カジュラホ寺院スタイル
マディヤ プラデーシュ州のチャタルプール地区にあるカジュラホは、古代および中世の寺院で世界的に有名です。古代にはカジュルプラやカジュル ヴァヒカと呼ばれていました。ここには古代のヒンズー教とジャイナ教の寺院が数多くあります。カジュラホは、石を曲げて建てられた寺院で有名です。古代および中世の石工や彫刻家は、カジュラホの寺院で何世紀にもわたってヒンドゥー教の絵画を保存しました。これらの寺院には、さまざまな楽しみや楽しみのシーンが最高の技術で刻まれています。
カジュラホはチャンデラ帝国の最初の首都でした。チャンデラ王朝とカジュラホの創設者は、中世のグルジャラの統治者でした。チャンドラヴァルマン王は自分をチャンドラヴァンシだと考えていました。チャンデラ王は 10 世紀から 12 世紀にかけて中央インドを統治しました。カジュラホの寺院は、西暦 950 年から 1050 年にかけてチャンデラ王によって建てられました。
詩人チャンドバルダイは、プリトヴィラージ・ラソーの『マホバ・カンド』の中でチャンデラの起源を説明しています。チャンドラヴァルマン王は多くの戦いに勝利しました。チャンドラヴァルマン王は母親の命令で、カジュラホに池と庭園で覆われた 85 のユニークな寺院を建てました。チャンドラヴァルマンの後継者もカジュラホの寺院の建設を続けました。
西部グループ
シヴァサーガルの近くにある大きな寺院群は西部群と呼ばれています。カジュラホで最も魅力的な場所の 1 つです。この寺院群は西暦954年に建立されました。この複合施設の巨大な寺院は精巧な装飾が施されており、シャンデラの支配者の豪華さと権力を明らかにしています。シヴァとヴィシュヌは、寺院に展示されているデヴァクラに描かれています。
この複合施設内にあるラクシュマン寺院は質が高いです。この作品では、ヴィシュヌ神がバイクンタに座っている姿が描かれています。この高さ 4 フィートのヴィシュヌ像には 3 つの頭があります。これらの頭は人間、ライオン、猪として描かれています。この寺院の床の左側には、公共生活、遠征軍、家庭生活、ダンサーに関連した活動が示されています。
神殿の壇には4つの副祭壇があります。この寺院は密教と関係があります。そのファサードは 2 種類の彫刻で装飾されており、中央の部分にはミトゥンまたは抱き合うカップルが描かれています。お寺の前には小さな祭壇が二つあります。 1 つは女神に、もう 1 つはヴァラハ デーヴァに捧げられています。巨大なヴァラハ像は、単一の黄色い石のブロックで作られています。
カンダリヤ マハデヴ寺院: カンダリヤ マハデヴ寺院は、西部の寺院グループの中で最大です。その壮大さと音楽性で有名です。この巨大な寺院は、西暦 1050 年にチャンデル王ヴィディヤダールによって建てられました。シャイヴィ派の寺院です。寺院の高さは約 107 フィートです。 Makar Toran がその主な機能です。
寺院の大理石のリンガには非常にエネルギーに満ちたミトゥンがいます。アレクサンダー・カニンガムによると、ここに双子座の最も多くの人物がいます。彼は神殿の外に 646 体の像、内側に 246 体の像を数えました。
女神ジャグダンバ寺院: カンダリヤ マハデヴィ寺院の壇の北には、ジャガダンバ デヴィ寺院があります。この寺院は以前はヴィシュヌ神に捧げられ、西暦 1000 年から 1025 年の間に建設されました。数百年後、チャタルプールのマハラジャがこの寺院にパールヴァティ女神の偶像を設置したため、この寺院はデヴィ ジャグダンバ寺院と呼ばれています。ここに刻まれた彫刻の表情には深い感性が宿っています。この寺院は、シャルドゥルの架空の描写で有名です。シャードゥルは、ライオンの体とオウム、象、または猪の頭を持つ神話上の動物でした。
スーリヤ マンディル (チトラグプタ寺院): カジュラホにある太陽寺院はチトラグプタ寺院と呼ばれます。この寺院は、同じ壇上にある 4 番目の寺院です。ヴィディヤダル王の治世中にも建てられました。この中には、鎧を着た高さ 7 フィートのスーリヤ卿の像が設置されています。スーリヤ卿は7頭の馬からなる戦車に乗っています。彫刻家が椅子に座って仕事をしている様子が描かれています。十一頭のヴィシュヌ像は南の壁に設置されています。
ヴィシュワナート寺院: シヴァ寺院の中でも非常に重要なヴィシュワナート寺院は、西暦 1002 年から 1003 年に建てられました。西側グループのヤグティに位置するこの寺院はとても美しいです。パンチャヤタン スタイルのサンダール プラサドはシヴァ神に捧げられています。聖域のシヴリングとともに、ナンディに乗ったシヴァ神像が設置されました。
その他の寺院: ラクシュミ寺院はラクシュマン寺院の向かいに位置し、シン寺院はカンダリヤ・マハデヴ寺院とデヴィ・ジャグダンバ寺院の間に建てられています。庭園に向かう途中、東側にパールヴァティー寺院があります。ヴィシュヌ神を祀る小さな寺院です。この寺院は、西暦 1843 年から 1847 年にかけて、チャタルプールのマハラジャ プラタップ シンによって建てられました。
この作品では、女神パールヴァティーがグールに乗って描かれています。パールヴァティ寺院の右側には、カジュラホ最大の寺院であるヴィシュワナート寺院があります。この寺院はシャンカール卿に捧げられています。この寺院は、西暦 999 年にダンガ王によって建てられました。寺院の壁には、アプサラスが手紙を書いたり、音楽集会を行ったりする場面が描かれています。ナンディ寺院はヴィシュワナート寺院の向かいにあります。
東部グループ
東グループの寺院は 2 つの異なるグループに分かれています。このカテゴリの最初の 4 つの寺院のグループは、古代のカジュラホ村の近くにあります。 2 番目のグループは、村の学校の裏手にあるジャイナ教寺院で構成されています。ヒンズー教寺院 ガンタイ寺院は古い村の反対側にあり、隣接してヴァマナ寺院、ザヤリ寺院、ブラフマー寺院があります。
ヴァマナ寺院は西暦 1050 年から 1075 年に建てられました。一方、ジャイリ寺院は西暦 1075 年から 1100 年に建てられました。ヴィシュヌ神に捧げられています。ブラフマー寺院は西暦 925 年に設立されました。この寺院にはチャトゥルムキ シヴリングが安置されています。この寺院はブラフマー神ではなく、シヴァ神と関係しています。
ジャイナ教寺院: ジャイナ教寺院群は別の複合施設内にあります。彼らはディガンバラ派に属している。このグループの最大の寺院は、パルシュヴァナート寺院の北に位置するティルタンカラ アディナートに捧げられています。ジャイナ教グループの最後のシャンティナート寺院は 11 世紀に建てられました。この寺院には夜叉夫婦の魅力的な偶像があります。
南部グループ
この地域には二つの寺院があります。 1 つはシヴァ神に捧げられたドゥラデヴ寺院、もう 1 つはヴィシュヌ神に捧げられたチャトゥルブジ寺院です。ドゥラデヴ寺院はクダール川のほとりにあります。この寺院は、西暦 1130 年にマダナヴァルマン王によって建てられました。チャトゥルブジ寺院は、西暦 1100 年に建てられました。その聖域には、聖人の姿をした高さ 9 フィートのヴィシュヌ神の偶像が展示されています。このグループの寺院を訪れるには午後が最適と考えられています。午後に降り注ぐ太陽の光が、これらのアイドルを魅力的にします。
チャトゥルブージ寺院: この非物質的なタイプのヴィシュヌ寺院は、ジャトカラ村から 0.5 km 南に位置しています。アルダ・マンダパ、マンダパ、ナロー・ギャップ、そして聖域サンクトラムがあります。寺院の計画はサプラタです。この寺院の建設時期は、ジャワリ寺院とドゥラデフ寺院の建設の間にあると考えられています。これはカジュラホで砂岩で建てられた唯一の寺院で、そこにはミトゥンの偶像がまったくありません。
この寺院の職人技は退廃を示しています。偶像の装飾は描かれていますが、微妙なマーキングは不完全なままです。寺院の壁にある動物の彫刻も、粗雑で不快です。アプサラスを含む他の工芸法は慣習的なものであり、活力や表現に欠けています。生徒の採点は魅力的な姿勢で行われています。
その技術、美しさ、様式的特徴に基づいて、この寺院は最後に建てられたドゥルハデーヴァに近いと考えられています。四角形の神殿の入り口の破片は螺旋状になっています。メロディーの一部はそのまま残されています。アプサラのほとんどと寺院の神々の一部は二重のメケラを着ています。神殿の戦車の半柱は円形です。
ドゥルハデヴ寺院:これは基本的にシヴァ寺院です。一部の歴史家はそれをクンワルナート寺院とも呼んでいます。創建年代は西暦1000年頃とされ、像分類の観点からも重要な寺院である。ニランダラ プラサード プラクリティのこの寺院は、その基礎計画に統合された性質を持っています。寺院は美しい彫像で飾られています。四角形のガンガー像がとても美しいです。寺院の内外には多くの彫像があり、その表情は美しく刺激的です。女性、アプサラスとミトゥンラットのカップルの像が多数作られています。
「ヴァサル」 寺院の石に描かれたアーティストの名前は Ankit です。寺院の眺めは円形で、柱には装飾が施されています。踊る姿勢が美しいアイドルたち。寺院の聖域では、シヴリングがヨニ・ヴェディカの上に安置されています。偶像は神殿の外にある 3 枚の板に刻まれています。象、馬、戦士、日常生活の風景がここに刻まれています。アプサラスは、自由で自由で途切れることのない人生の象徴のようです。アプサラ トッズでは、アプサは 2-2、3-3 のグループで描かれています。
寺院はパビリオン、マハマンダパ、ムカマンダパで構成されています。ガネーシュとヴィーラバドラの偶像がファサードの戦車から覗いています。ヴィディヤダルとアプサラスは動いているように見えますが、偶像の装飾の重みがわかります。アシュタヴァスはワニです。ヤマとナルティの髪型は伝統とは異なり、扇型になっています。
寺院のジャガティは高くて美しくて目立ちます。太ももには彫像の列が設置されています。石には葉っぱの飾りもあります。チャジャは、神々、ディグパル、アプサラ、人間のペア、ミトゥンのカップルで装飾されています。バドラスのバルコニーには戦車があります。神様の像も彫られています。グルの弟子の像は、ダクシナ バドラのチャンバークートに刻まれています。
シカール・サプタラタにはオリジナルのマンジャリが含まれています。土地所有者が備え付けられています。ウル:角のうちの 2 つはサプトラタの性質のもので、もう 1 つはパンチャラタの性質のものです。頂上のプラティタには角があり、サイドナンディにはそれぞれ2本の角があり、各カラナラタには3本の角があります。角は均一な大きさです。内部の東面は保護されており、その上に 9 台の戦車が建てられており、下から上に 4 列の起点があります。
8 台の戦車にはシヴァとパールヴァティーの偶像が刻まれています。柱の枝には 3 台の戦車があり、そこにはシヴァ神像が刻まれており、伝統によれば、ブラフマー神とヴィシュヌ神がそれらを囲んでいます。ブートナヤクの偶像はシヴァ神像の下にあり、ナヴァグラハの偶像は休憩部分に立った姿勢で立っています。この柱の枝には、水の女神たちがトリバンギの姿勢をとっています。
しかし、さらに多くのカメがマークされています。主な偶像はガンガ・ヤムナの象徴であると考えられています。茅葺きで覆われたマハカル像もあります。寺院の外側の戦車には、南面にダンスの姿勢をとった 6 本腕のバイラフ像、12 本の腕を持つシヴァ神、そして別の戦車に乗った 10 本腕のトリムキーのシヴァ神像があります。
その壁には12本の腕を持つナタラージャ、チャトゥルブジ、ハリハラ、北面には12本の腕を持つシヴァ神、8本の腕を持つヴィシュヌ神、10本の腕を持つチャムンダ像、ガジェンドラ＝モクシャの形をしたヴィシュヌ神、対の姿勢をとったシヴァ＝パールヴァティが描かれている。西面には、四腕の裸のナリティ、ヴァルナとヴリシャバムキ ヴァスの 2 つの彫像があります。北面のヴァーユのフラクタル像に加えて、ヴリシャバムキ ヴァースの像が 3 つと、四角形のクベルとイシャーンの像が 1 つずつ彫刻されています。
オリッサ州のカリンガ寺院スタイル
オリッサ州の建築は、古代に開発されたカリンガ建築様式で建てられています。オリッサ州の寺院は、カリンガ建築様式の最良の例です。
マカカヌーカ寺院: マカカヌカ オリッサ州の 5 つの寺院は、建築上の驚異の例と考えられています。
コナーラクの太陽神殿: コナーラクの太陽寺院は、13 世紀にガンガ王朝のナルシンヘフ王 (1 世) によって建てられました。カリンガ様式で建てられており、ビランチ ナラヤン卿 (太陽) に捧げられています。コナーラクという言葉は、角度と方舟という言葉の組み合わせに由来しています。アークは太陽を意味し、アングルは角または端を指します。
現在のコナーラク太陽寺院は、赤い砂岩と黒い花崗岩で建てられています。西暦 1236 年から 1254 年にかけて、ガンジス王朝のナラシンハデヴァ王によって建てられました。この寺院はインドで最も有名な場所の 1 つです。カリンガ様式で建てられたこの寺院では、太陽神が戦車に座っており、石には精巧な彫刻が施されています。
この寺院は 7 頭の馬が引く 12 対のチャクラで建てられており、その中には太陽神が座っているように示されています。現在残っている馬は1頭のみ。寺院の基部を美しく彩るこれら 12 のチャクラは 1 年の 12 か月を表し、各チャクラは 8 つのオーラで構成されており、1 日の 8 つの時計を表しています。本堂は 3 つのマンダパで建てられています。
このうちテント２棟が倒壊した。偶像があった3番目のパビリオンでは、イギリス人は寺院がこれ以上損傷しないように、砂と石を詰めてすべてのドアを閉めました。 मनमन因दि白मेंसू現家यभगव現。पपपपपपप現。（1。1.）ब垣です。
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意味:पुरी के जगन्नाथ मंदिर की वास्तु कला प्राचीन काल की है।ログイン して翻訳を追加するपित है तथा गर्भगृह के ऊपर ऊंचा शिखर बना हुआ है। उसके चारों ओर सहायक शिखर हैं। 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、ログイン して翻訳を追加するार की छत है। राज्य में सबसे बड़ा मंदिर होने के कारण, इसमें र सोईघर सहित दर्जनों सहायक भवन स्थित हैं।ログイン して翻訳を追加するएक पहिया है।
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意味: 12 月 12 日 12 月 12 日यह मंदिर उड़ीसा की स्थापत्य कला का चरम माना जा ता है। 150 億円ログイン して翻訳を追加するियों में से एक है।
意味: 1000 万円を超えるआसपास हुआ। इस मंदिर ने मध्य भारत के अन्य मंदिरों के वास्त के विकास के लिविशेष रूप से खजुराहो मंद िरों का मार्गदर्शन किया। और मिथुन मूर्तियों की कामुक नक्काशी