ペルーが生んだ芸術の国
ペルーはかつて「芸術家の国」でした。20世紀前半にこの国から輩出された作曲家、作家、音楽家、造形作家たちは、ラテンアメリカ芸術の潮流を築き上げるか、あるいは常に知的・芸術的生産の偉大な名前の中にその名を連ねていました。彼らの多くは地方の出身です。今日ご紹介するのは、当時国内外を問わず最高峰の画家たちの一人でありながら、現在ではほとんど知られていない画家にして随筆家です。長年にわたり自国の芸術家たちが軽んじられてきたことは、今まさに最も危機的な状況を迎えています。だからこそ、私たちはこうした記事を通じて彼の記憶を蘇らせることが重要だと考えるのです。生誕125周年を迎えた今日、ホセ・アルナルド・サボガル・ディエゲス（José Arnaldo Sabogal Diéguez）とはどのような人物だったのか、少しご紹介しましょう。
冒険心あふれる少年時代
サボガルは1888年3月19日、カハマルカ県カハバンバに生まれました。わずか9歳のとき、海岸へ逃げ出そうとしては両親の友人たちに見つかり、引き戻されるといういたずら好きな少年でした。
12歳のとき、奨学金を得てトルヒーヨの学校に進み、初めて海に出会います。しかし数か月後には寄宿舎を脱走し、5日間歩き続けて故郷へ帰り着きました。16歳になると世界を旅することを決意します。これこそ、彼の冒険心と芸術的精神の表れといえるでしょう。
ヨーロッパでの修業時代
思春期はチカマ渓谷で過ごし、ヨーロッパへの旅を夢見ていました。20歳でリマへ船出し、数日後にはパナマ経由でイタリアへ向かいます。ローマでは、画家になるための勉強を情熱的な意志をもって開始しました。
その後フランスを旅し、アルジェリアやモロッコのアフリカ沿岸を巡り、スペインへ入って半島各地を回りました。勇敢なスペインの大地の放蕩息子であるような、いないような——そんな不思議な感覚を抱きながら。
南米への帰還とクスコとの出会い
やがて帆船の冒険の旅でヨーロッパを離れ、ブエノスアイレスに定住。学業を再開し、忘れがたい芸術仲間たちと楽しく実り多いボヘミアン生活を送りました。アルゼンチン北部のアンデスでは、先住民を興味深い題材として、風景画と人物画の制作に励んでいます。
ヨーロッパへ向かう途中で再びブエノスアイレスに立ち寄りましたが、アメリカ大陸のアンデスが持つ類まれな美しさが彼を強く惹きつけ、今度はクスコを目指してペルーへ帰国することを決めました。アルティプラーノの道、ティティカカ湖、そして聖なるビルカマヨ川が彼の感性に与えた、古の魔力に満ちた旅は忘れがたいものとなりました。
クスコでは6か月間滞在し、もっぱら絵画に打ち込みました。この土地の性格、美しい銀色の光、そして黄金の「異教徒たちの太陽」を解釈しようとしたのです。このクスコの地は、その後のペルーにおける彼の作品の発展に、強い魅力として作用することになりました。
歴史的展覧会「クスコの印象」
1919年7月15日、リマにおいて、クスコで描いたキャンバス群を「クスコの印象（Impresiones del Ccoscco）」と題する歴史的な展覧会で発表しました。当時の政治的混乱の合間を縫っての開催でした。この絵画展は、国の最もエキゾチックな側面を提示するものでした。リマの社交界は、サボガルのインスピレーションあふれる筆致によって描かれた、それまで十分に知られていなかったペルー——もう一つの国の中にある国——の姿に驚嘆したのです。
「醜いものの画家」と呼ばれて
《最初のミサ》（1919年）などの初期作品には、スペインとアルゼンチンの絵画を支配していた地域主義（リージョナリズム）の影響が見られます。サボガルは風俗主題とペルーの風景の再評価・救済を推進し、流麗な筆致で塗られた鮮やかな色彩と力強い構図が融合した様式でそれらを描きました。ある種の技術的な粗野さを見せることを基調とする彼の美学は、皮肉にも「醜いものの画家」という侮蔑的な称号を得ることにもなりました。
時に風刺画（カリカチュア）にまで達するサボガルの具象的様式化は、彼の美的提案を定義づける「活力」と「力強さ」という理念を凝縮していました。その作品には、厚く力強く、きわめて表現力豊かな筆致による彼独自の表現形式が現れています。アンデスの精神を宿した力強く、ほとんど静止した人物像は、親しみやすく独創的な存在感を放っています。
教育者・編集者としての足跡
1920年からサボガルはペルー国立自治高等美術学校（Escuela Nacional Superior Autónoma de Bellas Artes del Perú）で教鞭を執りました。また雑誌『アマウタ』の芸術監督を務め、1926年の創刊号の表紙には彼自身の手による図版が掲載されています。1932年から1943年にかけては同校の校長を務めました。その後、ホセ・サボガルはルイス・エドゥアルド・バルカルセルとともに、ペルー国立文化博物館内に「ペルー自由芸術研究所」を設立しています。
メキシコでの刺激と晩年
その後メキシコへ渡り、当時アステカの地で展開されていた力強く影響力のある芸術運動に触れました。そこからさらに大きな意欲を持って帰国し、ペルー全土を巡る画家としての巡礼を続けました。1942年には米国に招かれた後、メキシコへ戻ります。当地での彼の名声は非常に高まっており、政府の賓客として迎えられ、現地の芸術家コミュニティから大きな敬意を受けました。
1943年の帰国後、国立美術学校の校長職に復帰しましたが、同年7月、絵を描きたいという内なる欲求に駆られ、自らの創作活動を選び取って職を退きました。
1946年にはペルー文化博物館の懇請に応じて、ペルー芸術研究所の設立を引き受けます。そこに集まった6人の「インディヘニスモ」画家たちは、あらゆる時代のペルー美術を研究し、近代の民俗芸術博物館の形成に貢献しました。
弟子たちと著作
彼の弟子には、カミロ・ブラス、エンリケ・カミノ・ブレント、フリア・コデシード、コタ・カルバジョ、ホルヘ・セグラ、アキレス・ラリ、ガマニエル・パロミノ、ペドロ・アサバチェ・ブスタマンテ、アンドレス・セバジョス、エラディオ・ルイスなど、ペルー絵画を代表する偉大な名前が並びます。
また作家・随筆家としても傑出しており、主な著書には以下のものがあります。
- 『彫刻装飾マテ：ペルーの民衆芸術』（Mates burilados、1945年）
- 『パンチョ・フィエロ』（Pancho Fierro、1945年）
- 『ペルーの民衆芸術における牛』（1949年）
- 『ケロ：クスコの彩画木製献酒器』（El Kero、1952年）
- 『ペルー聖画像の屋根裏』（1956年）
- 『ペルーの芸術』（Arte en el Perú、1975年）
その死
1956年12月15日、ホセ・サボガルは2日間にわたる危篤状態の末、この世を去りました。イーゼルの上には、友人の肖像画が未完成のまま静かに残されていたといいます。