコールのマハラジャは、1947 年 6 月 11 日に自分の家から商人一行をパキスタンに派遣することを受け入れた。ボパー
再建は主に議会の急進共和党の仕事であり、彼らは再建時代（1865年から1877年）のほとんどの間、下院と上院の両方を支配していた。彼らは南部を再建し、元奴隷の権利を確保するために一連の法律と憲法修正を制定した。これらの法律と修正には、奴隷制を廃止する修正第 13 条が含まれていました。元奴隷を含む、米国で生まれたか帰化したすべての人に市民権の権利を保証する修正第 14 条。そして憲法修正第 15 条は、州が人種を理由に国民への投票を拒否することを禁じた。