ギリシャ人の歴史 それはギリシャで始まるのではなく、むしろギリシャ本土ではなく クレタ島 で始まります。 紀元前 3 千年紀の終わりから 2 千年紀の初めにかけて ミノア文明 が栄えた場所です。 これらの人々が実際にいつクレタ島に定住したのかは正確にはわかりませんが、さまざまな考古学的情報源から、ミノア人が新石器時代にはこの島に居住していた可能性が最も高いことがわかります。
第 2 千年紀 頃 紀元前、ミノア文明は非常に急速に成長し始め、短期間で古代最大の海軍国の一つに成長しました。ヒノキの木で造られた彼らの船は地中海東部の海域を行き来し、 エジプトとの貿易 に到着しました。強い＞ 、そこからミノア人は文字を学び、芸術レベルで強い影響を受けてきたと考えられており、この意味で多くの人がエジプトの神々の描写とミノタウロスの姿の間に何らかのつながりを捉えています。 、両方とも人間の体と動物の頭で描かれています。
ミノアの船が本土の地中海を航行する一方で、いわゆる宮殿文明が発展し、 この時代には 大宮殿 が誕生しました。 クノッソス、ハンギア、ファイストス に建てられています。 と トリアダ ミノア文明の中心地を表すこれらの宮殿は、少なくとも組織に関しては中世の要塞であると想像できます。内部には職人のための部屋、宗教的な場所、鉱床や倉庫などがあり、その後、大噴火が起こった後、 テラ島の火山 ( 今日のサントリーニ島 ）1750年頃に発生した場合、一連の激しい地震が建物を破壊し、ミノア人は島を離れることを余儀なくされましたが、その後すぐに戻ってきました。
テラの噴火の影響に関するギリシャ本土のミノア難民の物語は、 ギリシャ文明の起源に関する神話の基礎である可能性があるという仮説が立てられています。 そこでは神とタイタンが死闘を繰り広げ、激しい地震、津波、火の雨を地球上に引き起こしており、これは逃亡中のミノア人が経験したことと一致しています。
ミノア人のクレタ島への帰還は、おそらく 1600 年頃に起こり、この第 2 段階では、彼らの文明はさらに輝かしくなり、この段階では小さな宮殿とその「艦隊」があったとしても、宮殿の数は大幅に増加します。 フェニキア艦隊と直接競合しており、フェニキア艦隊はその間に地中海の海域間を移動し始めていた。
クレタ島の莫大な富とギリシャ民族の間での海洋航行の普及の拡大により、クレタ島は海賊襲撃の理想的な目的地となり、クレタ島は繰り返し略奪され、最終的には征服されたであろう。 アカイア人 から 、 その最も重要な都市は ミケーネ でした。 、おそらく紀元前1400年頃、紀元前1200年から紀元前1100年の間続いた。ドリアンたち。
アチェイ そして ドリ 彼らは、2000 年紀にギリシャ半島に定住したであろうアジアからの 4 つの人口のうちの 2 つですが、それらについては後で説明します。侵略によって与えられた深刻な打撃と、1750 年の噴火よりも規模が小さいいくつかの自然災害は、ミノア文明の決定的な消滅につながり、ミノア人の技術的知識の実際のレベルに関して多くの謎を残したでしょう。この人々は何らかの形で アトランティスの神話 にインスピレーションを与えました。 。
ギリシャ大陸の歴史に関しては、すでに述べたように、ギリシャ半島は多数の民族による定期的な移住の目的地でした。
紀元前 2000 年頃には、東方から来たインドヨーロッパ系の人々がギリシャ半島に定住し、 半島を エラデ という名前に改名したと考えられます。 、 これらの人口の中には イオニア人、エオリア人、アカイア人、 ドリア人 がいます。 が最も重要なものになります。
ギリシャ半島に最初に定住したのはイオニア人の戦士の民族です。 紀元前 2000 年頃にギリシャに定住し、その後 1600 年頃にエオリア人とアカイア人が到着し、 イオニア人を アッティカ に押し込んだと思われます。 そして テッサリア 一方 エオリアン と アカイア人 彼らは ボイオティア を占領したでしょう。 それぞれと ペロポネソス半島 。
アカイアのさまざまな都市の中で、ミケーネの都市は最大かつ最も重要な都市であり、沖合航行のおかげで短期間に半島の大部分を支配することができたであろう。ミノア人と接触し、交易や略奪を行うことができた。
11 世紀頃、ドーリア人の到来により、ギリシャ半島は新たな移住段階を迎え、 それが アカイア人のほぼ完全な消滅につながったでしょう。 一方 エオリア人 レスボス島 に定住しました そして エオリアン のアナトリア海岸では 、 最後にドリアン 彼らはギリシャ北部地域に定住し、 その後 アカシア に拡大したでしょう。 そして ペロポネソス半島 では
ミケーネ文明の消滅は、歴史学が一般的に「ギリシャ中世」という名前で示すギリシャ文化の衰退期の始まりと一致しています。 「または」 暗黒時代 「しかし、この数世紀の間に、ギリシャでは新しい建築技術や金属加工技術が導入され、フェニキア人によって輸入された表音文字も大きく普及するでしょう。
従来、暗黒時代の終わりは最初のオリンピック大会と一致します。 それは伝統に従って紀元前776年に行われました。その設立はポリス時代の始まりと一致しており、その誕生と自治は、山脈と多数の島々が村々を単一の国家体に統合することを困難にしている特殊な地理的構成によって有利に進められています。
紀元前 8 世紀から 6 世紀にかけて、ギリシャ文明は地中海全域に多数の植民地を築き、ギリシャ半島を超えて拡大し始めました。これらの植民地は、たとえ時代が変わっても、母国の伝統、言語、文化を変えずに保っています。植民地はかなりの自治権を維持しており、それによって植民地は真の新しいポリスとなったであろう。
6 世紀から 5 世紀の間、ギリシャは「 盗賊の 時代 」として知られる段階を経験しました。 この時代、特に母国と植民地との間の貿易ルートの強化は貨幣経済の普及につながり、さらに、提供された機会のおかげで商人や職人からなる新たな富裕層が発展したであろう。
これらの家族は、やや時代錯誤的にという用語で分類されます。 ギリシャのブルジョワジー 」、18世紀にヨーロッパのブルジョワジーに起こったことと同様に、彼らは政治レベルでの存在感と代表性の拡大を求め始め、社会の最貧階級の抑圧による民衆の不満を利用することによって、貴族と民衆階級の間のこの社会的対立から、「ギリシャのブルジョアジー」は民衆の支持のおかげで、貴族階級が率いる政府をなんとか転覆させ、見返りを約束することができたであろう。いくつかの重要な社会改革。
社会不安を鎮め、民衆と調停するために、貴族たちは「ギリシャのブルジョワジー」階級に、 後に専制政治として知られる独裁政府を与えることで彼らに援助を求めざるを得なくなりました。 。
専制政治の確立だけでも、人々の目には貴族の以前の絶対的な権力に対する重要な勝利を表しており、さらに、新しい富裕層は謙虚な出自を持ち、貴族とは異なり、閉鎖的な社会階級ではなく、代わりに社会階級です。下層社会階級が入学できるクラス。
暴君は間もなく、国民の合意を求め続けることで権力を管理することを学び、これにより、政治と公的生活の管理への国民の参加がこれまで以上に大きくなったでしょう。そして5世紀には、専制政治は次のようなもので構成される新しい政府に変わり始めます。いくつかの政治的主題は一般に 2 つの参照モデルを想定しており、一方では 寡頭政治 です。 は肯定され、 その一方で民主主義も肯定されます。 肯定されます。
寡頭政治では政治主体の数は少ないが、専制政治や絶対君主制よりも多く、この統治システムでは貴族はカーストの特権を維持し、生涯の地位でポリスの統治に参加する。 /P>
民主的な政府では、国民を代表する任務を負う多数の政治主体が存在し、実際、権力は国民に認められています。民主主義制度における寡頭政治とは異なり、ポリスのすべての市民は、富裕層に関係なく、初等議会および評議会に参加することができ、そのメンバーは選出または抽選され、国民の多数決によって公的決定が行われます。
専制政治に取って代わられたこれら2つの政府形態は互いに共存することができず、ペロポネソス戦争ではアテネが率いる民主ポリスとスパルタが率いる寡頭政治ポリスの間で厳しい戦いが繰り広げられるだろう。