列車は一晩中運行され、ダウンタイムはほとんどありませんでした。捕虜たちは、荷馬車がほぼ北西に向かっていることに気づき、興奮に襲われました。 「本当にポーランドに行くの？」彼らの多くはそう思った。
すぐに電車が止まりました。 46歳の神父。アントニ・アレクサンドロヴィッチは、窓のない壁の後ろから車のエンジンのうなり声を聞き、足早に足を踏み出した。近くで誰かが突然叫びました。
- 荷降ろし中です！
通常の転送アクション?
その直後、NKVD職員がアレクサンドロヴィッチのコンパートメントに入った。彼は持ち物を持って出発するよう命じた。
司祭は暗いワゴンのドアに立ったとき、4月の太陽に目を細めながら、電車が駅の約200メートル手前で立ち往生していることに気づきました。司祭がグニェズドウォの名前に気づいたかどうかは不明。彼は放置されたプラットフォームに魂が存在しないことに驚きました。
電車とホームの間には、部分的に芝生で覆われた大きな広場がありました。左側は線路と直交する林道で区切られていた。その隣には低い柵の柵がありました。周囲には藪や木々が生い茂っていました。広場にはソ連軍のパトロール隊が多数おり、数人の上級将校が徘徊していた。 アレクサンドロヴィッチ氏は、ほぼ全員が武器に銃剣を取り付けていたと指摘した。 「普通の譲渡行為になぜこんなに手間がかかるのか？」彼は考えた。
この記事は、書籍「 カティンの司祭たち 」からの抜粋です。 、Znak Horizont Publishing House から発売されたばかりです
道路の脇に、あなたが一瞬思ったように、普通の旅客バスがありました。一見普通に見えましたが窓ガラスは石灰で汚れていました。 しばらくして、車はワゴンに近づき、後部ドアを通って入り口に向かった。アレクサンドロヴィッチさんは電車の足元から車両置場に直接飛び降りることができた。どちらの側にも NKVD の男たちがいて、手には不穏な銃剣を持った武器があった。 アントニ神父はなんとか別の刑務所の車両を目にした。その隣にはNKVD大佐が長い軍用コートのポケットに手を突っ込んで立っていた。
捕虜約３０人が車内にいたとき、エンジンが轟音を立ててバスが林道に向かって発進した。彼はすぐに木の陰に消えた。
アントニ・アレクサンドロヴィチ神父の物語
神父の運命に反して。ジョウコウスキー神父の物語アントニ・アレクサンドロヴィッチ少佐はさらなる秘密と白点を隠している。しかし、もちろん、ここで「悲劇」のレベルに数学的な等級付けを適用するのは適切ではありませんが、それは同様に悲劇的です。ジョウコウスキーと比べると、アレクサンドロヴィチがコゼルスクで過ごした時間はごくわずかで、人生の最後の数週間だけだった。 しかし、彼は「非人間的な土地」での囚人の運命について詳しく学ぶことができました 。
アントニは、1893年7月11日、ミンスク・リテフスキ（現在のベラルーシの首都）で、ポーランドのカトリック教徒の家庭に、レオポルドとアントニナ旧姓タラジコヴィッチの息子として生まれました。したがって、この本のほとんどの主人公とは異なり、彼は田舎で育ちませんでした。ミンスクでは小学校と中学校を卒業しました。当時、帝政分割勢力によって行われた激しいロシア化について覚えておくべきですが、1905 年の革命的混乱の後、わずかに緩和されただけでした。
1911 年にギムナジウムを辞めた後、アントニは司祭としての道を歩むことを決意しました。それが彼自身の決断だったのか、それとも（ジウコウスキー神父の場合のように）家族の計画や説得が影響したのかは定かではない。しかし、アレクサンドロヴィッチのさらなる運命は、彼が自分の真の使命を発見したに違いないことを示しました。
それを実現できる場所という選択肢がありました。最終的に、アレクサンドロヴィチさんは、遠く離れたサンクトペテルブルクにあるローマ・カトリック神学校に通うことを決めた。なぜそこにあるのでしょうか？それは知られていない。この施設はロシア当局の監視の下で運営されていた。 ここで学ぶことを許されたのは、少なくとも4年間の古典的なギムナジウムを修了した者だけでした。さらに、候補者は洗礼証明書、地方自治体の清潔さと誠実さの証言、司教からの推薦、地元の教区司祭や要理要理者からの説明を提出する必要があった。次に、カテキズム、聖書だけでなく、ロシア語、ラテン語、ロシアの歴史と地理の知識を身に着けて入学試験に合格しなければなりませんでした。
ツァーリ帝国全土から若者たちがセミナーに集まり、主にポーランド人、リトアニア人、ラトビア人、ベラルーシ人、少数のロシア人、そして例外的にフランス人やドイツ人もいた。カウナス、ビリニュス、ヴィチェプスク県の若者が多数を占めた。
アントニはサンクトペテルブルクで6年間を過ごしました。 彼は第一次世界大戦の大部分をここで生き延び、1917 年に司祭に叙階されました。 ほぼすぐに、彼は教理要員（「学校長」という正式な肩書きを持つ）として、現在のベラルーシ中央部の都市であるボブルイスクに派遣されました。数か月後、彼はまだ教理要理者として故郷のミンスクに戻った。
父アントニ少佐
アレクサンドロヴィッチ(最上段
)と子供たち
時代は激動でした。戦争はちょうど終わり、ポーランドが誕生し、国境を戦って守る必要がありました。 若き僧侶は偉大な歴史の罠に陥った ：1919年に彼は志願兵としてポーランド軍に加わり、軍事契約（したがって一時的な）牧師としてポーランド・ボリシェヴィキ戦争に参加した。
彼は非常に優秀な成績を収めたので、1920 年 8 月、ヴィスワ川沿いの最前線でポーランド国家の将来 (そしておそらくはヨーロッパの将来) がかかっていたとき、大尉の階級を持つプロの牧師に任命されました。彼はポーランド第4軍でこの任務を遂行した。わずか4 か月前に編成されたこの軍隊は、ヴィスワ川の奇跡として歴史に残るポーランド軍の有名な8月の作戦に参加しました。 そして誰がポーランドの東への反撃を開始したのか。アレクサンドロヴィチ神父はネムナスの戦いに参加し、第4軍とともにグロドノやバラナビチーなどを征服した。 1920年10月、故郷ミンスクの解放後、休戦が発表され、数か月後、リガでポーランド・ソ連平和条約が締結され、ポーランド第4軍は解散した。
前線で過ごしたこの短い時間の間に、神父はこう言いました。アントニは上司の記憶によく残っていた。 1920年12月に神父が作成した礼拝意見の中で、第 4 軍省の部長であるスタニスワフ ガウワ氏は次のように述べています。
<ブロック引用>オープンな性格、仕事における多大な熱意と自発性、司祭としての熱意、兵士への取り組みに対する完全な献身と献身。彼は頻繁に兵舎に行き、兵士との個人的な接触を求めます。プライベートでは非の打ち所がない。
アレクサンドロヴィッチは「社交的で礼儀正しく、非常に気さくで機知に富んだ人だった」。彼はすぐに上司や同僚の共感を得る。彼は国境地帯でのポーランド社会の組織化に積極的に参加しており、その熱意をそこにもたらしている。」ただ「事務仕事にはあまり向いていない」だけです。
一言で言えば、 精力的で、熱意があり、熱心な僧侶であり、官僚制度をあまり気にしない です。 。これらの評価は、第 4 軍司令官レナード スキヤスキー将軍によってまったく独自のポーランド語で確認されました。
<ブロック引用>牧師神父。アレクサンドロヴィチは、非常に前向きで非常に望ましいタイプの教育牧師です。なぜなら、彼の私生活と非の打ちどころのない行動、そして現代では非常に困難な困難な任務を情熱的に遂行することの両方が、多くの兵士に影響を与えるからです。
前線での功績が認められ、 司祭は後に1918年から1921 年にかけての戦争記念メダルと独立回復10 年メダルを受賞しました。
軍の解散後、アレクサンドロヴィチは 1921 年の春に牧師としてイッサ川の河口にあるスウォニムの町の駐屯地に送られました。駐屯地はバラノヴィチェの軍牧師組織に属しており、ブレスト・オン・ザ・バグに本部を置く第9軍団地区司令部の一部となっていた。私たちは神父の奉仕の詳細を知りません。この時代のアントニ。彼は聴衆の注目を集め、優れた説教者であることが証明されたことが知られています。
集団墓地 - 発掘 1943 年
すぐに彼は教区の司祭になり、1926年にスウォニムの軍事教区の管理者の地位に昇進しました。彼はその後 4 年間をそこで過ごしました。シルバークロスオブメリットの申請書で賞賛されたとおり:
<ブロック引用>[...] 9 年以上守備隊の牧師を務め、その後スウォニムの軍事教区の教区司祭を務めた彼は、善の精神を広めることに深い情熱を持ち、司牧の分野で多大な貢献をしました。兵士の間で[...]。彼は模範的な牧師であり兵士であり、周囲の人々に良い模範を示しました。
もちろん、そのような申請が受賞候補者を批判することは予想しにくいですが、この意見はDOK No.IXの指揮によって支持され、申請は前向きに検討されました。
1930年、アレクサンドロヴィチはスウォニムを離れ、グロドノに本拠を置く第3軍団管区の指揮下にあるヴィリニュスの軍牧師職に移った（司祭ジウコウスキーは数年前にそこで働いていた）。アントニは牧師の職務を遂行することに加えて、ヴィリニュスにある 3 つの軍事礼拝堂の世話をし、軍事捜査刑務所に勤務しました。
1年後、彼はヴィリニュスの軍事教区の教区司祭に昇進した。しかし、彼はもうここには留まりませんでした。1932 年に彼は DOK No. IX の翼に戻り、セント セント ポール軍事教区の司祭と同じ役職に就きました。バラノヴィチェのアントニ・パデフスキ - スウォニムのものよりも重要です。彼は第二次世界大戦が勃発するまでここに滞在しました。 これに先立ち、1936 年 1 月に、彼は少佐の階級を持つ上級牧師に昇進しました。
1939 年 3 月にドイツとの紛争の脅威に関連して当局が発表した動員のニュースがポーランドに伝わりました。 DOK No.IXの牧師の一人であるフランチェスコ・ピウォワルスキー神父は、同僚のフランチェスコ・ピウォワルスキー神父と話し合ったことを思い出した。この件についてアレクサンドロヴィッチは、「彼は戦争の可能性も信じていなかったため、陽気な逸話で答えたが、兵士たちには心から、短く、簡単に話さなければならないと真剣に言いました。このアドバイスはすぐに役に立ちました... 」。
戦争の運命
1939 年 9 月 1 日以降、アレクサンドロヴィチは前線に送られました。おそらく彼は、第78歩兵連隊のいわゆる余剰物収集センターで編成された部隊とともにバラナビチーを離れたのだろう。いくつかの情報源によると、彼は第20歩兵師団に所属し、戦闘などを行ったという。ムラワの近く。間もなく、原因不明の状況で彼は足に負傷を負い、その直後にソ連の捕虜となった。
その後数日間に彼に何が起こったのか、彼がどの配給キャンプにいたのかはわかりません。 おそらく彼は短期間ノヴォグロデクに留まったのでしょう。しかし、最終的に彼はスタロビエルスクに移送された。
戦闘状態、そして捕虜となった環境では、彼は自分自身を適切に癒すことができませんでした。キャンプの仲間たちは、彼が常に足を引きずっていたことを覚えていた。それにもかかわらず彼はスタロビエルスクの地下墓地の状況で最も活発な司祭の一人でした。 棒にもたれかかる長いひげを生やした男は、他の捕虜たちに旧約聖書の預言者を思い出させたに違いありません。彼は密かにミサと祈りを捧げ、告白を聞き、慰められ、祝福されました。
コジェリスクの場合と同様、告白は主にキャンプ広場の周りを散歩しているときに行われた。したがって、2 人の警察官が腕を組んで歩き、真剣で静かな会話に夢中になっているのを見たら、そのうちの 1 人が悔い改めの秘跡に出席していると考えられるでしょう。別の形式の告白が神父によって思い出されました。レオン・ムシエラク: 「牧師たちは、二人の男がテーブルで隣り合って座り、ソビエトの新聞『プラウダ』などを手に取り、読んでいると思われるような方法で自白した。そしてそれが自白だった。
戦前にはカトリック教徒としての資格を持たなかった人々が、収容所の現実の影響を受けて、生涯にわたる告白をするようになったということが起こりました。他の人たちが同じ理由で信仰から離れた可能性を排除することはできません。
スタロベリスクでのサービス
1939 年 11 月 11 日の日。アレクサンドロヴィッチさんは特別なサービスで名誉あるお祝いをすることに決めた。それは兵舎の 1 つで起こり、画家のユゼフ チャプスキはその出来事の目撃者でした。
<ブロック引用>囚人でいっぱいの汚れた廊下で[...]、神父。ラテン語牧師のアレクサンドロヴィッチは、キリストが復活させた少女についての福音書をポーランド語に翻訳した。誰もが福音を知っていましたが、今では初めて聞いたかのように耳を傾け、自分たちの信仰が浅かったこと、そして少女が死んでいるのではなく眠っているのではないかと疑った瞬間があったことを後悔して叫びました。
心温まる復活の物語は、世界から忘れられたソビエト収容所の囚人である彼らも、生きている世界に戻るという希望を与えるかもしれない。しかし、彼らの物語はハッピーエンドを奪われました。
カティンノット - 犠牲者の背中に手を縛られる
予防策を講じていたにもかかわらず、アレクサンドロヴィチの活躍はソ連側も気付かざるを得なかったほど大きかった。おそらく神父は他のほとんどの囚人よりも厳しい、厳しく残酷な刑罰にさらされました。 いくつかの報告によると、それは教会の塔の一つにある小さな小部屋に行き着き、1939年のクリスマス前の最後の日まで完全に孤独なままでした。そして、一部の情報筋が主張しているように、クリスマスイブの直前に、彼は自分自身に気づきました。さまざまな宗派の聖職者の小さなグループで、予期せぬ「冒険」がありました。
受け取り
報道の一つによると、12月23日から24日の夜、神父はこう言った。アンソニーはNKVD隊員に襲われ、すぐに荷造りするよう命じられた。彼はソ連軍の突然の勧めに震える手で自分のささやかな持ち物を整理した。プレッシャーにもかかわらず彼は自分に何も良いことが起こらないと感じているかのようにぐずっていました。 次の瞬間、彼はすでにエンジンをかけた状態で待っている数台の車のほうに案内された。彼は自分が一人ではなく、混乱と暗闇の中で認識できなかった数人の人々もこちらに向かっていることに気づきました。ランダムな数人の見物人、つまり他の捕虜が現場を観察しました。彼らの中には武装した兵士に助けられて建物を出たアレクサンドロヴィッチの顔が真っ青で、とても怖がっているように見えたことを覚えている人もいました。
ここでの混乱は、司祭の国外追放の場面を回想したブロニスワフ・ムウィナルスキの出版された回想録によって引き起こされている。しかし、この関係には 2 つの問題があります。まず、司祭は独房ではなく、他の役人と一緒にいることが想定されていました (独房から出た可能性はあります)。第二に、ムウィナルスキーは「アダムスキー神父」について書いていますが、冒頭で述べたように、彼はアレクサンドロヴィチのことを指していた可能性があります。全体として、記憶は非常に曖昧ですが、その断片をいくつか引用する価値があります。
<ブロック引用>[…]その夜、彼らのほとんどが眠っていて、私が眠ることができなかったとき、廊下側から数人の足音とロシアの静かなスピーチがはっきりと聞こえました。私はジグムント（クワルチンスキー）を小突いた。私たちは二人とも見下ろしました - 薄暗い光にもかかわらず、部屋の入り口を見下ろし、すぐに広い肩と、その隣にある[政治家の]ステパノフの頭 - 幼いコピエキンのしわだらけの顔とその隣の夜警の毛むくじゃらの頭が見えました彼に。彼らが誰かの魂を狙いに来たのは分かっていた。 […]
彼らはあまり捜索することなく、被害者に直接たどり着くことができました。コピエキンは二階の高さまで板の上に上がり、横たわっている被害者の足を引っ張りながら、小声でささやきました。
- やあ、そこにいるよ、アダムスキー！すぐに立ち上がれ！持ち物をまとめてください。ライブ！
それで私たちが恐れていたことが起こったのです。彼らは私たちの牧師を迎えに来ました。 「物とともに」という不気味な追加は、キャンプの門とその背後にあるものを示していました-神のみぞ知るです。
司祭は従順にベッドから立ち上がり、下着姿で裸足で寝台の間の泥の中に立った。彼は何も言わずに服を着て、丹念に装飾品を毛布に置きました。彼は祈るように唇を動かすだけだった。一方、眠りから目覚めた部屋では、最初はクレッシェンドのささやきが大きなざわめきへと変わっていった。人々はベッドから起き上がり、座って眺め、そしてその多くが大声で司祭に別れの言葉を語りました。
- みんな横になってください！黙ってろ！ - ステパノフは顔を紫にして猛烈に咆哮した。そして彼はその過剰な怒りを司祭に吐き出し続け、残忍に彼を突き動かしました[…]。完全な沈黙が部屋に落ちたとき、アダムスキー神父は立ち去ろうとし、荷物を物乞いの背中に投げ、右手を高く上げ、聖十字架のサインを持って同僚たちに別れを告げ、驚くほど鮮やかな絵の中で凍りついた。 。 150人の頭は、3階建ての寝台から政治家とアダムスキー神父が立っていた狭い通路に長い列のように見えました。
状況をさらに複雑にするために、ムウィナルスキの記述には時系列の問題もあることを付け加えておく必要がある。いくつかの情報源、そしてその信頼できる情報源では、神父は次のように要求しています。アレクサンドロヴィッチは、さまざまな宗派の聖職者10人からなるグループを訪問しましたが、彼らはクリスマスイブ前ではなく、1940年3月2日にスタロビエルスクから追放されました。実際はどうでしたか？ムウィナルスキーは日付を間違えたかもしれないが、感情や印象が保存されたままの記述自体は本物のままである。それとも「アダムスキー」はアレクサンドロヴィチではないのでしょうか？歴史家は、完全には確認も反証もできない相互に排他的なデータを前に、無力になることがあります。実際に 12 月と 3 月の 2 回の出荷があった可能性は否定できません。
映画「カティン」の静止画
一つ確かなことは、数十時間の旅の後、おそらく変化はあるだろうが、神父。アントニらはモスクワにあるNKVD刑務所の1つに到着した。彼の何が問題だったのでしょうか？彼はどれだけ苦しんできたでしょうか？繰り返しますが、これらの質問は未解決のままです。
とにかく神父様。アントニはおそらく、ブトゥルキの悪名高い刑務所か、ルビャンカの同様に暗い施設に行き着いた可能性が高いです。 そこで彼は何時間にもわたる尋問、長い孤独な日々、そしておそらく殴打や拷問に耐えなければなりませんでした。私たちはこの時代についてほとんど知りません。彼はそこで3か月を過ごしたのでしょうか、それともほんの十数日でしたか？戦争をなんとか生き延びたもう一人のモスクワ捕虜フランチェスコ・ティコフスキ神父は、数年後にこう回想している。アレクサンドロヴィッツ。この兄弟愛の感情は、刑務所での暗い生活を大いに和らげてくれました。 ”
最終的に、おそらく3月にアレクサンドロヴィッチはモスクワからコゼルスクに移送された。おそらく彼は、他の司祭たちが収容されている隔離された部屋、あるいは「普通の」兵舎のひとつに行き着いたのかもしれない。彼は神父に会ったのですか？ジョウコウスキー？それは知られていない。 彼はコジェリスク収容所の状況がモスクワやスタロベリスクで会った状況よりも良いと認識していたのか、それとも悪いと認識していたのだろうか 。私たちはそれを二度と知ることはありません。
欺瞞的な希望
一方、3月にはコジェリスクに春の最初の兆しが現れた。森や野原からは、生まれたばかりの命の香りが漂っていました。まだ雪があちこちに残っていて、夜は凍えるかもしれませんが、すでに春が近づいていることは明らかでした。生き残った囚人の一人は次のように回想しました。
<ブロック引用>きれいで凍りついた空気には、いくらか慰める力があり、目覚めた自然の香りが感覚を撫でました。太陽の下では雪が白く眩しく、夜には星が反射してキラキラと輝いていました。日中、囚人たちは風を避けた教会の壁に集まり、コートのボタンを外し、帽子を脱ぎ、太陽の光の愛撫に耽っていた。中には戦前と同じようにスキー旅行で日焼けした人もいた。
さらに、収容所崩壊に関する噂が教会のホールで広まり始めたとき、多くの囚人は、新たな生命に目覚めたのは自然だけではないのではないかと、突然新たな希望を抱いて疑い始めた。アレクサンドロヴィッチ神父には、スタニスワフ・シヴィャニェヴィチの回想録に記録されている、将来を楽観的に展望する囚人の言葉が、感情に満ちて低い声で聞こえた。
<ブロック引用>紳士諸君、ソ連当局が我々の大義に非常に困惑していることは確かです。昨年の秋、彼らは非常に不注意だったので、膨大な数のポーランド人将校を拘束しましたが、今ではこの状況から抜け出す方法がわかりません。結局のところ、私たちは同盟の将校です。私たちのせいで、ソビエトは強力な仏英連合との紛争の脅威にさらされています。今にも西部戦線でフランス軍の攻撃が始まるだろう。 （フランス将軍の）ウェイガンド空軍が数時間以内にバクーを爆撃し、ロシア最大の石油産業の中心地を動けなくすることができるため、ソ連はこれ以上関係を悪化させるわけにはいかない。最近、私たちのブロックにいた政治家が、私たちのせいで世界中でどれだけの悲鳴が上がっているのか想像もできないと言いました。
悲劇的な事実は、この警察官が事実上すべての文章で間違っていたということです。遅くとも3 月初めまでにはソ連はこの「状況」から抜け出す方法を知っていた。 スウィアニヴィッチ氏は次のようにコメントしました。
<ブロック引用>そして太陽が光を注ぎ込み、コジレ修道院のボロボロの壁をその光で飾りました。雪が白く輝き、ゆっくりと縮み、表面をわずかに覆いました。世界はとても美しく、すべてが新たな生命の開花への希望にあふれていたため、最も抵抗力のある懐疑論者でさえ、この推論の正しさを信じたがりました。
神父です。アントニもまた、幻想的な希望に夢中になったのでしょうか？彼はモスクワへの強制送還後も死ななかった、もしかしたら今はもっと良くなるかもしれない？ 確かに、捕虜を連合国に引き渡すシナリオはありそうにないと考える人もいた。しかし、彼らにとって大量虐殺は想像を絶するものでした。むしろ、彼らは（尋問中に与えられた）居住地、つまりドイツ占領地域に送り返されることを期待していました。最悪の場合、ドイツ軍は（捕虜として）ドイツ人に直接降伏するか、分割時代のように他のソ連軍収容所に移送されるか亡命することを予想していた。現実は最も暗いシナリオを超えました。
1940年4月3日水曜日、コゼルスクはまた普通の日になることが約束されていたが、収容所閉鎖の噂はますます明らかになった。正午頃アレクサンドロヴィッチがいたであろう部屋に警備員が乱入し、警官の一人を名前で呼んだ。 当初、誰もそれに注意を払いませんでしたが、そのような光景は、もう何ヶ月もの間、一日に何度も繰り返されていました。しかし、予期せぬことに、その役人は名前を読んだ後、「自分のことに従って行きなさい」を意味するソビラージテスの女預言者という特徴的な単語を追加しました。
驚きのざわめきが部屋に響き渡った。このような表現は、召喚された者が何らかの理由で他の者から隔離され、国外追放されることを意味しました。とにかく 持っていくものはあまりありませんでした。多くの囚人は毛布かコートしか持っていませんでした。 驚きは、この士官が特別な人物ではなく、ただの普通の捕虜であり、第二ポーランド共和国の特別任務や国境警備隊とさえ何の関係もない一線の士官だったという事実から来た。それでは、ソ連収容所当局とのこの「区別」はどこから来たのでしょうか？
警官が警備員とともに立ち去ると、全員がこの奇妙な件について活発に議論した。そこに、別のブロックから捕虜が突入してきて、彼の友人の一人も占い師とともに部屋から呼び出されたと言いました。神父の関心。同様の事件の報告があちこちから寄せられるようになり、アントニと他の人々は成長していった。すぐに数十件の召喚がカウントアップされました。 待ちに待った収容所の清算が始まったばかりであることが誰の目にも明らかになった。
午後、アレクサンドロヴィッチはさらにセンセーショナルな情報を聞いた。ここでは、コントの友人たちが十数人のグループで修道院を訪問し始めたという。彼らはささやかな持ち物をすべて持って現れました。今まで、彼らは他の人々から厳しく隔離されていました。今では誰も彼らが立ち止まったり、話したり、情報を交換したりすることに反対しませんでした。 この事実は喜ばしい興奮を引き起こした：ソビエト当局の政策は変わったのだろうか？彼らはポーランド東部のソ連への編入を既に完了した事実として考えていたのではなかったのか？
修道院の独房から呼び出された者も寸劇からの新参者も、「クラブ」と呼ばれる部屋に案内された。そこは大きなホールで、時折捕虜がソ連のプロパガンダ映画の上映に追われていた。おそらく神父。アレクサンドロヴィッチとその仲間たちも「クラブ」に向けて出発した。他の人たちと同じように、彼も次に何が起こるか興味がありました。 「クラブ」の入り口は警備員によって守られていたため、急速に増えた見物人の群衆は建物の前の即席の小道に整列した。 召喚された者と「スキッチャー」のみが入場を許可されました。 後者は残りの囚人たちから特に熱狂的に迎えられ、全員が叫び声と願いをもって迎えられた。
夕食の時間です。アレクサンドロヴィッチと他の人々は、新たな異常な現象に気づきました： ここで出発のために選ばれた将校は、（キャンプの状況から見て）ほとんど素晴らしい食事を受けました。 「どうやらソ連側は良い印象を残したいようだ」と誰もがコメントした。さらに、選ばれた者たちは旅の糧も受け取った。パン800グラム、砂糖少々、ニシン3匹ずつだった。 食料品が紙、つまり新品の灰色のきれいな紙で包まれているのはセンセーショナルでした。 それは、金の重さに匹敵する商品でした。希少であると同時に、手紙を書くことから、巻きタバコから…生理学的活動に至るまで、さまざまなレベルで非常に有用でした。
新しい紙にたっぷりと包まれた何百もの食料の小包は、皆に大きな印象を与えました。 「ああ、ロシア人は彼らがいかに高度な社会主義文化を持っているかを示しています」 - 群衆の中で聞こえたかもしれません。 しかし、この皮肉の裏には希望があった。ついに収容所を離れるチャンスが具体的になり、最初に選ばれた人々の扱いは、彼らが西部に送られることを示唆しているように見えた。ただ幸せになってください。
波瀾万丈の一日を終えた夕方、最初の輸送には約300人の同僚が含まれていたことがすぐに判明した。他のほとんどの人は、できるだけ早く運命を共にしたいと考えていました。西が可能な限り最良の方向であるように思われました。
この記事は、書籍「 カティンの司祭たち 」からの抜粋です。 、Znak Horizont Publishing House から発売されたばかりです
次の数日で、特定の活動ルーチンが確立されました。朝の時点では、その日にキャンプからの輸送が行われるかどうかはまだわかりませんでした。 10 時頃収容所長はモスクワから電話を受け、移送日と彼のために選ばれた捕虜の名前についての情報が伝えられた。 このような会話は容赦なく続き、受話器の声はロシア人にとって発音が難しいことも多い合計約300人の名前を読み上げた。司令官の宿舎近くの部屋にいる囚人たちにもその声が聞こえた。
最初の数十人の名前を綴った後、看守たちは兵舎の周りに散り散りになり、選ばれた囚人たちを呼んで荷物をまとめて「クラブ」に報告させた。そこで選ばれた者たちは美味しい昼食と旅の糧を受け取りました。すべてがモスクワによって直接決定されたという事実は勇気づけられた。ソ連当局が連合国、おそらくドイツと何らかの合意に達したと推論するのは論理的であるように思われた。捕虜のほとんどは無意識のうちに人々が海外に連れて行かれていると思い込んでいました。 > 一部の政治家はそれを提案した。捕虜の中には、どうして連合国がソ連に対して何かを強制できるのか、あるいはなぜドイツ人が何千人ものポーランド人将校を首に押し付けることを望んでいるのか疑問に思った人もいた。しかし、不快な質問は脇に置かれました。
神父がどのような意見を持っているかは不明です。アレクサンドロヴィッチと、彼の名前が最終的に読み上げられたときに彼が頼りにしていたものは、モスクワのリストにNo. 017/1、item 1、case No. 4915として登録されました。 彼がスモレンスクに向かう列車に乗ったことが確かであり、彼に関する情報はすべて失われてしまいました。
*
神父の死体。アレクサンドロヴィッチは、1943 年のドイツによる発掘では身元が特定されませんでした。しかし、彼の生涯と殉教は象徴的に記念され、死後の 2007 年 11 月に中佐に昇進しました。
この記事は、Znak Horizont Publishing House から発売されたばかりの書籍『Księża z Katyn』からの抜粋です