すべての結婚が良いものになるとは限りません。古代ローマ人はこのことをよく知っており、彼らにとって離婚は一般的な習慣でした。
ギリシャでは、夫が妻に姦通した場合、法律で妻から別居することが義務付けられていた。しかし、それに加えて、ギリシャ人は子供を産むことができないなどの他の理由による離婚を認めた。理論的には、主導権は男性と女性の両方の側にありました。実際には、妻が離婚を期待できるのは、彼女が虐待を受けており、家族が彼女をサポートしたい場合のみである。それはめったにありませんでした…
すべての結婚が良いものになるとは限りません。古代ローマ人はこのことをよく知っており、彼らにとって離婚は一般的な習慣でした。
それが別れではなく脅迫で終わったのも不思議ではありません。たとえば、紀元前 5 世紀にはギリシャの政治家で冒険家のアルキビアデスの妻は、売春婦を家に連れ込み続けるアルキビアデスと別れようとした。しかし、後者は彼女を帰国させた。ローマの支配下では、離婚の問題はまったく異なっていました。
妻のバトン
ローマ人には、都市の伝説的な創始者であるロムルスによるとされる規定に基づいて、すでに離婚する権利が保証されていました。これにより、男性が不倫、子供の剥奪、鍵の横取りなどを犯した場合に配偶者を解雇することが認められた。
研究者らによると、「ストレス」とは実際には、夫の知らないうちに夫の権利を攻撃する中絶を意味するという。 「鍵の盗用」とは、鍵のかかったワインを拾うことを指す場合があります。したがって、重要なのは、かつて女性に施行されていた飲酒禁止令（場合によっては依存症も？）を破ることになるだろう。 どうやらエグナティウス メテッルスというローマ人が、ワインを飲んだ妻の罪で棍棒を持ち、彼女を殴り殺したらしい 。この飲み物には避妊効果や早期中絶効果もあったと考えられており、これが男性の力に対するさらなる「脅威」となったことを付け加えておきます。
ローマ人は、そのような祝宴に出席するというよりも、一人でワインを飲むという理由だけでなく、妻と離婚する権利を持っていました。しかし、時には彼は罰することを好みました...写真：ロバート・ボンピアニ。
他の理由で離婚した場合、ローマ人は財産の半分を配偶者に、残りの半分を豊饒の女神デメテル（ケレス）に与えるという高額のお金を支払わなければなりませんでした。ローマの伝統によれば驚くべきことではありませんが、この都市が設立されて以来 500 年間、離婚は一度もありませんでした。 最初のものは紀元前 231 年にスプリウス・カルヴィリウス・ルガという人物によるものでした。それは彼が妻を愛していなかったからではありません。彼女は単に子供を産むことができなかったので、彼は子供を産むことを望んで結婚するという慣例的な宣誓を役人にとった。興味深いことに、彼の同胞たちは彼の意見に同意しなかった。彼らは妻への忠誠が市民の宣誓よりも優先されるべきだと判断した。
ヴィリプラカ（夫の怒りを和らげる）と呼ばれる女神の神殿でのセラピーが夫婦の問題の解決に役立った可能性があります。口論中の夫婦は祭壇の前でお互いの罪と不満を非難しながら、その中で一夜を過ごさざるを得ませんでした。どうやら、この方法は驚くほどうまくいったようです。それは精神を浄化し、夜には寺院の静かな環境が性行為を促進しました。もちろん「同意」です。
結婚するために別れる
革命は、紀元前 2 世紀にローマの女性も離婚を申請する権利を獲得したときに起こりました。そして、彼らが結婚についてより大きな裁量権を持つことが許可されると、道徳的変化の波が起こりました。彼らはもはや男性のなすがままではなくなり、新たな機会も利用しました。その結果、共和国の終わりと帝国の始まりに、ローマでは離婚の疫病が蔓延しました。
通常、彼らはすぐに次の結婚式を挙げるために別れました。配偶者の一方が結婚生活の破綻を宣言するだけで十分であり、それは完了しました。 妻は家の友人と、夫は友人と関係を持つことができました（女性同士が受け継がれることもありました！）。 カップルは交際中であること、そしてすでに結婚していることを宣言しなければならなかった。彼女は宴会を企画し、伝統的な儀式に参加することもできました。州はほとんど何も言うことがなかった。西暦前 19 年、執政官クイントゥス・ルクレティウス・ウェスピロは妻の葬儀の際に直接こう言いました。
今日では、私たちのような結婚生活が離婚ではなく死によって破たんすることはまれです。私たちはとても幸運でした - 私たちは 41 年間、 議論することなく生きてきました 。
哲学者セネカ小セネカは、人生の経験から、別れの際には通常、どちらの側にも落ち度がないことを知っていて、西暦1世紀に説きました。対称的な夫婦の貞操観念のようなもの。それまではローマでは珍しいことだった。 「自分の妻に礼儀を要求するのは邪悪な男であり、彼自身も他の妻を誘惑する者であることを知っています。彼女が不倫相手と何の関係も持たないのと同じように、売春婦からも離れなければならないことはわかっています」と彼は言いました。
オクタヴィアン・アウグストゥス自身の改革でさえ、ローマの離婚の惨劇を終わらせることはできませんでした...
オクタヴィアン・アウグストゥス皇帝は、特別な結婚法を制定することで関係の破綻を修復したいと考えていました。彼らは姦淫を非難し（同時に、夫から不貞な妻を殺す権利を剥奪し、誘惑者を死刑で処罰する可能性を制限した）、25～60歳のローマ人と20歳のローマ人女性に結婚生活を続ける義務を課した。 50、そしてローマ市民に子供を産むことを奨励しました。
しかし、この脅迫も、（税控除に基づく）奇妙な 500 以上のオーガスタ プログラムも習慣を修復することはなく、 ベビーブーム を引き起こすことはありませんでした。 高齢の独身者に対する特別税の徴収も同様です。 。男性は誘惑に抵抗することも、女性をコントロールすることもできなくなりました。そして、後者の願望は変化し始めていました。
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このテキストは、著者が最新の本の執筆中に作成したものです。 「 恥の時代。古代のセックスとエロチカ」 。