ヘシオドスの『神統記』によれば、エロスは「不死の神々の中で最も美しい」であり、神の愛と魅力を体現したものでした。ギリシャ神話には複数の語り手や伝統があったため、キューピッドの起源についてはバリエーションや別の物語があることは注目に値します。何世紀にもわたってさまざまな作家や詩人がギリシャ神話の複雑なタペストリーに貢献しました。
ヘシオドスの『神統記』によれば、エロスは「不死の神々の中で最も美しい」であり、神の愛と魅力を体現したものでした。ギリシャ神話には複数の語り手や伝統があったため、キューピッドの起源についてはバリエーションや別の物語があることは注目に値します。何世紀にもわたってさまざまな作家や詩人がギリシャ神話の複雑なタペストリーに貢献しました。
スルタンは、最高の軍隊を攻撃に投入した瞬間の深刻さをよく知っていました。イェニチェリは要塞に侵入し、キリスト教徒の守備隊の剣が彼らを待ち構えていました。多くの人が亡くなり、さらに多くの人が要塞の端を掴んでいた都市の女王に向かって上げた手を失いました。長い時間が経ち、トルコの圧力は弱まり始めました。恐ろしい夜が終わり、血まみれの壁の向こうで別の日が目覚め始めた - 1453 年 5 月 29 日。再び銃がすべてを決定する日だった... 何世紀にもわたって、コンスタンティノープルの強大な城壁はイスラムに対する最後の防衛線でした。しかし、15 世紀にオスマン帝国軍の相次ぐ波がその要塞に衝突し始
大学は革新的な研究の場であるだけでなく、真の訓練工場でもあります。新世代の学者の捏造者と成形者は誰ですか?生徒たちはどこで先生の唇をつかんで、どこで眠りにつくのでしょうか?ケニスリンクはそれをテストし、講堂に戻ります。今回はライデン大学の中世学者、ロルフ・ブレマー氏に話を聞きます。 「文化史は、自分の文化を違った視点から見ることを教えてくれます。私たちが本当にどれほど変なのか不思議に思うでしょう。」 ブレマーはもともと言語学者ですが、とりわけ古フリジア語と古英語で講義を行っていますが、この主題に関して彼が最も魅了されているのは言語ではありません。ブレマーは、オールド・フリジア人の文化史が最も
人類学には、生物学、文化学、言語学、考古学という 4 つの主要な分野があります。これらの重点分野はそれぞれ、さまざまな研究手法と専門的な関心を通じて研究されています。心理学の導入は、最初に人間の魂の文脈で検討されました。そして人間の身体と魂に関する人類学。 16 世紀から 17 世紀までは、推論と判断はどのような順序でも固まっていませんでした。知識の啓蒙は創造性を引き起こし、研究を実施し理解するための方法の必要性を生み出しました。論理学は、これらの成長する分野の研究方法として哲学者や学者にとって普遍的なツールとなりました。 次のセクションでは、前提に基づいた結論の展開と論理に基づいた推論の
ネロ。皇帝には 3 人の妻に加えて、2 人の夫がいました。 ネロ 彼は愛しておらず、既婚女性だけを愛していました ( を参照 https://www.pilloledistoria.it/7169/storia-antica/statilia-messalina-la-moglie-Meno-conosciuta-di-nerone)。 皇帝は、ローマのような自由な習慣の文化においてさえ、衝動的で、時には不謹慎な愛の爆発さえも可能でした。 特に、 奇妙な君主は二人の男に正気を失いました。 一人目は骨が抜けた青年 スポロ でした。 その繊細で女性的な特徴は、妻のポッペアを