質問 02 - UFSM 2014/EAD/UAB (前期) -
アフリカ サヘルの西部では、マリ王国が 13 世紀から 16 世紀にかけて発展しました。誰がニジェール川流域に覇権を押し付けたのか。この川のほとりにあるガオ、ジェンネ、トンブクトゥの都市は王国の重要な商業および政治の中心地となりました。これらの中心地の 1 つであるトンブクトゥは、広大な図書館と重要な書籍取引のおかげで、アフリカ大陸の文化の中心地の 1 つとなっています。こうした特徴により、この都市は中東国内外の詩人、知識人、芸術家が集う場所となっています。マリの衰退後も、トンブクトゥはサハラ以南アフリカの主要な文化の中心地の 1 つであり続けました。出典:BRAICK, P. R.; MOTA, M. B. 歴史:洞窟から 3 千年紀まで。第2版サンパウロ:Moderna、2010、v.2、p. 28. (翻案) この経済文化の中心地の強さを可能にした要因の中で、特に強調できるのは) アジア、ヨーロッパ、アメリカへの黒人奴隷貿易の増加である。
b) 豊かな鉱床の搾取。
c) キリスト教宣教師によって刺激された文化的発展への衝動
d) ヨーロッパ人から入手した銃器の所持から生じる政治的覇権
e) そしてイスラム世界のさまざまな中心地との文化的つながりの強化。
質問 03 - PUC-リオ 2019 -
上記の文書は、マヨルカの地図製作者 (スペイン) によって作成された、1375 年頃に作成されたカタルーニャ地図帳のページです。アブラアン・クレスク。アトラスは、アフリカ大陸の地理的側面、商品、人口に関する情報を提供します。詳細には、地図製作者はマンサ・ムサとして知られるマリ国王（右）を強調し、金塊を持った人物を描写し、続いて重要な都市トンブクトゥを描いた。上の画像と歴史研究によって得られた知識を参照して、アフリカのマリ王国の歴史に関する次の記述を分析し、間違っている記述にマークを付けてください:(A) マリ、アフリカで最も重要な王国の 1 つ13 世紀から 15 世紀にかけて、この国は知識と人々の流通が活発な地域にありました。
(B) マリ王国の起源はマンデ語を話す人々にあり、その政治的代表者はマンサと呼ばれていました。 。
(C) マリ王国にはトンブクトゥが含まれており、塩、コーラナッツ、金、スパイス、織物などのさまざまな物品をもたらしたサハラ横断商業キャラバンの集合場所である経済的に重要な都市でした。
>(D) マンサ・ムッサは、おそらくメッカへの巡礼中にいくつかの重要な都市を訪れたこと、そして悪の学校にイスラム教徒の学者を導入してイスラム教を拡大したことで、アラブ世界全体、さらにはヨーロッパでもよく知られていました。 i.
(E) マリはサハラ砂漠に非常に近い地理的位置のため、外国文化の影響を受けることなく孤立した状況にありました。
質問 04 - IDCAN - 2016 - SEARH - RN - 8 世紀から 17 世紀にかけて、サハラ砂漠以南のアフリカには、それぞれ独自の生き方を持った複数のアフリカ黒人が住んでいました。これらの民族の中には、マリ帝国やコンゴ王国など、繁栄して組織化された帝国や王国を築いた人もいます。マリについて書かれた文書はほとんどありません。考古学的遺物（花瓶、鍋、フライパン、食べ物、火の跡）も減少します。アフリカの歴史やマリなどのいくつかの帝国の文脈の中で、グリオットは以下の理由から顕著な重要性を与えられました。
A) 彼らは戦士として治安と安全保障戦略を担当したため、社会の多数派を代表していました。
B) 彼らは、祖先の知識に基づいて、今でも祖先の宗教を無傷で守り続ける宗教指導者でした。
C) 彼らは、物語や歴史的事実の保存と伝達に尽力した個人でした。 、その人々の知識と歌。
D) 彼らは、仕事と生産の分配に責任を負う唯一の地主であったため、最も多様な部族の中で権力を握っていました。
質問 05 - FGV-SP 2012 - 経済 - 1 位フェーズ - テキストを読みます。黒人アフリカとの最初の特に暴力的な接触の後、ポルトガル人は沿岸住民の強い抵抗に直面して政策の変更を余儀なくされました。したがって、彼らは主に地元の主権者の信頼を得ることに努めました。ポルトガル王は西アフリカの諸国に多数の外交使節団を派遣した。そこで、1481年から1495年にかけて、ポルトガル王ジョアン2世はフタ王、トンブクトゥのコイ、そして飼いならされたマリに使節を送った。 2つの外交使節団がマリに派遣され、ポルトガルの君主がこの国を重視していることを示した。 1人目はガンビア経由で出発し、2人目はエルミナ要塞から出発した。それを受け取った柔和な人、マフムードは、柔和なウレ（ウーレ）の息子であり、柔和なムーサーの孫でした。 (...).
[マディナ・ライ・トール、マリ帝国の衰退。ジブリル・タムシル（編集者）、アフリカ一般史 IV:12 世紀から 16 世紀までのアフリカ] 提示された文脈では、ポルトガル帝国は政治戦略を変更しました。
b) 封建制などの歴史的発展段階を経ていない部族を発見した。
c) 強固な政治構造によって特徴付けられる国家の存在を認識した。
d) 大陸に対するあらゆる外部影響を否定するアフリカの傾向を特定しました。
e) アフリカでは一般に、制作は儀式的な交流のみに焦点を当てていたと認識されています
質問 06 - FGV -SP 2016 - エコノミー - 第 1 フェーズ - 「スーダンの多くの王国、特に王やエリートの間でイスラム教は好評で、おそらく 11 世紀以前にアラブ系ベルベル人のクンタ家によってアフリカのサバンナ地域に伝わり、イスラム教は何人かの信者を獲得しました。( ...) イスラム教には、アフリカの宗教概念に対していくつかの魅力的で受け入れられる戒律があり、(...) イスラム教は神聖な物語を系図と結びつけ、神の啓示を信じ、創造主の存在と私たちの目的地を信じていました。 (...) 14 世紀のアラブ作家イブン・バトゥータは、マリ国王がある朝、イスラム教のラマダン明けの日を祝い、午後、マリ国王が行う伝統宗教の儀式を目撃したと報告した。鳥のマスクをした吟遊詩人。」
（Regiane Augusto de Mattos、História e culture afro-brasileira. 2011）
アフリカの歴史に関する文章と知識を考慮すると、次のように言うのは正しい
a) サハラ以南アフリカ地域におけるイスラム教の浸透は、キリスト教との激しい競争に加えて、ほとんどの社会部門、特に商業に焦点を当てた社会部門に影響を与えたため、表面的なものであることが判明した。
b)アフリカ大陸のイスラム教は、アラブ人がイベリア半島の地域を占領することは不可能であり、それが彼らをサハラ以南の領土への侵略に導き、そこで暴力的な宗教的強制があったことを嘲笑した。
c) アラブ人の軽蔑。アラブの伝統を持つアフリカ社会は、相互不信と相互軽蔑を特徴とする商取引を生み出したが、これは後にアフリカの原始宗教の放棄として、そしてイスラム主義の覇権と結びついた。
d) サハラ横断貿易は、その一つであった。アフリカにおけるイスラム教の玄関口であり、大陸の一部の地域ではこの宗教が伝統的な宗教に組み込まれているか、比較的調和のとれた共存を促進している。
e) スンニ派の場合、より穏健なイスラムの流れ。 、西アフリカの主要な指導者に影響を与え、地元の部族の伝統から切り離された非イスラム教の新しい宗教宗派の形成を可能にしました。
b>質問 07 - ACAFE 2022 - 「古代マリは、セネガル川とニジェール川の間に位置する地域に住んでいたいくつかの関連民族によって創造されました。それらの中で最も重要なものはマンディンガ (またはマリンケス、またはマンデン) として知られていました。 [...] スンジャタ・ケイタ (1230-1255) はマリの影響力を近隣の小規模な政治単位に拡大し、15 世紀半ばまで覇権を維持する統一国家の基礎を築きました。」 (MACEDO, José Rivair. História da África. São Paulo:Contexto, 2015. p.55) 抜粋で扱われている文脈とテーマに関連する知識を考慮して、正しい代替案をマークしてください。 A) マリの歴史について知られていることの多くは、ヨーロッパの賢人や旅行者のおかげで私たちの時代に伝わっています。彼らはこの地域を巡回して観察を文書に記録し、またトンブクトゥ市で古代の文書を回収しました。 10世紀から。 B) スンジャタ・ケイタは、ヨーロッパ人との金貿易への参加を拡大するためにキリスト教に改宗し、国民の習慣や伝統を無視して、一神教のキリスト教に従うことを全員に強制しました。 C) マリの領土征服は、サハラ横断貿易ルートへの重要な参加に加えて、この王国が 13 世紀以降に経験したイスラム化のプロセスによって促進されました。 D) マリは重要な王国であるにもかかわらず、地理的にサハラ砂漠に近いという事実により、他の民族との関係を持つことが不可能となり、西アフリカ貿易への参加が制限されていました。
質問 08 - 銀行クレセール コンサルトリア 2017 年 - マリ帝国は史上最大のアフリカ帝国の 1 つでしたが、その偉大さは地域の領土に関連する矛盾によっても特徴づけられました。全盛期には、支配的な宗教は次のとおりでした。A) 北アフリカの大部分を支配し、神をアメンとしたベルベル人。 B) ニャメ神とその副神々が登場するアシャンティ神話。 C) 将来カンドンブレとウンバンダを生み出すヨルバ神話。 D) マリ国王の改宗によるイスラム教。
判決
01 - C
02 - E
03 - E
04 - C
05 - C
06 - D07 - C08 - D