ハラッパ文明の衰退後、多くの農村文化がインダス地域の外に誕生しました。これらの牧畜文化の人々は石器と銅器を併用していたため、 この時代を銅石器時代の牧畜文化と呼びました。 』と言いました。ハラッパ後のインドでは、ラジャスタン州南東部、マディヤ・プラデーシュ州西部、マハーラーシュトラ州西部、インド南東部に牧畜社会の集落が見られる。これらの銅器時代の文化は、使用されたさまざまな種類の土器に基づいて特定されます。主なものは 4 つあります -
- アハル文化またはバナス文化(およそ紀元前 2100 ~ 1500 年)はラジャスタン州に広く普及していました。
- カヤタ文化(およそ紀元前 2000 年から紀元前 1800 年)は、インド中部のナルマダ渓谷、タプティ渓谷、マヒ渓谷に広がりました。
- マルワ文化(紀元前 1900 ~ 紀元前 1400 年)は、マディヤ プラデーシュ州のマルワ地域に広がりました。
- ジョルウェ文化(紀元前 1400 年頃から紀元前 700 年まで)はマハラシュトラ州に広く普及しました。
ササルダ文化 (紀元前約 2300 年から紀元前 2000 年頃)、プラバース パタン文化 (紀元前約 2000 年頃) など、他の文化もありました。 2000 年 - 紀元前 1400 年まで)やロングプール文化(およそ紀元前 1500 年 - 紀元前 1200 年まで)など。
ラジャスタン州南東部
アハル文化
ラジャスタン州南東部に位置するバナス渓谷のアハル(ウダイプール)、ギルンド(チットールガル)、バラタル(ウダイプール)が発掘されました。ここでは金石器文化を「アハル文化」 と呼んでいます。 と呼ばれます。バナス川流域に位置するため、「バナス文化」とも呼ばれます。
アハドとギルンドはどちらも大きな集落でした。アハルの簡素な家は泥モルタルと石で作られていました。基礎には石が使われていました。壁は竹のカーテンと石の手すり子で補強されており、 そして屋根は傾斜していた可能性があります。 床屋さんがよく行っていました。ギルンドの家の建設にも、焼いたレンガが使用された証拠が見つかっています。床は黒色の粘土と黄色のシルトでできており、その上に川底の砂利が敷かれることもありました。長さ33フィート10インチの家がアハドで発見され、その2つの部分はクッチャ壁で作られていました。いくつかの家からいくつかの口チュルハが発見されました。バンダルトラフはギルンドからも発見されています。
アハル文化の人々はもともと農耕民および牧畜民であり、小麦、大麦、水田、グラム、ムング、場合によってはキビを栽培し、牛、水牛、ヤギ、羊、豚を飼っていました。 。だった。発掘調査では魚、亀、鶏、鹿などの骨が発見されました。この文化の主な陶器は、黒と赤の色に線状や点状の白い模様が施されたものですが、他の種類の陶器も発見されています。アハドまたはタンババリ (銅の場所) の人々は、銅が広く使用されていることをよく知っていました。この文化の人々は自宅で銅を精錬し、完成した銅製の道具をおそらく現代のマディヤ プラデーシュ州とデカンの金石器時代文化に輸出しました。アハドでは、平斧、腕輪、指輪、アンチモン針、ナイフ、銅製のさまざまな板が発見されています。アハド近くのガネーシュワルという場所からも、大量の銅製の楽器が発見されている。放射性炭素年代測定に基づいて、この文化は紀元前に始まりました。それは 2000 年頃だと考えられています。紀元前 1200 年頃、私はこの文化を失いました。
マルワ地域
金石器時代の生活の痕跡が、マディヤ プラデーシュ州西部に位置するマルワ地域から発見されました。カヤタ (ウッジャイン)、エラン、ナヴダトリ、マヘシュワルは重要な発掘現場です。カヤタ、アハル、マルワの 3 つの文化の証拠がカヤタから発見されました。
これより前の時代は「カヤタ文化」(紀元前 2200 ~ 2000 年)と呼ばれます。このチョークで作られた陶器の 3 つのサンプルでは、多くの銅の斧や腕輪、微石器、アメジスト、オニキス、ラッキョウのビーズが発見されています。
この段階の第 2 期には、「アハル文化」(紀元前 2100 ~ 1500 年頃)が含まれます。 ラジャスタン州南東部で見つかった証拠が見つかりました。
カヤタの第 3 期「マルワ」 文化 (紀元前 1600 ~ 1300 年)、これの最も適切な証拠はナヴダトリから見つかりました。
ナヴダトリ HD Sankalia の発掘がそれを実現しました。ナヴダトリには小麦、亜麻仁、レンズ豆、ブラックグラム、グリーングラム、 グリーンピースの 2 種類があります。 ケサリ作物の証拠が発見されました。これは、この大陸で最も広範囲に発掘された金石器時代の村跡です。発掘調査では、マルワで発見された陶器は、金石器時代の他の陶器の中で最高のものであると考えられています。
ウィーン議会
マハラシュトラ州
マハーラーシュトラ州西部の銅器時代文化のほとんどの遺跡でご覧いただけます。 。 ネバサ州ジョルウェとアフマドナガルのダイマバード ソンガオン、イナムガオンなどの重要な遺跡がプネ地区で発掘されています。
マハラシュトラ州の原史的生活の基本的な順序は、ダイマバードにあります。一部の学者によると、インダス文明の影響が最も初期の文化レベルでここに反映されています。第 2 期はラジャスタン州南東部の「アハル文化」に関連しており、第 3 期は中央インドのマルワ文化の影響を受けています。
ジョーベの文化
銅石器文化は「ジョルベ文化」と呼ばれる第 4 レベルにあり、マハラシュトラ文化の典型です。一般に、この文化の年代は紀元前 1400 年です。紀元前 1000 年まで ただし、イナムガオンのような場所では、おそらく紀元前のものと考えられます。 700 年まで存在しました。チョークポットの赤い底に黒い数字 そしてそれらの典型的な標本は注ぎ口とナウタリの道具です。 は。銅製の物体には、腕輪、ビーズ、皿、ノミ、ペンチ、斧、ナイフ、小さな食器などが含まれます。
ダイマバードから発見された 4 枚の銅板 - 戦車を駆る人間、サイ、象の像 それぞれは固体金属でできており、原史時代またはジョルウェ文化そのものに関連付けることができます。
有名な穀物には、大麦、小麦、レンズ豆、クリス、エンドウ豆が含まれ、場合によっては米も含まれます。 焦がし梅粒 も見つかっています。ジュートの証拠はネバサ州でも見つかります。家畜には、牛、雄牛、水牛、ヤギ、羊、豚、馬が含まれていました。 イナムガオンのマトルデヴィの土偶に関連する雄牛の像 が見つかりました。それは田舎の文化でしたが、ダイマバードやイナムガオンなどの一部の地域では都市化のプロセスが始まりました。
南インド
銅石器時代の要素は、現在のカルナータカ州、アーンドラ プラデーシュ州、インド南部のタミル ナードゥ州の一部で見られます。 ブラフマギリ、マスキ、ピクリハル、ウタヌール、サンガナカル、パヤンパリ、ヘンミゲ、ナーガルジュナコンダ、コデカル クリシュナ川とトゥンガバドラ川の間のライチュル・ドアブの遺跡 他の遺跡も発掘されています。およそ紀元前のこの文化段階から、多数の放射性炭素年代測定が行われています。紀元前 2300 年から 900 年がその中間です。陶器と磨石の業界にはかなりの多様性があります。銅は決して豊富ではありませんでした。南インドの金鉱はこの時代から利用されていた可能性があるのです。 テクラコッタから金のペンダントが見つかったからです。バジュラとグラムは栽培可能な作物から発見されています。
ヒツジとヤギの大量の化石が発見されており、家畜の重要性が示されています。この文化の初期段階の人々は農民ではなく、牧畜民が多かったと言われています。アーンドラ プラデーシュ州の多くの場所から銅時代の痕跡が見つかっています。
インド東部
銅器時代の生活の証拠は、西ベンガル州のバーブミ、バードワン、ミッドナポール、バンクラから発見されています。パンドゥラザル、ディビ、マヒシャルが主な発掘地です。ここからは、紀元前頃の米に基づくチャルコ石器時代の村文化の証拠が見つかります。それは2千年紀の中頃と考えられます。銅石器時代の道具もオリッサ州の多くの場所で発見されています。金石器時代の黒赤陶器は、ビハール州のチランドとソンプール、ウッタルプラデーシュ州東部のカイラジ、ナウハンで発見されています。
アラハバードのハウェリア村 この時代の証拠は、この文化の時代は紀元前頃であることからもわかります。紀元前 1500 ~ 700 年頃と思われます。
ウッタルグプタ王朝 (クリシュナグプタ王朝)
ガンジス川上流域とガンガ ヤムナ川のドアブ
ガンジス川上流域とガンジス ヤムナ ドアブの文化的伝統オーカー ポット (OCP) 文化 から始まります。この文化は、ウッタルプラデーシュ州サハランプルのマヤプールからエタワ州サイパイまで広がりました。サイパイで発見された剣と釣り槍の先端は明らかに黄土の壺のものである。 ガンジス渓谷の斧、釣り槍、角のある剣 他にも「ガンガ渓谷のタムラニディ」である銅製の装置が発見されています。 と言いながら。多くの考古学者は、これらの銅の堆積物を黄土色の陶器文化と関連付けています。その時代は一般的に紀元前です。 2000 ~ 1500 年が考慮されます。
アトランジヘダからは黒赤陶器様式 (WRW) と呼ばれる特殊なタイプの陶器様式が発見されました。 と言われています。これは、黄土色バンド文化とペイントされた灰色バンド文化の間の時代のスタイルです。薄肉の黒赤土器風の鉢で、内側と側面は黒色、その他は赤色です。ドアブの文化的伝統の次の段階は、鉄を示す彩色灰色陶器文化 (PGW) に関連していますが、この壺とダデリ、バグワンプラなどのハリヤナ州とパンジャブ州の遺跡との関連性は明確ではありません。鉄。太古の昔から。
インダス文明における芸術と宗教生活
銅石文化の特徴
絵付けされた陶器
紀元前 2 千年紀と紀元前 1 千年紀のインド。 AD に発展したこれらの地域の農耕以前の銅石器文化には、いくつかの共通要素がありました。大きな特徴は、チョークで作られた独特のスタイルで描かれた陶器です。描かれる図形は幾何学的なものが多いです。いくつかのポットは相互接続を示しています。ほとんどの鉢は黒と赤に塗られていました。カヤタでは、赤い色の陶器に茶色またはチョコレートのような色が塗られています。アハドは赤、黒、白のデザインです。粗い表面に赤または黒の模様が施された代表的な陶器の様式の一部です。これとは別に赤色(プラバース・パタンとロングプールの文化)も挙げられます。 滑らかな表面に。重要な陶器の様式でもあります。この時期には陶器技術の特別な進歩が反映されています。塗装陶芸炉内で温度500~700 度に加熱します。
銅石装備
石刃産業はこれらの文化の重要な特徴です。玉髄、チャート、碧玉、瑪瑙などの石は、平行端の刃、鋸歯状の刃、片端の鋭い刃、小さなナイフ、三日月形、三角形、台形などの道具を作るために使用されました。これらの刃の一部には鋭いエッジがあり、これらの道具が農耕に使用されていたことがわかります。カルナータカ州とアーンドラプラデーシュ州の新石器時代から銅器時代タイプの洗練された手工芸品もいくつかの遺跡から発見されています。銅製ツールアクセルとケルトでのレベリング エッジが凹面になっているもの。さらに、矢じり、槍やり、釣り針、剣、刃物、腕輪、指輪、ビーズも銅で作られていました。カヤサの容器に入った銅製の腕輪 28 個です。 が見つかりました。 マハーラーシュトラ州とマディヤ プラデーシュ州のカヤータで見つかった綿糸と絹糸とビーズのネックレス 金石器時代には、人々は紡績織物や金細工の仕事に精通していたと推定されています。
インド分割:原因と状況
自給自足経済
ほぼすべての銅器時代の文化は、ラジャスタン州、マディヤ プラデーシュ州、グジャラート州、マハラシュトラ州など、黒い土壌を持つ半乾燥地域で発展しました。
経済は自給自足の農業と畜産業に基づいていました。野生の狩猟への依存や釣りなど他の物質への依存も一部の現場から確認されています。 大麦、小麦、水田、バジュラ、ジョワル、レンズ豆、チャナ、サンブールのさや、エンドウ豆、ブラック グラム、グリーン グラム が主な作物として栽培されていました。
発掘調査では、家畜と野生動物の両方の遺骨が得られます。牛、水牛、羊、ヤギ、豚、ラクダなどの動物が家畜化されました。ログイン して翻訳を追加するन से लगता है कि जानवरों को भोजन के लिए प्रयोग या जाता था।
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सिंध का विलय
बस्तियाँ और आवास (集落と住宅)
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शवाधान (埋葬)
英語の翻訳ログイン して翻訳を追加するदक夫भ白तですपपपです。ログイン して翻訳を追加するमें आंशिक शवाधान का प्रचलन था। जोर्वे चरण में वयस्कों के नीचे के टखने संभव तः कसी कर्मकांडीय कारण से काट लिया जाता था।ログイン して翻訳を追加するे जाते थे।ログイン して翻訳を追加するतन प्राप्त हुए हैं।ログイン して翻訳を追加するログイン して翻訳を追加するमिला है। पशपशपशमहなりचिमचिमなりटमेंなりमेंचंदोलीなりするげदफनकुछबचबचबचबचबचके ये गये हैं।ログイン して翻訳を追加する्राप्त हुए हैं।ログイン して翻訳を追加する80 年. 80 年。 50 ドル。 चौड़ा है। इसके भीतर लगभग चालीस वर्षीय एक पुरुष-कंकाल बै ठी स्थिति में प्राप्त हुआ है।ログイン して翻訳を追加するशव के निकट सक बर्तन मिला है जिसमें लंबे चंप ुओं के साथ एक नाव का अंकन
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宗教と宗教的信念)
सभी ताम्र-पाषाणिक संस्कृतियों में वृषभ एव ं मातृदेवी की पूजा का महत्त्व था। तत妹役-संससंस現家विभिनविभिन現家सप役ログイン して翻訳を追加するप्रदर्शित किया गया है।ログイン して翻訳を追加するमहत्त्ववालापशु था। नेवासा और इनामगाँव से बड़ी संख्या में सिररहि त नारी-प्रतिमाएँ मिली हैं। इनइनする€सेपなりするまでतなりहितसि現計ログイン して翻訳を追加する重要な意味ログイン して翻訳を追加するログイン して翻訳を追加するログイン して翻訳を追加するतत因役 - पसंस現家यदयद現यदयपिपपु対頃、किंतुइनइनइनमगमिलीमिलीसेमिलीमिलीकचकचकचकचकचकचकचकचकचकचएकपकपक と言われてきました。ログイン して翻訳を追加するके हाथी और बैल का भी धार्मिक महत्त्व प्रतीहो ता है। कई ताम्र-पाषाणिक स्थलों से अग्निवेदी मिलने क ा दावा ログイン して翻訳を追加するकी गई है।
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名前:मध्यपाषा ण काल और नवपाषाण काल
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नेपोलियन तृतीय :उपलब्धियाँ और मूल्यांकन
「समुद्रगुप्त 「पराक्रमांक」」