メイフラワー号航海の紹介
1620 年 11 月 9 日木曜日、ピルグリムと呼ばれるノッティンガムシャーのスクルービーからの乗客のグループが、メイフラワー号と呼ばれる小さく窮屈な船に乗ってついにニューイングランドの海岸に到着しました。
復讐に燃える王によって祖国を追われた 102 人がメイフラワー号に群がり、大西洋を横断する 3 か月にわたる危険で体力を消耗する航海に出発しました。生活環境は劣悪で、乗客は病気や食料やきれいな飲み水の不足で死亡する危険がありました。
巡礼者たちがついに北アメリカの海岸に到着したとき、彼らは何ヶ月も海を渡って旅をしてきたため、お腹が空いて、病気になり、疲れきっていました。途中で亡くなった乗組員1名を除いて、全員が長く厳しい旅をなんとか生き延びた。
巡礼者たちは疲れ果て、病気になり、窮屈な思いをしていましたが、最終的にニューイングランドのケープコッドに到着しました。ここは彼らの意図した最初の目的地ではありませんでしたが、強い波と強風のため、ナビゲーションシステムが彼らを誤解させ、彼らは本来の目的地であった北バージニアではなくここにたどり着きました。
この地域は探検家のジョン・スミスによってプリマスと呼ばれました。巡礼者たちは、船に長く乗っていたので、ここが彼らの植民地を築くのに適した場所であると判断しました。
ピルグリムのプリマス到着
他の植民地が彼らより前にプリマスに到着していましたが、生き残るための必要性から誰かが到着したのはこれが初めてでした。かつてプリマスの人々は、毛皮貿易、タバコ、その他の商品やサービスの販売などのビジネスを拡大することを期待して上陸しました。
しかし、巡礼者たちは、愛する人やこの世の財産を含むすべてを犠牲にして捨て、思いのままに礼拝できる新たな地平へと船出した強い信仰の人々でした。彼らにとって簡単な方法はありませんでした。プリマスに到着してから最初の1年で、彼らは人口のほぼ半分を失いました。
巡礼者たちはすぐに、作物を栽培し、狩猟し、動物を捕まえて皮を剥ぎ、新たに見つけた環境を安全に探索することによって、新しい環境で生き残る方法を学ぶでしょう。
彼らはネイティブアメリカンの部族と同盟を結び、貿易を発展させたいと考えていました。信教の自由を通じて、北米で新たに発見された巡礼者の生活は、長年にわたって徐々に規模が拡大し始める結束した社会で構成されます。
宗教的背景
17世紀、西ヨーロッパはローマカトリック教会に支配されていました。各人の宗教は教皇によって決定されました。当時、教皇は領主や王よりも高い権力を持っていると考えられていました。
教皇は条約に署名し、同盟を結び、戦争をする権限を持っていました。強大な権力とともに腐敗も生じました。
信教の自由が欠如しているため、巡礼者たちはそこから抜け出す方法、西ヨーロッパが提供するものよりも良い生活を求めていました。
巡礼者は、より良い生活を求めて大西洋を横断して旅する人々のグループでした。その旅は長く、危険で、病気と飢えに満ちていました。彼らは危険な困難に耐えたにもかかわらず、旅を続けました。
彼らは目的地に到着し、会衆の教会を含む新しい入植地を設立した。会衆主義は、独立して活動し、独自の経済と事柄を統治するプロテスタントタイプの教会です。
会衆主義はプロテスタント宗教の世界人口の 0.5% を占めています。彼らの習慣や宗教的考え方は、世界中のプロテスタントの他の多くの重要な側面に影響を与えています。米国と英国の教会コミュニティの歴史は次のとおりです。
- 非国教徒のプロテスタント
- ピューリタン
- 分離主義者
- 独立者
- 南北戦争中のイギリスの宗教団体
会衆制の教会は現在、アイルランド、カナダ、オーストラリア、米国、英国、南アフリカ、ニュージーランドなど世界中で見られます。
英国の会衆制教会の多くは、早くも 1582 年に英国分離主義者ロバート・ブラウンによる統一理論に基づいて形成されたプロテスタント諸派にその祖先をたどることができます。その起源をさらに遡って 1560 年代のロンドンの地下教会に遡るという説もあります。
ピルグリムと原住民との最初の接触
1620 年 11 月 11 日、厳選された 16 名がニューイングランドの海岸に上陸し、薪を集めながら安全を確保するためにその地域を探索しました。彼らは危険と思われることは何も報告せず、その後すぐに女性たちは洗濯して戻るために船を降りることを許可されました。
11月15日の海岸への旅行中に、巡礼者たちは初めてインディアンとすれ違った。一見したところ、先住民たちは白人の巡礼者たちに怯え、近くの森に逃げ込みました。
先住民たちは上手に隠れました。 3日間森を探索したが、巡礼者たちはインディアンの隠れ場所を見つけることができなかった。しかし、彼らは原住民が埋めたトウモロコシや穀物を発見した。メイフラワー号での最後の航海後、食料が尽きて全員が飢えていたため、巡礼者たちは食料の一部を盗んだ。
10日後、巡礼者たちはさらに多くのトウモロコシと、豆や小麦が入ったかごを発見した。彼らは食料を受け取りましたが、原住民が定住地を確立できたら返済することに同意しました。
巡礼者たちは、プリマス ロックに定住を開始するのに最適な場所を見つけました。病気ではなかった人、または病気から回復した人は小屋を建てるために陸に送られました。彼らは冬の間、入植に向けて懸命に働きました。彼らは、建設を希望していた 19 戸のうち、7 戸の住宅と 4 戸の共同住宅を建設しました。冬はとても寒くて厳しかったので、彼らは期待していたほどの成果を上げることができませんでした。
巡礼者はクリスマスや３周年を含む伝統的な祝日を祝わなかった。クリスマスの日。この休暇中、彼らは家を建てるために懸命に働き続けました。長い一日の仕事を終えた彼らは毎晩メイフラワーに戻り、そこで女性、子供、病人が安全な到着を待っていました。
労働力が不足していたため、巡礼者たちは家を建てるのに長い時間がかかり、ますます多くの人が病気になったり、さらに悪化して死亡したりした。男たちは作業に出かけ、寒さと吹雪の中、非常に長い時間働いた。家が完成すると、それを病人の治療のためのシックハウスとして使用しました。
冬の間、彼らは大砲を設置できる木造の建物など、集落の残りの建設を続けた。フォート ヒルは巡礼者にとって、敵の攻撃から新しい入植地を守る場所として機能しました。
それはひどく厳しく寒い冬で、多くの巡礼者の命が奪われ、森で働く姿を見た原住民たちから隠すため、標識のない墓に埋葬された。
この大きな喪失の時代に、最初の誕生も起こりました。ペレグリンという名前の少年がいました。彼の母親の名前はスザンヌ・ホワイトです。しかし、長子の父親は「一般的な病気」で亡くなりました。そのため、プリマス植民地に生まれた最初の赤ん坊は孤児とみなされました。
冬の間は非常に厳しかったため、生き残ることができたのは次の家族だけでした。
- ウィリアム・ブリュースターの家族
- 18 歳の未婚女性 5 人
- 最初の 29 人のうち 10 人の未婚男性
生き残った人々のうち、勤勉だったのはウィリアム・ブリュースターとマイルズ・スタンディッシュで、彼らの仕事は薪集め、料理、掃除、病人の世話、そして新しい家の建設であった。彼らは自分たちの重い仕事量について決して文句を言わなかったことが多くの雑誌で指摘されています。その代わり、彼らは来る日も来る日も文句を言わずに重労働をやり遂げた。
長い冬の数か月間、原住民が集落に近づく姿が時折見られた。しかし、メイフラワー巡礼者たちに気づくと簡単に脅迫され、距離を置いてしまいました。
ネイティブとの最初の遭遇
1621 年 3 月 16 日、勇敢な現地人が、朝の集会のために巡礼者全員が集まっている共同住宅に姿を現すのに十分な勇気を持っていました。一見すると、巡礼者たちは原住民の存在に怯えていました。彼が英語で話し始めたとき、彼らはさらにショックを受けました。彼は彼らを歓迎し、自分の名前はサモセットであると巡礼者たちに告げました。
彼はまた、自分がアベナキ部族の出身であり、部族のグループのリーダーであるサガモアであることをグループに伝えました。彼はメイン州ペマキッドポイントの出身で、そこでその地域の漁師や狩猟者から英語を教えられました。
巡礼者たちは、プリマスの植民地が彼ら以前に多くの人々に占領されていたが、生き残ったアメリカ先住民のスクアントという名の一人を除いて全員が病気で死亡したことを知った。
その後の訪問で、サマセットは巡礼者たちをスクァントに紹介し、スクァントは巡礼者と近隣の植民地マサソイトとの連絡役を務めることを申し出た。マサソイトには新たな英国人巡礼者入植者たちと話すために60人が待機していた。
入植地間でいくつかのメッセージをやり取りした後、スクアントは最終的に 1621 年 3 月 22 日に 2 つの植民地が会合するよう手配しました。先住民と巡礼者との間の交渉は、スクアントが 2 つの異なる言語の間の通訳として行われました。
原住民は巡礼者が盗んだ道具の一部を返すと約束し、その見返りに巡礼者は原住民から盗んだ食料の代金を支払うと約束した。彼らは会うときは武器を目につかないところに置くこと、そしてどちらかが第三者に攻撃された場合にはお互いに助けに行くことに同意した。
この協定は両当事者間で公平であるように見え、今後50年間有効であると思われた。
スクァントは巡礼者たちの忠実な友人となり、巡礼者たちに土地を耕し、魚を肥料として使ってより良い作物を植える準備をする方法を教え、巡礼者たちが20エーカーのトウモロコシを栽培するのにも役立った。 、大麦、翌年エンドウ豆。初年度の作物は、その年に一生懸命働いたにもかかわらず、ほとんど豊作ではなかったことを考えると、それは彼らにとって大きな助けとなりました。
スクァントは巡礼者たちに、足で泥の中からウナギを引っ張り出すウナギ狩りの方法も教えた。このウナギ狩りはすぐに巡礼者たちの毎年恒例の狩猟の伝統になりました。巡礼者たちは皮の集め方もすぐに学び、予想よりも早く借金を返済することができました。
ピルグリムの最初の感謝祭
巡礼者たちはすぐにアメリカ先住民の友人たちの間で繁栄し始め、夏の終わりまでに、プリマスの入植者たちは現在ボストン湾として知られているマサチューセッツの部族との接触を確立することになる。
スクアントは巡礼者たちに、この部族はあまり親切ではなく、以前にもヨーロッパ人を狩っていたことがあると警告していた。しかし、巡礼者たちは善意と敬意を持って彼らに接し、最終的に彼らとの貿易を確立することになりました。
その秋は秋が深まり、巡礼者たちは新しい定住地をとても楽しんだため、新しく見つけたアメリカでの自由と生活を祝う祭りを開催することにしました。
その年の10月初旬、彼らは最初の感謝祭を祝いました。この祝賀行事は、巡礼者の子孫だけでなく北米全土で毎年恒例の伝統であり続けました。
1863 年、エイブラハム リンカーンは感謝祭を国民の祝日として導入しました。実際の日付は、巡礼者たちが祝う本来の感謝祭ではなく 11 月に変更されました。
最初のプリマス感謝祭は本質的に宗教的なもので、巡礼者たちは大宴会の準備をし、3 日間にわたって豊作を祝いました。彼らは地元の隣人たちをすべて招待し、彼らもこの祭りに犠牲をもたらしました。彼らのオファーには以下が含まれていました:
- 鹿
- 野鳥
- 魚
- ハマー
- ワイルドベリー
収穫された食べ物は豊富で、イギリス人入植者は近隣のアメリカ先住民とともに、友情、忠誠心、そして新たな始まりを祝う伝統的な祭典を祝いました。
コロニーの拡大
プリマス入植者がケープコッドに到着してから1年後、2番目の船がイギリスから到着しました。この 2 番目の船は Merchant Adventurers Company によって送られ、37 人の新しい入植者が乗船していました。
これらの新たな乗客の中には、プリマスへの最初の入植者の家族も含まれていました。ウィリアム・ブリュースターの息子ジョナサンが到着した。エドワード・ウィンスローの弟も到着した。彼の名前はジョンです。他に到着したのは、ロバート・クッシュマン、その息子トーマス、フランクリン・デラノ・ルーズベルト大統領の祖先として知られるフィリップ・デランコだった。
これらの新参者は全員両手を広げて植民地に受け入れられました。しかし、彼らは物資もお金も持っていなかったので、食料と住居を共有するという余分な負担を植民地に課していました。
新しい船はまた、フェルディナンド・ゴージス卿とニューイングランド評議会のメンバーからの署名入りの書類を植民地に届けた。これらの手紙の中で、巡礼者たちは、7年間働くと約束すれば、それぞれ100エーカーの新しい土地を与えると約束した。
1622 年の夏、さらに 2 隻の船がプリマスに到着し、スワン号とチャリティー号と呼ばれました。これらの船は植民地に参加するために60人の兵士を乗せた。巡礼者たちは、これらの余分な口をすべて養う方法を見つけなければなりませんでした。しかし、新しい入植者は、畑で働き、植民地を拡大するための仕事をするために、より多くの人的資源を提供してくれました。
その後数年間、プリマスの植民地は着実に成長しました。 1630 年 3 月 29 日までに、4 隻の新しい船がニューイングランドから到着しました。これらの船には次のものが含まれます。
- アラベラーン
- タルボット
- アンブローズ
- 宝石
- そしてさらに 9 隻の船
これらの船は 1,000 人以上の新しい清教徒をマサチューセッツに運び、そのすべての人員がマサチューセッツ湾植民地にさらに多くの都市を建設するのにそれほど時間はかかりませんでした。プリマスの巡礼者たちは、突然、マサチューセッツ州の海岸全域で同じ宗教を信仰する多くの隣人たちと一緒にいることに気づきました。
しかし、これらの新参者たちは分離主義者ではなく、彼らを改宗させ、彼らと同じ信仰で満たそうとする巡礼者たちを悩ませた。やがてピューリタンたちはプリマス・ピルグリムズの交易所を乗っ取り、ビーバーの皮の取引を独占するようになり、植民地が借金を返済するための本格的な闘争につながることになる。
ボストン湾では作物がよく育ち、清教徒たちは最初の巡礼者たちが生き残って残りの入植者に道を開くために耐えなければならなかったような困難を経験する必要がありませんでした。
子どもたちはすでに学校や教育を受けられており、おそらく新しい入植地で豊かな将来を迎えることになるでしょう。
清教徒
政府は神の言葉に背を向けたピューリタンに対して残忍な懲罰を行った。説教中に笑った子供たちさえも、殴られたり鞭で罰せられたりした。教会の集まりを欠席した親には多額の罰金も課せられた。さらに重大な犯罪の場合、ボストンでは実際に絞首刑が行われた。彼らはまた、それほど重大ではない犯罪で公の場での殴打や投獄の対象となった。
ボストンでは、姦通者には罪を犯したことが誰にでも分かるように、服に大きな赤い「A」のマークが付けられていました。プリマスでは、姦通者は衣服に A と D の 2 つの大きな赤い文字を付けることを強制されました。
プリマス植民地の初期の法廷の記録
実際、プリマス植民地の初期の法廷での記録は、何年にもわたってほぼ完全にそのまま残っています。南北戦争前、これらのアイテムは 12 巻セットで出版され、その後も何度か再版されました。法廷記録の一部は 1623 年から、プリマス植民地がマサチューセッツ湾と合併した 1691 年まで遡り、巡礼者が自分たちの道徳的および宗教的見解をどのように見ていたかについての洞察を提供します。
1863 年、プリマス植民地では死刑に値する犯罪が 5 件ありました。
- 意図的な殺人
- 魔術を用いて悪魔と一つの契約を結ぶ
- 船や家屋の意図的な放火
- ソドミー、レイプ、盗聴
- 不貞
以下は、プリマス植民地記録簿に記載されている実際の文書です。
「プリマス植民地の記録によると、彼らは不貞を理由に人を殺したことはありません。しかし、メイフラワー号の乗客ウィリアム・レイサムの妻メアリーは1644年にマサチューセッツ湾植民地で不貞の罪で絞首刑に処せられました。」
「1639年、ダックスベリーのメアリー・メンダム夫人は、タンタンという名のインディアンに対する不貞の罪で有罪判決を受け、市街路に沿って鞭打ちの刑を言い渡され、服に広告を付けるよう命じられた。彼女がつけていないのが発見されれば、そのマークが付けられるだろう」彼女の額に。」
「1641 年、トーマス ブレイとアン リンスフォード夫人の不貞行為が発覚しました。両当事者は公開むち打ちの刑を言い渡され、服に AD マークを付けるよう命じられました。」
「1662年、トーマス・バードは、ハンナ・バンパスに対して数回の不貞と未遂を犯したとして、むち打ち2回の刑を宣告された。ハンナ・バンパスもまた、「彼に屈服し、当然の抵抗をしなかったために」鞭打ちの刑を1回受けた。バード被告はまた、「ハンナに対する不正行為への慰謝料」としてハンナさんに10ポンドを支払う判決も下された。
「殺人罪で最初に処刑されたのは、メイフラワー号の乗客ジョン・ビリントンで、1630年9月に絞首刑になった。彼はジョン・ニューコメンを射殺したが、これは明らかに口論が続いた結果だった。」
「アーサー・ピーチ、トーマス・ジャクソン、リチャード・スティニングス、ダニエル・クロスは1638年にペノワニャンキスという名のインディアン殺害で有罪判決を受けた。動機は強盗だった。ダニエル・クロスは拘留を逃れたが、他の者は皆絞首刑で処刑された。」
三重の絞首刑は、プリマス植民地がインディアンの殺害を白人の殺害と同じように扱うという強いメッセージを送った。
「1648年、アリス・ビショップは、マーサがベッドで寝ている間に4歳の娘マーサの首をナイフで切ったとして絞首刑に処せられた。おそらくプリマス植民地の歴史の中で最も衝撃的で陰惨な犯罪だ。」
「1692年のより有名なセーラム魔術裁判の数十年前に、プリマス植民地では2つの魔術裁判があった。」
「プリマス植民地の魔術事件は両方とも無罪の評決で終わった。実際、検察官は虚偽の告発をしたとして法廷から罰金を科せられた。」
「1642年、メイフラワー号の乗客ラブ・ブリュースターの使用人だった16歳の少年トーマス・グレンジャーが、ブリュースターのさまざまな家畜との動物行為をしているところを捕らえられ（後に認められ）、（動物たちとともに）処刑された。聖書の先例によると（申命記 15:１） »
「1660年、トーマス・アトキンスは娘メアリーとの近親相姦で有罪判決を受けた。陪審は近親相姦の主犯として有罪とは認めなかったが、「煙突の隅で」娘に対する「近親相姦未遂」の罪で鞭打ちの刑を宣告した。彼は酒に酔っていた。
17 世紀の女性観
新しい世界で女性は夫のための単なる資源以上のものと考えられていました。彼らは男性と同等に扱われ、使用人ではありませんでした。女性を殴ることは固く禁じられており、巻き込まれた者は全員、高額の罰金を支払わなければならなかった。
しかし、そうは言っても、女性には男性と同じ権利がまだありませんでした。彼らは植民地で財産を所有したり、政府の役割を果たすことを許されませんでした。しかし、彼らには男性と同等の宗教の自由が与えられており、それは多くの女性をアメリカに惹きつけるのに十分でした。
1649 年、オリバー クロムウェルがイングランドの実権を掌握し、イングランドは連邦になりました。その後、彼は 1953 年から 1658 年まで守護卿としてイギリス諸島を統治しました。清教徒と巡礼者は彼の勝利を祝いました。
ピューリタンたちは最終的に、宗教に関して自分たちで決定を下す選択をするようになりました。 1658 年のクロムウェルの死から 2 年後、チャールズ 2 世がイングランドの君主制を掌握しました。
チャールズ 2 世は国王でしたが、1642 年のピューリタン革命により、イギリスとアメリカは二大政党制の政治体制を発展させることができました。 (イギリス南北戦争)
1836 年、巡礼者と清教徒は共存して繁栄しました。
ジョン・アルデンとプリシラ・マレンス
ジョン・オールデンは1599年にイギリスのエセックスで生まれました。彼はメイフラワー号の乗組員でした。彼は靴屋として船に雇われており、船の樽の手入れを担当していました。ジョンは入植者ではありませんでしたが、メイフラワー号でイギリスに戻るのではなく、他のイギリス人プリマス巡礼者たちとともにプリマスに留まることにしました。
彼は 1622 年頃にプリシラ マリンズと結婚しました。彼女はメイフラワー号の乗客でした。プリシラスの家族全員は、プリマスに到着した最初の冬に悲劇的に亡くなりました。
ジョンとプリシラには、エリザベス、ジョン、ジョセフ、プリシラ、ジョナサン、サラ、ルース、メアリー、レベッカ、デビッドという名前の10人の子供がいました。
彼らの物語は、メイフラワーがプリマスに到着してから長年にわたって不安と不安が広がっていた時代の愛とロマンスの物語です。
オールデン ハウス史跡とその敷地は、1627 年にジョンとその妻プリシラに与えられた元の土地の一部であり、2009 年に自然史建造物に指定され、アメリカの歴史の重要な一部となっています。訪問者は、歴史上アメリカで最も有名な巡礼者の一部を知ることができます。
オールデン農場は、ジョナサン オールデンによって 1700 年に建設されましたが、おそらく父親が亡くなる前に建てられました。この家はエルドン家によって長年占拠され続けることになる。現在は博物館として運営されており、基本的なアメリカ人入植者の家としての遺産を他の人が見ることができます。
ジョンとプリシラ・オールデンの愛について、ヘンリー・ワズワース・ロングフェローによって「マイルズ・スタンディッシュの求愛」と題された詩が書かれた。以下は、この詩のよく知られたセリフです。
「私は10回の戦いを戦い、都市を略奪し破壊した
来て座って、私とこれまでに起こったことすべてについて話してください。
それからジョン・オールデンがその驚くべき冒険について語りました。
最初から最後まで、起こったとおりに。
彼がプリセラをどのように見て、どのように求愛を加速させたか。
少しだけ滑らかにして、彼女の拒絶を和らげます。
しかし、彼がプリシラの言った言葉を深く理解したとき。
とても優しくて残酷な言葉:
ジョン、自分のことを話してみませんか？
プリマスの艦長は飛び起きて床を踏み鳴らした。
鎧がぶら下がっている壁にカタカタと音がした。
不気味な音とともに…」
アメリカで今日祝われる感謝祭
マサチューセッツ州メイフラワーから到着した最初の巡礼者たちは、伝統的な祭典を毎年祝うという、アメリカ全土および世界中の多くの国で今日でも実践されている価値観の責任者でした。
毎年、感謝祭は 11 月の第 4 木曜日に祝われ、1621 年に 3 か月にわたる長く危険な大西洋横断の旅を生き延び、最初の冬を生き延びた最初の巡礼者を記念します。アメリカ中の家族が七面鳥を調理して家族とともにやって来ます。おいしい料理でお祝いし、創業者家族から与えられたすべてのことに感謝するためです。
巡礼者たちは新しい生活を始める前に、いくつかの大きな問題を解決しました。彼らは後にメイフラワー協定として知られる協定を起草し、これが新政府となり、新しい植民地の全員が同意し、同じ規則に従うことを保証しました。この協定により、彼らはお互いに同じ規則に従って生活し、敬意と尊厳をもってお互いを扱うことを約束した植民地として生きることができました。
メイフラワー協定では、巡礼者は自ら制定する法律への忠誠を約束した。
ウィリアム・ブラッドフォードは、イギリスのヨークシャーからプリマスにやって来た熱心な清教徒でした。彼の影響力は、30 年間にわたってプリマス植民地の形成に貢献することになります。彼はメイフラワー協定への多大な貢献でも知られていました。
「プリマス植民地は、西洋史上初めて、君主を持たずに相互に統治したアメリカ政府でした。」
祖先の国定記念物
以前はピルグリム記念碑として知られていた祖先国家記念碑は、メイフラワー巡礼者の歴史を記念するもので、マサチューセッツ州にあります。
この高さ 81 フィートの花崗岩の像は、メイフラワー号に乗船した勇敢な乗客を記念して建てられました。それは米国最大の彫像であると考えられています。ボストンの彫刻家、ハマット・ビリングスによってデザインされました。これには、以下の美徳を表す比喩的な数字が含まれています。
- 信仰
- 道徳
- 教育
- 法律
- リバティ
記念碑の献辞には「祖先に対する国家記念碑」と書かれています。
「市民的および宗教的自由のための彼らの働き、犠牲、苦しみを偲んで、感謝する人々のグループによって育てられました。」
記念碑の当初の設計では、高さはほぼ 2 倍の 150 フィート (自由の女神の高さ 151 フィートのすぐ下) にする必要がありました。しかし、最終的には高さ 81 フィートとなり、それでもかなり高く、米国最大の花崗岩の彫像となりました。
この記念碑は誰でも無料で訪れることができ、4 月から 11 月まで一般公開されます。このサイトは、マサチューセッツ州保全レクリエーション局によって管理および維持されています。
訪問者は、ピクニック ランチを持ち、リードにつないでいる限り、犬やペットを連れて記念碑の広々とした芝生を利用して楽しむこともできます。感謝祭を創設したプリマス植民地からの巡礼者たちを思い出しながら、座ってこの記念碑をお楽しみください。