野心に突き動かされたポーランドの傲慢な支配者
野心に駆られたポーランドの支配者ボレスワフ。彼は一国の君主という地位に満足するつもりはなかった。だが、その野望は一体どれほど大きなものだったのだろうか？
王冠を25年待った？――いや、彼は待たなかった
通説では、ボレスワフ1世（勇敢王）は王冠を四半世紀にわたって待ち続けたとされる。西暦1000年、グニェズノで神聖ローマ皇帝オットー3世と行った有名な会見の際にすでに約束を受けており、実際に戴冠したのは1025年の春――ポーランド統治者の死のわずか数週間前のことだった。
しかし、テーブルを指で叩きながら事態の進展を辛抱強く待ち続けたボレスワフというイメージは、現実とは程遠い。勇敢王は待ったりしなかった。自分のものだと考えたものを、ただ奪い取ったのである。
ピャスト家出身のこの君主は、オットー3世が正式な君主への昇格を約束した「だけ」にとどまったことを、さほど気にかけていなかった。むしろ貨幣には、あくまで「王」として自らを刻ませている。ピャスト朝の宮廷ではおそらくそう呼ばれていたし、現存しない書簡や文書の中でも同様だったのだろう。ポーランドの歴史記録者たちがこぞって、戴冠は1000年に行われたと確信していたのは、それだけの理由があったからである。
そしておそらく、話はそこで終わらない。強い根拠から、ボレスワフが王冠のための骨の折れる努力をあえて放棄したのは――自分自身の認識では、すでに王よりはるかに、はるかに上位の存在だったからだと考えられている。
スラヴ人の帝国という構想
11世紀の法慣習によれば、「王」とは必ずしも完全に独立した支配者を意味しなかった。完全な形での戴冠は皇帝の同意があって初めて可能であり、カロリング文化圏で生まれた新しい王たちは、少なくとも建前上は皇帝に従属するとされた。ところが、ボレスワフ勇敢王の地位はまったく違っていた。少なくとも――最初のポーランド年代記作者の目には、そう映ったのである。
カール大帝の帝国戴冠式。もしポズナンやグニェズノで似たような儀式が行われていたら？
ガル・アノニムは、ボレスワフをドイツ皇帝たちと対等な支配者として描いた。さらにこう明言している。1000年のグニェズノ会見において、ポーランド公は王どころか、まるで……皇帝のように振る舞った、と。身振り、贈り物、絢爛豪華な饗応、称号。「ポーランド年代記」の記述のあらゆる要素が、「スラヴ人の皇帝」の座を主張する一人の覇権者の姿を作り上げている。
年代記作者の空想……それとも公自身の野望か？
もちろん、それは一世紀後の時点から過去を語る人物の、おとぎ話めいた幻影にすぎないと言うこともできる。しかしより可能性が高いのは、自己正当化の権化のようなメガロマニアックであったボレスワフが、本当に新しいスラヴ帝国の創設を夢見ていた、というシナリオである。
彼は、かつて中央ヨーロッパの半ばを支配下に置いていたチェコ（ボヘミア）を打ち破った。長年にわたりドイツ王ハインリヒ2世を翻弄し続け、プロイセンとの戦いでもかなりの成功を収めたとみられ、スロバキア方面への圧迫にも成功していた。宮廷人の追従や外国使節のおべっかによってさらに煽られた彼自身の認識では、自分はすでに世界で最も強力な指導者の一人になっていたのである。
ボレスワフ勇敢王が皇帝の聖別へ至る道は、どのようなものだったのか？テオドル・パルニツキの傑作小説『銀の鷲』をぜひ手に取ってみてほしい。
重要なのは、ガル・アノニムだけでなく、同時代の他の文献の著者たちもまた、このピャスト家の君主を帝国の主権者と同等視する傾向があったことだ。皇帝的計画を勇敢王に帰する歴史家も存在する。ハンガリーの中世研究者ジェルジ・ジェルフィは、直截にこう述べている――「オットー3世の死後」、彼は「西方スラヴ人を自らの笏の下に結集させる試み」を行った、と。
真に「帝国的」な遠征
しかし、ミルスコやモラヴィア、スロバキア方面の獲得だけでは、自らを新皇帝と宣言するにはまだ不十分だった。1018年、勇敢王はさらに一歩を踏み出す。
彼は10年以上戦火を交えてきた相手であるドイツと同盟を結んだ。帝国軍の派遣部隊、そしてハンガリーと遊牧民ペチェネグからの援軍の支援を受け、キエフへと進軍したのである。キエフ・ルーシの首府には400の教会、8つの市場、「言葉にできない」ほどの人口があると言われた。ヨーロッパ有数の富める大都市の一つだった。
ビザンツ皇帝たちですら手を付けられなかったキエフ。その都に、1018年8月14日、ポーランド公が入城した。ただちに東西両皇帝のもとへ使者を送る。ドイツ人年代記作者ティートマールの記録によれば、使者たちは脅しと自慢の入り混じった言葉を携えていたという。
オットー3世はボレスワフを王にすることには同意していた。だが皇帝の位は――決して提示しなかった。
最初の「皇帝の身振り」
この年代記作者には勇敢王の振る舞いが理解できなかった。単なる傲慢さの発露に思えたのだろう。しかし、ボレスワフは自分が何をしているのかを分かった上で行動した可能性がある。東西の支配者たちと接触したのは、人生最大の勝利の余韻の中で、自分も同じ栄光を主張する権利があること、そして王冠ひとつでは決して満足しないことを告げ知らせるためだったのだ。
ピャスト家の使者に対してどんな返答があったのかは不明である。言えることはただ一つ、キエフ遠征はたちまち成功から大惨事へと転落したということだ。ボレスワフはルーシからの撤退を余儀なくされ、その勢力圏はプシェムィシル付近まで後退した。大陸第三の帝国は生まれなかった。だが、それは「生まれ得なかった」ということだろうか？
本記事のインスピレーション
本記事は、テオドル・パルニツキの傑作小説『銀の鷲』（再刊されたばかり）に触発されて執筆された。
勇敢王の時代を描いた唯一無二の架空ビジョン
参考文献（抜粋）
- ジェルジ・ジェルフィ『聖イシュトヴァーン――ハンガリー王』、ワルシャワ、2003年。
- カミル・ヤニツキ『欠陥ある貴婦人たち――ポーランドに王冠をもたらした女たち』、クラクフ、2016年。
- カミル・ヤニツキ『鉄の貴婦人たち――ポーランドを築いた女たち』、クラクフ、2015年。
- カロル・コリンゲル『ボレスワフ勇敢王の東方政策（992–1025）』、2014年2月。
- アンジェイ・プレシュチンスキ「Amicitiaとポーランドのケース――10～11世紀初頭におけるピャスト家の帝国への態度についての考察」[収録]『Ad fontes――史料の本質について』、S. ロシク／P. ヴィシェフスキ編、ヴロツワフ、2004年。
- アンジェイ・プレシュチンスキ『第一ピャスト朝君主制に向き合うドイツ（963–1034）――ステレオタイプの誕生』、ルブリン、2008年。
- プシェミスワフ・ヴィシェフスキ『Domus Bolezlai――ピャスト朝王朝的伝統の探究（1138年頃まで）』、ヴロツワフ、2008年。