大覚醒は、確立された宗教機関に依存するのではなく、神との個人的なつながりの重要性を強調しました。この個人主義への焦点は、植民地人の自治と英国の権威に対する抵抗への欲求の高まりと共鳴した。
2. 巡回説教者と通信ネットワーク:
ジョージ・ホワイトフィールドやジョナサン・エドワーズのような巡回説教者は植民地中を広範囲に旅し、メッセージを広め、多様なコミュニティを結びつけました。これらの説教師たちはアイデンティティの共有意識を育み、後に革命中に利用されることになるコミュニケーションネットワークを確立しました。
3. 伝統的な権威への挑戦:
大覚醒では個人的な解釈と感情的な宗教体験が重視されたため、既成の宗教権威の力と影響力が損なわれました。この疑問を抱き、権威に挑戦する精神は政治の領域にも引き継がれ、植民地人がイギリスの支配に疑問を抱く基礎を築きました。
4. 共和党のイデオロギー:
大覚醒の多くの福音派説教者は、すべての個人が平等に神にアクセスでき、誰も不当な権力を持たないキリスト教共和制の考えを推進しました。この概念はアメリカ独立戦争の共和主義の理想と一致し、植民地人の自治への欲求をさらに強化しました。
5. 階層構造の拒否:
大覚醒から出現した会衆派の教会は、分散型の意思決定プロセスを重視しました。 その結果、植民地人たちはイギリス人によって課されたような階層構造を抑圧的で自分たちの宗教的経験に反するものとみなすようになった。
6. 政治的な内容を含む説教:
主に宗教の教えに焦点が当てられましたが、大覚醒の説教の多くには政治問題への微妙な言及や英国統治からのさらなる自治への願望が含まれており、政治活動を刺激しました。
7. 大衆の動員:
大覚醒のリバイバル集会には多くの人々が集まり、宗教的な集会に人々を動員する能力を効果的に実証しました。集団行動を利用するこの能力は、後に革命中に政治的目的に向けて再利用されることになります。