シンクレティズムとアフリカ系ブラジル人の宗教

<本文>

シンクレティズム さまざまな宗教やイデオロギーが結合して別の宗教を形成することが特徴です。

現在、最も顕著な混合主義は宗教的なものですが、イデオロギー的な混合主義も社会科学や人文科学のさまざまな分野に存在します。

宗教混合

宗教には混合主義が存在し、特定の信念に影響を与えたさまざまな宗教の要素を視覚化することができます。

たとえば、カトリックはユダヤ教から生まれ、イースターなどのいくつかのユダヤ教の祭りを採用し、キリスト教徒にとっては別の意味を持ちました。

同様に、カトリック教会は、像、司祭の祭服、夏至などの異教の祭りの使用など、ローマ帝国の異教の慣習を吸収し、洗礼者聖ヨハネの祭典に形を変えました。

純粋な宗教などというものは存在しないため、これはすべての宗教に見られます。

ブラジルでは、カトリックの要素を取り入れたアフリカを拠点とする宗教の間で混合主義が顕著に見られます。この混合物は国内の地域によって異なる方法で処理されたことに注意することが重要です。

この現象を説明する主な理由は、植民地化時にポルトガルが行使した権力の形態です。

植民地化プロジェクトにおいて国王と教会が団結したため、征服された人々にはカトリックへの改宗が課せられました。インディアンと同様に、奴隷にされた黒人もカトリックの信仰を強制されました。

アンゴラなどの領土の征服に直面して、植民地はアフリカ黒人の奴隷制を利用し始めたが、これが貿易で利益をもたらす結果となった。このようにして、教会は先住民の無給労働の利用を非難したにもかかわらず、先住民と黒人の間の奴隷制が共存し始めました。

改宗の決意により、捕らえられた奴隷はブラジルに輸送する船の中でもカトリック宗教と接触するようになりました。

続きを読む:キロンボスとレコンカーボバイアーノ

改宗を受け入れなければ課せられる罰に怯えて、多くの奴隷はカトリックの宗教を受け入れたようですが、出身地であるオリシャへの崇拝を維持しました。

一方、白人領主は日曜日に歌ったり踊ったりすること、また奴隷居住区内で祈りや太鼓を叩くことを許可しました。

一部の歴史家は、主人たちはこのようにして奴隷がアフリカを記憶にとどめることができると信じていたと主張している。このようにして、彼らは異なるグループ間の対立を忘れず、奴隷制度に対する反乱を避けることができました。

ポルトガル人が崇拝するカトリック教会の人物の中にはサンタバーバラがいます。奴隷たちはサンタバルバラに向かって歌うふりをしましたが、実際には、このカルトは性のオリシャ、風と稲妻の女神、燕山を対象としたものでした。

満身創痍のサン・ラザロは、皮膚病のオリシャであるオモルと習合しています。

自分の命を子宮から出させる女神イエマンジャは、ノッサセニョーラダコンセイソンなど、聖母マリアの特定の宗派と習合しています。国内の地域によって発生の仕方が異なるため、同じ聖人またはオリシャの混合は同一ではありません。

たとえば、リオデジャネイロでは戦争中のオリシャ・オグンがサン・ジョルジェと、バイーア州ではサント・アントニオと習合しています。

鎧と兜を身に着けドラゴンと勇敢に戦う聖ジョージの像は、赤ん坊を腕に抱いた聖アントニオと対照的です。しかし、教会によれば、聖アントニオも兵士であり、したがって戦ったため、オグンとの習合が説明されています。

奴隷労働が搾取されていた時代、ブラジルはアフリカのさまざまな地域から人々を受け入れました。彼らは出身地が異なるため、同じ言語を話さず、異なるオリシャを崇拝し、異なる伝統を持っていました。

ある者は仲間内で争い、共通して植民地で奴隷にされたという事実だけを共有した。ブラジルはスーダン、ギニア、バントゥー系黒人を受け入れた。その多様性により、ギニア人はイスラム教徒によって統合されています。

カンドンブレという名前は、宗教性と、奴隷にされた黒人の多くの宗教的表明のセットに付けられました。

カンドンブレという言葉はアフリカのダンスを表すオノマトペです。歴史家がアフリカの宗教をさまざまなカンドンブレとして分類するのはこのためです。結局のところ、カンドンブレはナゴ、ケト、イジェクサなどの国家に分かれています。

この宗教の実践者たちは、実践を続けるために、ブラジルの各工場や地域で遭遇する状況に適応する必要がありました。したがって、彼らは自分たちのカルトを存続させることを目的として、この適応プロセスに聖人の祝日とそのイメージを採用しました。

20 世紀初頭のリオデジャネイロでは、ウンバンダの誕生とともに別の混合現象が発生しました。

これは、アフリカ系ブラジル人の宗教、カトリック、先住民の伝説、そしてアラン・カルデックの心霊術が混ざり合ったものです。だからこそ、それは習合して生まれた信念なのです。

その概念的原則である「光、慈善、愛」は心霊術に由来しており、オリシャスを崇拝する方法は基本的にカンドンブレに起源を持っています。ただし、これとは異なり、先住民族の存在も崇拝されています。

こちらもお読みください: