1.スペインの植民地化と虐待 :
- リサールは、スペインのフィリピン植民地時代に生まれました。彼はスペイン当局と修道士たちによるフィリピン人に対する抑圧的な扱いと搾取を直接目撃した。このことと、家族から聞いた話が、彼の中に深い憤りの感覚と、国民の自由と尊厳のために戦う決意を植え付けた。
2.ブルゴス神父、ゴメス神父、 サモラ神父の処刑 :
- 1872年、3人のフィリピン人神父、マリアノ・ゴメス神父、ホセ・ブルゴス神父、ハシント・サモラ神父が反逆罪で濡れ衣を着せられ、スペイン当局によって処刑された。この出来事はリサールを含むフィリピン国民の間に広範な怒りを引き起こした。これらの司祭の処刑は、改革と正義への彼の願望をさらに刺激しました。
3.ヨーロッパの教育の影響 :
- リサールはヨーロッパで学ぶことができ、そこで個人の自由、人権、国家主権の概念など、リベラルで進歩的な考えに触れました。ルソーやヴォルテールなどのヨーロッパの哲学者や作家の作品を読んだことで、スペイン植民地主義の欠陥に目が開かれ、社会変革を追求する意欲を刺激されました。
4.旅行と観察 :
- ヨーロッパ、アジア、アメリカ大陸を旅する中で、リサールは国家間の政治制度、経済状況、社会発展の違いに注目しました。彼はこれらの観察からインスピレーションを得て、より進歩的で独立したフィリピンを構想し始めました。
5. 『ノリ・メ・タンジェレ』と『エル・フィリブステリスモ』 の出版 :
- リサールは、「ノリ・メ・タンジェレ」（1887年）と「エル・フィリブステリスモ」（1891年）という2つの影響力のある小説を出版しました。これらの作品は、フィリピンのスペイン人の修道士や役人によって犯された社会的不正義や虐待を描いたものでした。これらの小説の出版により、フィリピンの改革運動に対する認識と支持が高まりました。
6.ラ・リーガ・ フィリピーナの結成 :
- 1892 年、リサールはフィリピンに戻り、社会改革を促進し、国家統一への願望においてフィリピン人を団結させることを目的とした市民団体、ラ・リーガ・フィリピーナを設立しました。この組織の設立により、リサールの国家主義的なイメージはさらに強化されました。
全体として、ホセ・リサールの強い国家主義的態度を形成し、フィリピンの自由と進歩のために戦う動機となったのは、個人的な経験、リベラルな思想への曝露、さまざまな国の進歩の観察、そしてスペイン統治の抑圧的な性質の組み合わせでした。