擬人化された土管は、ミシシッピ州の文化の中で最も美しく興味深い作品の 1 つです。これらの記念碑は紀元前 1500 年頃から発展しました。西暦 12 世紀まで、最も単純な形からパイプまで、そのボウルは擬人化または動物化された形をとり、しばしば神話の登場人物が描かれていました。
パイプはその美しさから、何十年にもわたって研究の対象となってきました。しかし、それらが喫煙に使用されたかどうか、またそれらが何に消費されたかを特定するための専門的な分析は比較的新しい研究の観点であり、この問題に関する各出版物は新しくて非常に興味深い情報を私たちに提供します。
擬人化された比喩的なミシシッピ州文化パイプ (Spiro サイトより) © Herb Roe ライセンス CC BY-SA 3.0 に基づいてリリース、ウィキメディア コモンズ経由
今年、現在のアーカンソー州からの 2 本のミシシッピ州文化パイプに関する論文が発表されました。本書では、それらに関する研究結果と、ミシシッピ文化と呼ばれる非常に興味深い先住民コミュニティを示すスケッチを紹介します。
ミシシッピ州の文化
西暦 700 年から 1600 年にかけてミシシッピ川流域の広大な地域で発展したコミュニティは、考古学者によって ミシシッピ文化 と呼ばれています。 。それらは、いわゆるマウンドビルダー、つまりこの地域で発展した考古学的文化（共通の起源と特徴を持つ）の発展の最終段階に関連しています。その最も重要な特徴の 1 つは土の塚です。このような記念碑的な建造物の最も古いものは、古期 (紀元前 8000 ～ 1000 年) にまで遡ります。それらは、ヨーロッパ人が征服するまで、ミシシッピ川流域に住むコミュニティの際立った特徴であり続けました。
プレイトノ頂上の広場と土盛りを示すカホキア市の芸術的復元。ウィキメディア コモンズ経由で CC BY 2.0 ライセンスに基づいて公開
ミシシッピ州の文化を構成する人々の多さと多様性を最もよく反映するために、研究者らはその名前に複数形を使用しました。ただし、それらは多くの共通の特徴によって特徴付けられます。最も重要な属性には、記念碑的な土塚を建設する伝統の継続、神話上の人物を描いた図像、および南方カルトとしても知られる南東儀式場と呼ばれる美学が含まれます。 /b> 。さらに、最も美しく特殊な種類の記念碑の 1 つは、冷間鍛造と焼きなましの技術で作られた、豊かに装飾された銅板です。
ミシシッピ文化開発地域、Heironymous Rowe 著、ライセンス CC BY-SA 3.0 に基づいて公開、ウィキメディア コモンズ経由
ミシシッピ州の文化の概要を説明するとき、最も重要な遺跡である カホキア について言及しないことはできません。 。このセンターは西暦 900 年から 1250 年頃まで発展しました。今のイリノイ州で。西暦 12 世紀初頭の全盛期には、面積 16 km2 をカバーし、その上に 120 以上の土盛りが建てられました。この期間の推定人口はロンドンよりも多く、カホキアは世界最大の都市の 1 つとなりました。このセンターの人口統計に関する正確なデータについては、今でも学界で激しく議論されています。
北米最古のパイプ
考古学者が喫煙パイプと呼ぶ品物は、紀元前 1500 年頃にミシシッピー盆地に出現しました。当初は単純な直管でした。紀元前100年頃それらは徐々に V 字型の形状になり、最終的には高い美的価値を特徴とする擬人化および動物化されたパイプに変化しました。タバコはヨーロッパ人が到着するずっと前から北米で使用されていました。現在までに記録されているタバコ関連の最古の発見は、ユタ州で 12,000 年前 に遡ります。 。
スピロスタンドのミシシッピ州文化の擬人化パイプ「ルシファー」 © H. Rowe、ライセンス CC BY-SA 3.0 に基づいて公開、ウィキメディア コモンズ経由
物理化学分析 を使用すると、考古学的記念碑のタバコの痕跡を検出できます これは特定のバイオマーカーの存在を示します。そのような特徴的な指標は当然ニコチンです。この分析により、他のどの植物が食べられたり燻されたりしたかを特定することも可能になります。たとえば、3500 年前に遡るパイプは現在のアラバマ州の地域から来ています。物理化学分析により、タバコとチョウセンアサガオの混合物が使用されていることがわかりました。この植物には強い幻覚作用があります。
米国の科学者チームも、アーカンソー州のオセオラ遺跡から出土した擬人化されたパイプ2本をテストした。これらの記念碑には、オネオト様式と広く普及している 南東儀式場 の図像に関連する神話上の人物が描かれている可能性が高いです。 。使用された時期を明らかにするために、西暦 1410 年から 1457 年までの期間を示す C14 年代測定が使用されました。バイオマーカーを決定するために有機残留物がテストされました。これにはガスクロマトグラフィー (GC-MS/MS) を使用しました。
カエルの形をした動物化されたミシシッピ州のパイプ © Mary Harrsch、ライセンス CC BY-NC-SA 2.0 に基づいて公開、ウィキメディア コモンズ経由
分析の結果、 ニコチンの存在 が判明しました。 両方のパイプにあります。さらに、あるケースでは、ペパーミントに関連するテルペンが発見されました。松ヤニの残骸も確認されました。研究者らは、これは乾燥した植物に火をつけた際の残留物だと考えている。残念ながら、パイプに点火する方法をより正確に決定することはできません。
北米の先住民族のタバコは、娯楽目的のみで消費されていたわけではありません。喫煙には 深い儀式的意味がある 可能性がありました。 それは、少なくともミシシッピ州の文化や民族史的資料の位置におけるパイプ発見の文脈によって証明されています。北アメリカの考古学に関するこれまでの文書と同様に、植民地化中にアメリカ大陸の先住民族の民族モザイクと伝統と習慣の両方に大きな変化が起こったことを覚えておくことが重要です。米国南東部のこれらのコミュニティの歴史は特に悲劇的です。私は読者に涙の道に関する文章や、アメリカ大陸の先住民族の虐殺に関する科学書籍を紹介することができます。
出典:古細菌
に基づく :Tolan, G.、Rebbe, C.C.、Carmody, S.、Blair, E. H.、Dye, D. H.、Russ, J. ミシシッピ時代の人物像パイプ 2 本の有機残留物分析 、「考古学ジャーナル:レポート」35 (2021)
補足資料:
<オル>著者 :アダム・ブジシェフスキー
社説 :J.M.C.
言語校正 :A.J.