現在と同じように、古代でもすべての患者が医師を信頼していたわけではありません。ヒポクラテスの同僚たちは古代の「大手製薬会社」と協力しており、彼らは必ずしも自分たちの利益を求めているわけではないのではないかと疑い、さまざまな種類の治療者や神に助けを求めることを好みました。そして彼らは、従来の医学の熟練者が夢にも思わなかった真の奇跡を起こすことができました...
古代の医師、治療者、司祭は現代の医師のような資源や知識を持っていませんでしたが、患者はケアの欠如について文句を言うことができませんでした。古代の医療専門家は、適切な神々からの少しの助けを得て、5年間の妊娠を喜んで解決し、病人に超人的な力を与え、さらには死者を生き返らせることができました。あるいは少なくとも、それがいわゆるイアマタ、つまり数千年前の「医療記録」を記した石碑である。
アスクレピオス著！
ヒポクラテスの医師たちを警戒していた病人はいつでも、アスクレピオス、テオス ヒプシトス、ポセイドン、アポロ、その他多くの神殿を訪れることができました。 「神聖な」セラピーはどうでしたか？ 病理学者のフィリップ・シャルリエは次のように報告しています。
<ブロック引用>そのような患者は治癒のプロセスが行われる神殿に行かなければなりませんでした。そこで彼は、今日私たちが儀式化された療法と呼ぶ治療を受けました。聖域に滞在中、患者は特別な食事と衛生上の要件を遵守し、動物を神に犠牲として捧げ、アバトン（ベッドが並べて置かれた大きな屋根付きギャラリーの一種）またはトロス（ヘビが這うことができる円形の建物）。
そこで病人は夢の中で天の癒し手によって訪れられ、仕事を達成するためのビジョンを彼に送りました。 どうやって？ここで司祭が介入し、神の言葉を解釈しました（もちろん適切な支払いが必要です）。この時点で治療は完了しました。
ローマ神殿から出土したとされるアスクレピオスの像 (ナポリ国立考古学博物館のファルネーゼコレクション)
順調に回復した後、具体的な事例を記した石碑 (iamata) を彫刻するよう依頼され、寺院に安置され、地元の医療サービスと広告の質の証として役立ちました。 /P>
失明を治したタソス島のヘルモン僧が痛いほど学んだように、 被害者もまた忘れられませんでした。 後世への警告として書かれているように、「彼が治療費を支払わなかったため、神は彼を再び盲目にした。それから彼は戻ってきて、再び眠りに落ち、再び健康を取り戻しました。 ”
奇跡の誕生
寺院への訪問と住職のアドバイスは本当に効果的な治療法となるでしょうか？もちろん、この病気には心理的な背景があることが起こりました。その後、治癒の儀式が実際に安らぎをもたらしました。これは西暦前4世紀のエピダウロス出身の口のきけない子供にも起こった可能性があります。神殿の使用人が幼児の健康のために別の犠牲を払って1年後に戻ってくる約束をするよう命じた後、言葉を取り戻した。
司祭たち自身も本草学や自然医学の分野の知識を持っており、（神の祝福を受けて）病人に実際の薬を処方しました 。少なくとも、これは紀元前 2 世紀から 1 世紀に遡るレンタスの石碑の結果であり、著者は次のように書いています。
<ブロック引用>私は 2 年間咳が絶えず、毎日化膿性の血痰を出していたので、神は私の癒しに配慮してくださいました。彼は、空腹時にルッコラを食べ、イタリアワインと一緒に味付けしたコショウで洗い流し、その後、温水で溶かしたデンプン、祝福された水で祝福された灰の粉、松ヤニを入れた卵、そして非加熱の樹脂とアイリスの花と蜂蜜。その後、彼は私に、トウダイグサの果汁を混ぜたマルメロの果汁を飲み、リンゴを食べ、その後、神に犠牲が捧げられる祭壇から出てくる祝福された灰と一緒にイチジクを食べるように命じました。
アプリケーションの 1 つで、わずか 5 年間続いた妊娠の中絶が成功したという情報を見つけました。
実際そのような食事療法は、厳しいものではありますが、症状を和らげる可能性があります。 ロケットは利尿作用と鎮痛作用があり、でんぷん、マルメロ、リンゴは消化器疾患の改善に役立ち、トウダイグサは一部の肺疾患に使用されることがあります。ただし、iamata のすべてのアカウントが同様に信頼できるわけではありません。フィリップ・シャルリエは、紀元前 4 世紀に生きたあるクレオの事例について説明しています。:
<ブロック引用>彼女が神に会いに来て神に懇願し、アバトンの中で眠りについたのは、妊娠してから 5 年経っていました。彼女は急いでそこから出て、寺院の境内を出るとすぐに男の子を産みました。男の子は生まれてすぐに泉で体を洗い、母親の周りを歩き回りました。
この幸せな出来事の結果、癒された人は奉納文に次のように書きました。「賞賛されるべきは絵馬の大きさではなく、神の奇跡です。なぜなら、クレオはお腹の中に重石を5年間抱えていたからです。ここで眠りにつき、神が彼女の健康を回復したのです。」
5年間（！）の妊娠と、すぐに体を清め、母親の周りを行進できる子供の誕生の幸せな解決策は、間違いなくおとぎ話の中に入れられるべきです...
岩のように健康
歴史家は、紀元前 4 世紀にアスクレピオス神 (ギリシャのアスクレピオスに相当) が治癒したラムサクスのヘルモディコスの古代史にも同様に懐疑的です。さて、この男性は、腕の麻痺と胸の化膿からなる「恐ろしい病気」と闘っていました（おそらく、上肢の麻痺と一時的な麻痺を引き起こした胸部感染症でした）。しかし、神の介入のおかげで、彼は力を取り戻し、復讐を果たしました。
杖を持ったアスクレピオスの像
証拠？彼のイアマタは岩に刻まれており、治癒した患者が自らそれを拾い上げて寺院に運んだ。そして、エピダウロスの博物館に保存されている石碑の重さが - ほんのわずか - 250キログラムであるという事実がなければ、それは特別なことではありません。そして、古代の医学の奇跡はこれで終わりではありません…Charlier 氏は次のように述べています。
<ブロック引用>同じ時期と場所で起きた別の事件は、蛇によって癒された男性に関するものです。彼は足の指のひどい腫れに苦しんでいました。その日、患者は使用人に連れられて椅子に座らせられた。眠りが彼を襲ったとき、アバソンから這い出た蛇が舌で彼の指を癒し、そして建物に戻っていきました。男性は健康的に目覚め、ハンサムな青年が指に薬を注ぐビジョンを見たと語った。
ヘビのなめる行為は本当にこれほど有益な（そして素晴らしい）結果をもたらすのでしょうか？ さて、現在でも一部の皮膚病の治療には動物の唾液が使用されていますが（たとえば、犬の分泌物には人間よりも白血球が多く含まれていることが証明されており、爬虫類の唾液にはさまざまな活性物質も含まれている）、記載されているケースでは、軟膏または軟膏が使用されたと考えられます。その他の特定の。
復活へのライセンス
そしてこれは、ティアナのアポロニウスという人物の功績に比べれば何でもありません。彼の伝記作家フラウィウス・フィロストラットが報告しているように、この並外れたヒーラーは1世紀に生き、奇跡的な状況で生まれ、 大人になってから弟子たちと旅をして教え、余暇には病人を癒し、キャストを務めました。取り憑かれた人々から悪魔を追い出し、さらには…死者を蘇らせることもできます。 おなじみですね?
すでに 3 世紀には、ティルスの斑岩は著書『反キリスト教徒』の中で、アポロニウスを異教のイエスに相当する人物と呼んでいましたが、他の著者によれば、ティアナの奇跡を起こす人は動物の言語を理解できるという点でキリストよりも有利でした。
ティアナのアポロニウス
アポロニウスは、結婚式の直前に亡くなった少女を生きている世界に戻すなど、当然の功績を残した。ただし古代の復活者は彼だけではありませんでした。 2世紀に生きたセクストゥス・エンピリコスが述べたように、（主にアスクレピオスによる）復活の例は「数え切れないほどある」ほどです。この状況は現代医学の欠陥によるものである可能性があります。たまたま医師が死を正確に判断することに問題があり、あまりにも早く死を宣告したのです。そうすれば死者は実際に「冥界から戻る」ことができるのです。 それはまた、医師に対する信頼の欠如を説明するでしょう…
「究極の治癒」が間に合わない場合もあったので、なおさらです...1世紀に大プリニウスが報告したように、「炎」。まあ、その後、彼には確かに奇跡的な治癒のチャンスはありませんでした...